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El Monasterio Solovetsky revive la tradición de hacer cruces fundidas. Cruces de adoración de las Islas Solovetsky

La exhibición en el campo de entrenamiento de Butovo durará hasta el 1 de julio. Es una pena porque ella es increíble. Lástima que nadie pueda verla. Como soy un poco en el tema, me siento responsable de educar a los que estén interesados y estoy listo para realizar un recorrido para los que deseen.

"Cruz - Alabanza de los Mártires"

Desde los primeros siglos del cristianismo, la cruz pasó de ser un instrumento de ejecución vergonzosa a un símbolo de gloria, y la imagen de la Cruz, dirigida al cielo, elevándose sobre el infierno, es expresión de la esencia del cristianismo. Encuentra una expresión perfecta del Amor de la Trinidad Divina - el sacrificio voluntario de Dios por la salvación de la raza humana.

El lenguaje lacónico del simbolismo de la Cruz se ha formado durante mucho tiempo y es fácilmente reconocible: estos son símbolos de pasiones: una lanza que atravesó las costillas de Cristo y una lanza con una esponja (caña), en la que los soldados sirvieron vinagre. esponja empapada, una tabla sobre la cabeza de Cristo, el monte Gólgota, la calavera de Adán, los clavos, el sol y la luna...

El nombre de la exposición está tomado de las palabras laudatorias de San Juan Crisóstomo a la Cruz del Señor: “¡La Cruz es la afirmación de los fieles y el consuelo de los que están despiertos! ¡Alégrate, cruz, armas de día y protección de noche! Cruz - estímulo de la limosna y castigo de la crueldad. ¡Alégrate, cruz, toda ayuda fuerte y espera una garantía fuerte! La cruz es el comienzo de la salvación y el establecimiento del Reino. ¡Alégrate, cruz, apoyo de los apóstoles y predicación de los profetas! ¡Alégrate, cruz, alabanza de los mártires y predicación de los santos! La cruz es un aliado que necesita ayuda y un aliado que lucha. ¡Alégrate, cruz, consuelo de los dolientes y protección de los prósperos! Así marcó el gran predicador la íntima conexión entre la Cruz del Calvario y la cruz del mártir, asumiendo sobre sí cientos de miles de confesores fe ortodoxa durante los años de persecución impía por parte de las autoridades soviéticas, permanecieron fieles al Asceta Único, junto con él "pisoteando la muerte por la muerte". Por lo tanto, el tema de la Cruz y las tradiciones de su veneración son de tanta importancia en el campo de entrenamiento de Butovo, cerca de Moscú, un lugar de especial veneración por la hazaña de los Nuevos Mártires Rusos.

La exposición se divide condicionalmente en cinco partes: cruces-iconos simbólicos tallados en madera, obra del taller transversal Solovetsky; anteproyectos de cruces de culto (en la parte central de la exposición); Stand con fragmentos de Pomerania antigua Cruces Solovetsky; fotografías de cruces de adoración instaladas y una secuencia de video sobre las actividades del taller.

Archimandrita Juan (Krestyankin)

El sistema de símbolos es muy amplio, especialmente cuando se trata de imágenes simbólicas de la Cruz, donde, a diferencia de los íconos de la Crucifixión de Cristo, la historia del Sacrificio del Calvario está en el lenguaje de signos extremadamente formalizados, simbolos, criptogramas y textos litúrgicos. Al traducir las imágenes iconográficas a la plástica, nace un nuevo lenguaje pictórico que posibilita la creación de programas temáticos con símbolos multinivel. Por lo tanto, la imagen de la cabeza de Adán no es solo una imagen de un evento del Antiguo Testamento, sino también un símbolo del lavado de la sangre de Cristo sobre el pecado original de Adán y su Expiación.

Las cuatro dimensiones que están presentes en la tierra también están simbólicamente presentes en la cruz. La altura de la cruz representa la aspiración. alma humana al cielo, realizando la conexión entre el cielo y la tierra y la esperanza de salvación. Ancho, es decir las manos del Salvador extendidas sobre la Cruz denotan simbólicamente el poder de Cristo sobre la Tierra y el mundo. Profundidad: lo que se adentra en la tierra, denota poder sobre el infierno. La longitud es la dimensión más allá de la cruz, la profundidad infinita del espacio terrenal.

La Iglesia Ortodoxa reconoce todo tipo de cruces, y se conocen cientos de sus variedades: de ancla, de letra, prósfora, de 4, de 7, de 8 puntas… La finalidad de la Cruz tampoco varía de la forma en que se realiza. , o de las inscripciones que lo adornan, porque en todo caso es un recuerdo para una persona del sacrificio expiatorio de Cristo. Saturada de imágenes clave, la Cruz está llamada a materializar el principio espiritual en una persona para despertar su corazón e introducirla en los altos valores cristianos.

La finalidad de las cruces puede ser muy diversa: cruz pectoral cada creyente tiene uno, un pectoral en el sacerdote, en el templo - un atril, para la oración en el hogar - uno privado, en un cementerio - uno conmemorativo. Entre las cruces de adoración rusas talladas del pasado, hay conmemorativas, de límite, de carretera, conspicuas, votivas, de acción de gracias, cada una de las cuales se colocó en una ocasión especial. Pero la finalidad de toda cruz es la misma: es la predicación de Cristo y el Sacrificio Gologothic traído por Él, y, por tanto, un recordatorio de que la muerte está vencida y el Cielo está abierto a todo cristiano.

En el norte de Rusia, hasta principios del siglo XX, se conservó la tradición de hacer cruces simbólicas. diversas formas y citas. Solo en las islas del archipiélago Solovetsky había alrededor de tres mil cruces de Pomerania que adoraban. La mayoría de ellos fueron destruidos durante las actividades del campo de concentración de Solovetsky.

Pero la tradición en sí no murió. En 1992, con la bendición del archimandrita John (Krestyankin), comenzó la actividad del Taller de tallado de cruces en las islas Solovetsky bajo la dirección de Georgy Kozhokar.

Hoy, en el taller de Solovki, no solo se crean grandes cruces de varios metros, sino también obras más pequeñas: cruces-iconos, cruces-tableros, pintados según una antigua tradición: se hicieron más de 800 de ellos.

“Nuestro taller se dedica a la fabricación de cruces a partir de las obras creadas por nuestros padres”, enfatiza George Kozhokari, “y sin embargo, estas son cruces nuevas, pertenecen a otra generación, a nuestra generación, aunque están hechas en la tradición ortodoxa. cruces de Solovki, el norte de Rusia. Los hacemos de madera y metal, como se hacían las cruces en los viejos tiempos. Mantenemos las proporciones que usaban nuestros padres, estudiamos el simbolismo, lo usamos, pero también vamos más allá, creamos nuevas formas. No tratamos de reproducir ejemplos uno a uno, ponemos nuestro entendimiento, nuestra lectura de la fuente original, una visión moderna del simbolismo tradicional y la plasticidad de la cruz.

Una cruz erigida por prisioneros durante el SLON (campo de propósito especial de Solovki) en la isla Anzer, cabo Kolguev el 3 de mayo de 1933.

Paso de las escaleras a Sekirnaya Gora, donde se encontraba la celda de castigo SLON en Voznesensky Skete del abolido Monasterio Solovetsky. 1930

Una cruz tallada en la reja del arado de la cabeza de la Iglesia de la Ascensión del Señor, en la Colina Sekirnaya.

Las cruces de Solovki talladas en varios metros consagran el espacio de la parte europea de Rusia, desde Solovki en el Mar Blanco hasta Sochi en el Mar Negro; desde Samara en el Volga hasta San Petersburgo en el Neva.

En el centro de esta cruz simbólica en el mapa de nuestra patria, cerca de Moscú, se erigió la cruz de adoración de Butovo más famosa, de 12 metros de altura, en la que se hicieron unos treinta metros cuadrados de fina talla. Fue entregado desde el muelle del Monasterio Solovetsky a Butovo, siguiendo el movimiento de este procesión miraba todo el país. La majestuosa cruz en un pedestal especial, montada en una barcaza y decorada con flores, fue llevada solemnemente a lo largo del Canal Mar Blanco-Báltico, luego a lo largo del sistema de ríos y lagos hasta el Volga y más allá, a lo largo del Canal Moscú-Volga, hasta la capital. El camino discurría a lo largo de arterias de agua artificiales creadas por las manos de los prisioneros del Gulag. La instalación de la Cruz en el campo de entrenamiento de Butovo cerca de Moscú, el lugar donde se ejecutaron 21.000 sentencias de muerte durante los años de represión, fue programada para coincidir con el 8 de agosto, fecha en que comenzaron las ejecuciones masivas en 1937.

En la preparación de la exposición participaron el taller de tallado de cruces de Solovetsky, la parroquia de la Iglesia de los Nuevos Mártires y Confesores de Rusia en Butovo, el Centro de Investigación y Educación Memorial de Butovo y la Escuela Internacional de Cine de Moscú.

Líderes de proyecto: Prot. Kirill Kaleda, Georgy Kozhokari, Igor Garkavy, Mikhail Vinogradov. El comité organizador de la exposición expresa su agradecimiento a todos los que trabajaron en su preparación e instalación. En particular: Olga Kerzina, Alexander Prvul, Sergey Kuznetsov, Nikita Kozhokar, Vladimir Berdyugin, Elena Guvakova, Margarita Mamaeva y otros.

La exposición estará abierta a los visitantes el 1 de junio de 15:00 a 17:00. Además, la exposición estará abierta hasta el 1 de julio, los fines de semana del 12 al 17.
Entrada gratis.

Entre semana - visitando la exposición en coordinación con el servicio de romerías de la Parroquia. Durante el culto, la exposición está cerrada. Para reservar visitas a la exposición, llame al Servicio de Peregrinación Parroquial al 89099746299.

Se puede obtener información adicional en el sitio web de la Parroquia de la Iglesia de los Nuevos Mártires y Confesores de Rusia en Butovo www.martyr.ru.
Preguntas y sugerencias por favor envíe un correo electrónico [correo electrónico protegido]

"La erección de cruces en las Islas Solovetsky es una larga tradición. Incluso en la antigüedad, los monjes ermitaños erigían cruces cerca de sus celdas, porque este signo salvador de la victoria del Hijo de Dios sobre la muerte era para ellos una pequeña iglesia, un recordatorio constante del objetivo de los actos monásticos Por lo tanto, el primer acto de los monjes Savvaty y Herman, que llegaron a la isla desierta de Solovetsky, fue izar la Cruz de Pokloniye... Este evento está representado en muchos íconos, incluido uno encontrado milagrosamente hace unos diez años durante el renacimiento del monasterio ...

"... esta cruz es terrible, todas las proporciones están rotas... fue erigida en memoria de la ejecución en 1933. Eran criminales, aterrorizaron a todo el campo: robos, palizas, asesinatos. Y fueron fusilados en Sekirka, y no aquí .. Y el letrero probablemente fue robado.( yuri brodski. Asentamiento Solovetsky. 1999).

Hieromonk Longin sobre las cruces de adoración de Solovki

Antes del cierre del monasterio en 1920, había alrededor de 3000 cruces en las Islas Solovetsky: votivas, de culto, al borde de la carretera, que marcaban eventos memorables (en Staraya Sosnovka, la cruz marca el lugar de aparición del icono de la Santísima Theotokos, que más tarde recibió el nombre de "Sosnovskaya"). En el espíritu de esta tradición centenaria, se decidió erigir una cruz en honor de los Nuevos Mártires y Confesores de los Solovetsky en el Complejo de Moscú. ( N. Kopylova. En memoria de los Nuevos Mártires y Confesores de Solovetsky. Revista de Moscú, No. 4, 04.2001)

¿Por qué se erigen cruces en el norte de Rusia?

Las cruces del norte de Rusia y Solovetsky, los monumentos culturales más interesantes, estaban al borde de la extinción. "Pero desde tiempos inmemoriales, la vida de una persona rusa no podía imaginarse sin una cruz de madera. Y aunque es pequeña, en comparación con la iglesia, el poder de su impacto emocional fue grande. Tarjetas piloto.

Las cruces que han sobrevivido hasta el día de hoy en el norte de Rusia datan principalmente del siglo XIX. La mayoría de ellos están ubicados en la costa del Mar Blanco, las islas del archipiélago Solovetsky, Novaya Zemlya, Kargopolye, a lo largo de los ríos Mezen y Pinega.

Culto, faro, cementerio, memorial, acción de gracias, conmemorativo, protector... Se colocaron cruces en diferentes ocasiones. Los marineros desembarcaron vivos, el niño superó una terrible enfermedad... La forma más común de voto era la promesa de donar un trozo de tela o una toalla "a la cruz". Alto, con una casa de dos pisos, las cruces de Mezen y Pomorie fueron decoradas con delantales, bufandas de seda, muñecas, les pusieron dinero. Viajaron muchos kilómetros hasta las cruces más veneradas... ( Marina Ledyaeva. El "Guardián del Universo" se instalará en Malye Karely. Periódico "Pravda Severa", Arkhangelsk, 31/05/2000)

Las cruces se instalan estrictamente de acuerdo con la antigua tradición Solovetsky.

Monumentos de la antigüedad en las islas Solovetsky

Nuevos cruces en Solovki

“A finales del siglo XX y principios del XXI, los novicios del monasterio instalaron 20 cruces de adoración en Solovki, por ejemplo, en el sitio de la capilla de Varvara destruida en la década de 1930. se instalan en el sitio de los templos perdidos , capillas, lugares conmemorativos. Autor desconocido. El Museo de la Cruz como símbolo del cristianismo se está creando en Solovki. Religión y sociedad. NOTICIASru.com. Moscú. 09.02.2011)

semana de la cruz

El monasterio Calvary-Crucifixion en la isla de Anzer fue fundado por el monje Job a principios del siglo XVIII. Según la leyenda, el santo fue recompensado con una revelación de la Madre de Dios, quien le señaló: “Esta montaña ahora se llama el segundo Gólgota; sobre ella se edificará una gran iglesia de piedra de la crucifixión de Mi Hijo y del Señor y se establecerá un skete... Yo mismo visitaré la montaña y estaré con vosotros para siempre. El skete está ubicado en el mismo meridiano que la Iglesia del Santo Sepulcro en Jerusalén, y la Providencia de Dios le preparó un destino similar. En 1923, después del cierre del monasterio, se colocó en su lugar el llamado campo Solovetsky para pacientes con fiebre tifoidea. Cientos de clérigos aceptaron aquí la humillación, el reproche y el martirio, habiendo ascendido por el camino de Cristo hasta su Gólgota, para luego ascender y unirse a la hueste de los Nuevos Mártires de Rusia, que resplandecieron en la tierra rusa. En el camino pasamos por un prado llamado Bogorodichny. Según la leyenda, pasó aquí Santa Madre de Dios, y en aquellos lugares donde Ella pisaba, crecían nomeolvides, y estas flores comenzaron a llamarse las lágrimas de la Virgen. La Cruz de Poklonny se encuentra con nosotros al pie de la montaña, y el skete ya es visible en un futuro lejano.

Cantamos: “Adoramos Tu Cruz, Vladyka”, ¡y estoy temblando! Es increíble, aquí hay tres puntos en una línea recta que va hacia el cielo: este soy yo, una persona pecadora, la Cruz Pontificia y el Monte Gólgota. Después de todo, se dice que en la vida de todo creyente hay una cruz y un Gólgota. Y el aire se llena con la fragancia de las hierbas y las flores, el casto multicolor del norte, las copas de los árboles se estiran hacia arriba a pesar del clima duro, que tiende a doblarlos hacia el suelo. ¡Alabado sea Dios por crear tanta belleza! Por delante está la sección más difícil del camino: el ascenso al Gólgota, el Skete de la Crucifixión. Se vuelve bastante claro que el dolor en los brazos y las piernas es el peso de los propios pecados. La mochila simplemente se voltea hacia atrás. "¿Estás cansado? Relájate, siéntate, ¿por qué subes allí? - como si el maligno estuviera susurrando. Sí, probablemente puedas sentarte. Pero de repente, un milagro inimaginable crece ante mis ojos: un abedul en forma de cruz. Ella creció al lado del monasterio después de la guerra, cuando los perpetradores de los crímenes, tratando de cubrir sus huellas sangrientas, cortaron casi todas las cruces de Solovki. El Señor levantó su cruz no hecha por manos. Este es un símbolo de la memoria que no puede ser destruido.

Miro este abedul extraordinario y recuerdo el mandamiento principal del Evangelio. El tallo horizontal es amor por Dios, el tallo vertical es amor por las personas. Que simple y claro. “... El Señor tu Dios es el Único Dios y ama al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con todas tus fuerzas y con toda tu mente... Y el segundo mandamiento es semejante: ama a tu prójimo como a ti mismo.” ¡Cómo nos amó el Señor misericordioso, que tomando sobre sí todos nuestros pecados, los llevó al Gólgota! Avergonzado de la cobardía, me levanto y llevo mis pecados a la cima de la montaña; Qué fácil y gozoso se vuelve en el alma. El aire está lleno de gracia. ¡Aquí el cielo está tan cerca de la tierra! ¡Gloria a ti, Señor, por la grandeza y belleza de la naturaleza creada por ti! El mar se funde con el cielo, los exuberantes bosques verdes se reflejan en los lagos azules. De pie en el borde de la tierra, parece que estás volando. Yo también soy una creación de Dios. Esto significa que el Señor, que creó tanta belleza, me ama a mí ya todas las personas que me rodean. Que tipo buena gente me rodean, ¡qué buenos ojos tienen! ¡Qué felicidad vivir con Dios y sentir la plenitud de la vida!

Se nos ha pedido caro a costa de los sufrimientos de los Nuevos Mártires de Rusia en la Cruz. Dicen que aquí toda la tierra es una antimensión, en la que se puede servir la Liturgia, porque toda ella está regada con sangre y sembrada con las reliquias de los Santos de la Nueva Rusia.

No dejes de visitar estos lugares santos, ayudan a sanar el alma, fortalecen la fe, te ayudan a amar a tu prójimo y agradecen a Dios por todo.

La forma de la cruz pectoral está llena de un profundo simbolismo. Es gratificante cuando el desarrollo de un modelo es precedido por una seria trabajo de investigación cuando la producción se basa en el estudio de material histórico y teológico. Georgy Georgievich Kozhokar, director del taller transversal de Solovetsky, habló a nuestros lectores sobre esta importante empresa. Sitio preparado

Cruz pectoral Solovetsky del tipo ancla.

Hecho en el Monasterio Solovetsky según un modelo antiguo. El contorno exterior de la cruz está realizado en forma de ancla. Este símbolo antiguo esperanzas y salvaciones fueron utilizadas incluso por los primeros cristianos. El ancla no solo se asemeja exteriormente a una cruz, sino que también está destinada a protegerse de la muerte en las aguas del mar. En el centro de la composición hay una cruz de ocho puntas. Las inscripciones e imágenes ubicadas en las cercanías revelan su significado teológico: el travesaño central (grande), que tomó las manos de Cristo crucificado, está rodeado por la ligadura del Hijo de Dios y decorado con una corona de espinas. Aquí también están talladas las letras iniciales de la frase "La Cruz de Cristo es la belleza de la Iglesia" (KX KTs). En un lado de la cruz, se representa un bastón y la letra T correspondiente, en el otro, una lanza y la letra K. El travesaño inferior (oblicuo) está rodeado por la palabra griega NIKA. Más cerca de este travesaño, están talladas las letras iniciales del tropario para la adoración de la Cruz: KT PV SV TS - "Adoramos Tu Cruz, Maestro, y glorificamos Tu santa Resurrección".

Detrás de la Cruz está el muro de la fortaleza de Jerusalén, y debajo de la Cruz está el Monte Gólgota con el cráneo de Adán. Las letras correspondientes nombran las imágenes colocadas aquí: ML - "lugar de ejecución", GG - "montaña Gólgota", GA - "cabeza de Adán". En la parte superior de la composición, sobre la Cruz de ocho puntas, hay una imagen que simboliza a Jesucristo sentado en el trono del Reino de los Cielos. Su nombre se repite dos veces: las letras IC XC y el monograma de las letras griegas I y X (p) - Jesucristo.

Cruz pectoral de plata con punta redonda

Esta forma pertenece al grupo de Novgorod, cruces de piedra de Pskov que se construyeron en las paredes de los templos antiguos y, por lo tanto, se llamaron hipotecas o inserciones. La cruz pertenece al tipo de dos partes. En la parte superior, las letras están representadas en un círculo: KX BYA - la Cruz de Cristo a los demonios; KX MK - Cruz de Cristo a la fortaleza de los mártires; KH VN - la Cruz de Cristo, la altura es indescriptible; KKH LN - Cruz de Cristo la escalera del cielo. Bajo los rayos del dosel que emanan del círculo de la ingle, está la Cruz del Gólgota con una corona de espinas, una lanza y un bastón. IH TSI - Jesús Nazareno Rey de los Judíos. A la izquierda ya la derecha del travesaño están las letras IC y XC (Jesucristo). Dos círculos interiores conectados por tablones emparejados también representan una cruz. Todo el campo del pequeño círculo interior está ocupado por el criptograma de Cristo. Dos haces descienden del círculo interior de la parte superior, que están flanqueados por letras griegas a la izquierda y a la derecha.

Ѧ y Ω - Principio y Fin. En el travesaño, las letras SN BZHIY, el Hijo de Dios. La cruz está representada en una elevación de forma triangular, que simboliza el monte Gólgota, en cuya base se encuentra la cabeza del antepasado Adán con las letras ha. En ambos lados del Monte Calvario hay una inscripción NIKA - el ganador. Detrás de la cruz, el muro de la Ciudad de Jerusalén por G.I.

En el reverso hay un texto inscrito en la cruz: BLESSING SLAVETSK HOUSES, en el centro del cual está el monograma INCI y la palabra NIKA. Debajo de la cruz, una línea de mástil representa una parte de la oración Sí, Dios resucitará.

Cruz pectoral en forma de T de Solovetsky

En el Imperio Romano se utilizaba un instrumento de ejecución, llamado desde la época de Moisés “cruz egipcia” y que se asemeja a la letra griega Tau. La mayor parte de la imagen está ocupada por la Cruz de Cristo con corona, una copia del KO y un bastón TR en una elevación escalonada, que simboliza el monte Gólgota con la imagen de la cabeza del antepasado Adán. Encima de la barra transversal pequeña superior debajo del título está la inscripción INCI, encima de la inscripción en el Tau pequeño superior: la inscripción TSR SVA. Más cerca de la corona de espinas, a la izquierda y a la derecha, están talladas las letras iniciales del tropario a la Cruz: KT - Tu Cruz, PV - nos inclinamos, Maestro, SV - Santa Resurrección, TS - Glorificamos la Tuya. A lo largo de los bordes de la gran barra transversal está la inscripción SN - Hijo, BZHIY - Dios. Bajo el gran travesaño y la corona de espinas sobre el pie de la Cruz, el nombre del Salvador IC - Jesús, XC - Cristo. A los lados del eje hay una copia y un bastón - los monogramas M - lugar, L - frontal, en la alineación al mismo nivel con el pie - la inscripción NIKA - el ganador, como signo de la victoria de Cristo sobre la muerte . Más abajo: R - paraíso, B - vida, GG - Monte Gólgota, GA - cabeza de Adán. En el reverso hay inscripciones en forma de cruz: "Solovki Abode" (verticalmente), "bendición" (horizontalmente). Estas palabras forman una cruz, en medio de la cual están las letras: IC - Jesús, XC - Cristo, NIKA - el ganador.

Con la bendición del virrey Archimandrita Porfiry (Shutov), el Monasterio Solovetsky comenzó la producción de cruces de cuerpo fundido. El contenido artístico de las cruces nace en Solovki. Según muestras antiguas, sus proyectos se desarrollan en los talleres transversales del monasterio. De acuerdo con los bocetos de Solovetsky, las cruces se funden en los talleres de joyería de la ciudad de Kostroma. Actualmente, se están produciendo tres tipos de cruces de este tipo.

Lo primero que apareció fue una cruz en forma de ancla. Esta forma no fue elegida por casualidad. Como señal secreta, el ancla fue utilizada por los primeros cristianos; la cruz es a menudo llamada el ancla de nuestra salvación. El ancla, cuyo propósito es salvar el barco de la destrucción, tiene una forma similar a una cruz. Para un monasterio situado en una isla en medio de las aguas, este símbolo marino resulta especialmente cercano. No en vano, muchos peregrinos están convencidos de que la verdadera cruz de Solovetsky es la cruz de la forma de ancla.

Siguiéndolo, comenzaron a hacer cruces que se asemejaban a las cruces hipotecarias de Novgorod y Pskov, así como a las cruces en forma de T. La cruz en forma de T, también llamada "Anthony" o "Tau-cross", es una de las más antiguas. Se conoce desde la antigüedad. Las cruces de forma similar también se usaban para ejecutar criminales en el Imperio Romano. Esta letra se consideraba tanto un símbolo como la imagen misma de la cruz. San Antonio el Grande usó una cruz similar en su ropa.

Se construyeron cruces hipotecarias en las paredes de los antiguos templos de piedra. Esta forma nos recuerda que el monasterio surgió y estuvo ubicado en las tierras de Novgorod durante mucho tiempo. La parte superior redondeada de la cruz tiene forma de cruz, por lo que tiene una forma similar a la llamada. cruces solares.

Sobre el lado delantero de todas las cruces en el centro hay una cruz de "Calvario" de ocho puntas. Junto a ella hay inscripciones e imágenes que revelan el significado teológico de la cruz. Aquí están los nombres de Dios, y los instrumentos de las pasiones del Señor, y el Monte Gólgota, y la cabeza de Adán, y muchos otros símbolos y monogramas. Pero el reverso muestra el texto inscrito en la cruz: "Bendición de la Morada Solovetsky", en cuyo centro está el monograma "ICXC" y la palabra "Nika". Debajo de la cruz, una línea de mástil representa una parte de la oración "Que Dios resucite".

El monasterio planea crear nuevos tipos de cruces. Además, se establecerá la producción de artículos para el hogar fundidos, joyas, accesorios con símbolos ortodoxos. El negocio de fundición revivido continúa y desarrolla las tradiciones de la antigua producción monástica.

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