La estrella de cinco puntas como símbolo del ejército soviético. ¿Cuál es el emblema actual del ejército ruso y por qué se cambió?

El segundo símbolo más importante del ejército después del estandarte es la marca de identificación de las fuerzas armadas del estado. Este es el símbolo más lacónico y común del ejército. Para los defensores de nuestra Patria durante la Gran Guerra Patria, esa señal era una estrella. Continuando la conversación sobre los símbolos de la guerra: una historia sobre la semántica de este signo y la historia de su transformación en un símbolo de nuestro ejército.

El segundo símbolo más importante del ejército después del estandarte es la marca de identificación de las fuerzas armadas del estado. Este es el símbolo más lacónico y común del ejército. En primer lugar, es necesario para distinguir a tus combatientes y equipo del enemigo a primera vista y desde lejos. Además, a menudo se utiliza como elemento principal para denotar rangos militares, así como en otras insignias Está presente en todos los atributos de los uniformes militares, se aplica a armas y documentos y se representa "como recuerdo" en un lugar destacado.

Para los defensores de nuestra Patria durante la Gran Guerra Patria, esa señal era una estrella. Para los fascistas: una esvástica (cruz). El uso de estrellas y cruces para marcar atributos tiene una antigua tradición heráldica y sagrada. Primero, pasemos a la estrella y la historia de su aparición en los símbolos militares rusos.

Parte 2. Estrella roja: señal de protección.

Desde tiempos inmemoriales, las estrellas del cielo nocturno atraen la mirada del hombre e inspiran sus sueños. La dinámica de las constelaciones dio lugar a toda una ciencia, cuyas conclusiones los líderes y comandantes de los más diferentes naciones. La figura que denota una estrella comenzó a ser utilizada por los antiguos sumerios tres mil años antes de Cristo. También se ha extendido a muchas otras culturas alrededor del mundo. En 300-150 antes de Cristo mi. estrella de cinco puntas(también llamada “estrella de Salomón”) era considerada el emblema oficial de Jerusalén. La figura geométrica de cinco puntas también era conocida por los antiguos griegos; para ellos, el pentagrama (de la palabra pentagramos, cinco líneas) era un signo (amuleto) protector y defensivo que simbolizaba la fuerza y ​​​​la fortaleza del espíritu. Por eso se utilizó mucho, desde acuñar monedas hasta pintar cunas. La estrella sirvió como amuleto individual y colectivo contra desastres y fuerzas externas del mal a los babilonios y druidas, quienes dibujaron un pentagrama sobre la entrada de la casa y sobre las ventanas. A veces también se dibujaba en el suelo frente a la casa, siempre dirigiendo el extremo en dirección opuesta a la puerta. Por cierto, recordemos que el Doctor Fausto se guió por el mismo principio cuando dibujó la estrella de cinco puntas de Salomón para cerrar el paso a Mefistófeles.

En la cultura cristiana, el pentagrama alguna vez simbolizó las cinco llagas, o estigmas, de Cristo, las cinco alegrías de la Virgen María, que le trajo la perfección de su hijo Jesús. La Estrella de Belén introdujo en el simbolismo de este signo características asociadas con la indicación de la fuente de salvación para todos los que la siguen (en Rusia la Estrella de Belén tenía siete puntas).

Las sociedades secretas de los tiempos modernos, por ejemplo los masones, que, según el contexto, representaban una estrella con diferente número de rayos, también recurrieron a la antigua tradición de utilizar el signo místico. Así, la estrella de cinco puntas significaba las cinco llagas del Salvador y las cinco componentes el cuerpo humano, y también simbolizaba la lucha del espíritu con la oscuridad de la materia y su victoria sobre ella. La estrella de seis puntas representaba el sello del rey Salomón: seis triangulos iguales significaba el secreto de la creación del mundo en seis días. En el lenguaje de la Cabalá, dos triángulos simbolizan la naturaleza dualista del hombre, en la que el bien lucha contra el mal, el principio espiritual con el físico (en particular, el triángulo que apunta hacia arriba simboliza las buenas obras que se elevan al cielo y provocan un flujo de gracia). En hebreo antiguo (durante el reinado del rey David), el nombre David constaba de tres letras y se representaba como un triángulo. El rey David usó una estrella de seis puntas como firma. Los seis rayos de la estrella simbolizan para los judíos que Dios gobierna el mundo y los protege desde todas las direcciones, arriba y abajo. Según la leyenda, el rey David llevaba este símbolo en su escudo de batalla.

Para un musulmán, una estrella de cinco puntas significa los cinco pilares del Islam y las cinco oraciones diarias (además, en el mundo musulmán, no solo una estrella de cinco puntas, sino también una de ocho puntas, una de siete puntas y una de seis puntas). Se utiliza una estrella puntiaguda como símbolo).

estrella de marte

En los símbolos militares estatales, la estrella fue utilizada por primera vez por los soldados del ejército francés, después de la Gran revolución Francesa Al elegir nuevos símbolos, los heraldistas de la república recurrieron a mitología antigua, donde la estrella de cinco puntas simbolizaba al dios de la guerra, Marte. Según la leyenda, nació de un lirio cuyo capullo es una estrella de cinco puntas (el llamado “lirio martagon”, es decir, el que dio origen a Marte). Desde entonces, la estrella de cinco puntas se llama Estrella de Marte y ha sido “adoptada” por los ejércitos de muchos países del mundo.

En el ejército ruso, la estrella llegó a raíz de las reformas militares del emperador Nicolás I: desde el 1 de enero de 1827, se introdujeron estrellas forjadas de cinco puntas para designar los rangos en las charreteras de generales y oficiales, y desde el 29 de abril de 1854, ya cosidas. Aparecieron estrellas en las correas de los hombros recién establecidas.

La estrella también se convirtió en un elemento tradicional de los más altos premios del Imperio Ruso: eran las estrellas de ocho puntas de la Orden de San Andrés el Primero Llamado, la Orden de Santa Catalina, la Orden de San Alejandro Nevski y otros.

Y en 1918, el gobierno soviético introdujo la estrella como emblema distintivo de los soldados del Ejército Rojo de Trabajadores y Campesinos. Al mismo tiempo, se agregaron los símbolos dorados de un arado y un martillo en el centro de la Estrella de Marte (y en algunos casos, como, por ejemplo, en la Orden de la Bandera Roja, también se les agregó una bayoneta) - personificando la protección del trabajo pacífico. Además, en los primeros años poder impío La entrada no estaba orientada como ahora, con un extremo hacia arriba, sino, por el contrario, con dos extremos (así se ve todavía en la misma Orden de la Bandera Roja). Sin embargo, tal símbolo provocó una gran hostilidad entre los soldados del Ejército Rojo. Así, en la conferencia de la 2.ª División soviética (ucraniana), celebrada el 11 de febrero de 1919, el jefe de su departamento político, I. I. Mints, señaló que “la juventud campesina está llena de prejuicios contra las “comunas”, contra la nueva “escarapela”. " - la estrella del Ejército Rojo..." La posición, dos rayos hacia arriba, hizo que la gente la asociara con la tradición satánica de representar un pentagrama. Teniendo en cuenta la actitud marcadamente negativa de los bolcheviques hacia la Iglesia, la estrella pronto fue reconocida como un "signo del Anticristo". Existe una versión de que el argumento sobre el origen satánico de la estrella fue un elemento de propaganda contrarrevolucionaria. Como resultado, el departamento militar del Comité Ejecutivo Central de toda Rusia hizo circular masivamente un folleto especial "Mira, camarada, aquí está la Estrella Roja", donde se explicaba el simbolismo del signo revolucionario en forma de "La Estrella Roja". Parábola de la verdad y la falsedad”. Sin embargo, al final, se abandonó la orientación abiertamente satánica del emblema y se aprobó oficialmente la imagen de una estrella con un rayo hacia arriba (tal pentagrama simboliza un principio positivo en la magia). Y después del regreso de las hombreras prerrevolucionarias al Ejército Rojo en 1943, la estrella regresó con ellas: para los oficiales subalternos, una pequeña hecha de latón dorado, para los oficiales superiores, una grande, para los generales, mariscales y almirantes, grande. los bordados con hilos dorados y plateados. Es curioso que, según la orden del Comisario del Pueblo para Asuntos Militares de la República Soviética No. 321 del 7 de mayo de 1918, a las personas que no fueran miembros del Ejército Rojo se les prohibió categóricamente (hasta el procesamiento por un tribunal revolucionario) para el uso de la estrella. También hay información de que en los primeros años del poder soviético, los soldados del Ejército Rojo eran marcados con una estrella en la mano izquierda.

estrella de la victoria

Durante la Gran Guerra Patria aparecieron toda una serie de premios militares, dedicados a la estrella o basados ​​en este signo. En particular, aparecieron las órdenes de Alexander Nevsky, Suvorov, Kutuzov, Ushakov, Nakhimov, en las que una estrella de cinco puntas actuaba como fondo.

En 1943, después de un punto de inflexión radical durante la Gran Guerra Patria, los líderes del país tuvieron la necesidad de establecer un orden militar superior, al que se pudieran nominar comandantes particularmente distinguidos. Así, se estableció la Orden de la Victoria. Fue otorgado al estado mayor de mando del Ejército Rojo por la conducción exitosa de operaciones militares en la escala de varios o un frente, como resultado de lo cual la situación del frente cambió a favor del Ejército Rojo. La orden contaba sólo con 17 caballeros, de los cuales tres fueron premiados dos veces y uno fue privado del premio póstumamente.

Medalla "Estrella de Oro"

El premio militar más alto durante la Gran Guerra Patria fue la medalla de la Estrella de Oro y el título de Héroe. Unión Soviética. Este alto rango lo recibieron 11.635 soldados del ejército y la marina, partisanos y combatientes clandestinos. 115 personas recibieron el título dos veces. Pilotos de combate A. I. Pokryshkin, I. N. Kozhedub y el mariscal de la Unión Soviética G.K. Zhukov - cuatro veces. En total, durante la guerra había más de 8.000 héroes de la Unión Soviética en las Fuerzas Terrestres, más de 2.400 en la Fuerza Aérea, más de 500 en la Armada, unos 400 partisanos, combatientes clandestinos, oficiales de inteligencia y más de 150 guardias fronterizos. 87 mujeres se convirtieron en héroes de la Unión Soviética, el primero de los cuales fue Zoya Kosmodemyanskaya.

Escuadrones, tripulaciones, unidades y ciudades enteras se convirtieron en héroes. El título más alto del país soviético fue otorgado a más de 20 ciudadanos extranjeros.

orden de gloria

En noviembre de 1943, se estableció la Orden de la Gloria de tres grados, que se convirtió en el análogo soviético de la Cruz de San Jorge prerrevolucionaria (los estatutos de las órdenes eran completamente idénticos). Fue otorgado a soldados rasos, sargentos y oficiales subalternos.

En total, durante la Gran Guerra Patria se emitieron alrededor de un millón de insignias de la Orden de la Gloria de tercer grado para distinción, más de 46 mil - de segundo grado y 2631 - de primer grado.

Orden de la Estrella Roja

Se trata de uno de los primeros pedidos soviéticos y el segundo militar en términos de aprobación. Inicialmente, la orden se llevaba en el lado izquierdo del pecho, como el símbolo del Ejército Rojo durante la guerra civil. Desde 1943, como todos los pedidos vinculados a alfileres, se trasladó a lado derecho cofre Según su Estatuto, la orden se dio para “actividades destacadas que contribuyan al gran éxito de las tropas en tiempos de guerra, destinadas a aumentar la capacidad de combate del Ejército Rojo y fortalecer la capacidad de defensa de la URSS”.

Durante la Gran Guerra Patria, la Orden de la Estrella Roja se convirtió en uno de los premios más difundidos: más de 2 millones de personas recibieron 2.860.000 órdenes. Junto con la Orden de la Guerra Patria de ambos grados, la Orden de la Estrella Roja constituía el llamado "conjunto de oficiales": un conjunto de premios disponibles para los oficiales subalternos: comandantes de pelotón y compañía. La orden fue otorgada a 1.740 unidades, formaciones e instituciones del Ejército Rojo y la retaguardia, incluidas 14 unidades checoslovacas y polacas que lucharon en el territorio de la URSS.

En junio de 2017, los medios de comunicación recibieron información sobre la sustitución del antiguo emblema de las fuerzas armadas rusas, la “estrella roja”, por uno nuevo: la “estrella roja, azul y blanca”. La noticia alarmó a muchas figuras públicas, llevándolas a reaccionar violentamente. El nuevo símbolo fue publicado por una “oficina de diseño subordinada”, que lo llamó “Ejército ruso”. Según los creadores, la nueva estrella realzará la imagen del ejército ruso y le dará más masculinidad.

Los orígenes del símbolo del ejército ruso.

Una estrella roja con cinco puntas es el “rostro del ejército ruso”. La insignia del ejército ruso comenzó a utilizarse desde la época del zar Nicolás I. A principios del siglo XIX, el monarca insistió en que todo militar llevara obligatoriamente una insignia distintiva en sus charreteras. Otro nombre que llevaba la insignia del ejército ruso – Estrella "Marte". Desde ahora hasta 2014, este símbolo permaneció signo distintivo Ejército Rojo.

La elección de una estrella de cinco puntas no fue en vano, ya que cualquier símbolo personifica la idea o el mensaje principal que originalmente pretendieron los creadores. Y la idea principal se conservarán exactamente mientras exista el soporte (el emblema).

Si hablamos del símbolo de la “estrella de cinco puntas”, podemos rastrear que sus orígenes se remontan a la antigüedad. Al ser uno de los más misteriosos, su fuerza y ​​poder no se pueden medir. Las imágenes de este signo se vieron por primera vez en el año 3600 a.C. La estrella ha dejado su huella en muchas civilizaciones:

• sumerio;
• Babilónico;
• antiguo egipcio;
• Asirio.

La estrella encerrada en un círculo se utilizó en las culturas china, japonesa e india.

Si consideramos la estrella desde el punto de vista de la geometría, entonces este signo simboliza la estabilidad que está determinada por las líneas que se entrelazan entre sí. Es por ello que se utilizó el pentagrama para designar el macrocosmos. En el siglo XIII, este símbolo comenzó a identificarse con el símbolo del hombre: el microcosmos. Entrelazados, estos dos significados representan la personificación de la armonía y la creatividad cósmica.

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En el entorno social, el pentagrama representa la simbiosis de ciudadano y Estado. Es posible que esta verdad también fuera conocida por los vecinos. mundo antiguo, que está simbolizado por el uso de este signo como signo de estado durante la existencia de la Antigua Roma. En la antigua Babilonia, a su vez, el pentagrama personificaba poder absoluto monarca.

En resumen, podemos llegar a la conclusión de que desde la antigüedad el símbolo de la estrella de cinco puntas, o pentagrama, simbolizaba exclusivamente la armonía, la paz, la unidad, la sabiduría y la perfección. No es sorprendente que los gobernantes de los estados antiguos, incluidos los líderes Imperio ruso, hicieron su elección a su favor.

De acuerdo a fuentes históricas, el iniciador de la creación de este símbolo fue el comandante Konstantin Eremeev. El signo permaneció durante la época de la URSS, personificando la unión de los cinco continentes, unidos por el proletariado mundial. El color rojo simbolizaba el homenaje a la memoria de los compañeros perdidos que derramaron su sangre defendiendo su patria.

A pesar de esto, algunos se inclinan a argumentar que el propio Trotsky, que trabajó con un equipo versado en las ciencias ocultas, fue el responsable de la idea original de desarrollar este simbolismo. Esta opinión lleva a la idea de que el pentagrama no fue elegido por casualidad. Al vestir un uniforme con las insignias del ejército ruso, el soldado asume la responsabilidad del bienestar del país y de los ciudadanos que viven en él, se pone la máscara de un verdadero guardián de la paz desde fuerzas oscuras enemigos.

Nuevo símbolo del ejército

Con un mensaje "brillante" similar, el símbolo de la "estrella roja" fue reemplazado por uno nuevo. ¿Pero se comparará su importancia con la de su hermano anterior?

En primer lugar, vale la pena prestar atención al hecho de que el nuevo signo del ejército ruso no es un pentagrama completo. Mientras que la estrella es una combinación de varias líneas, el nuevo signo son dos curvas quebradas que intentan imitar una estrella. También se ha cambiado el color, a partir de ahora se parece a la bandera holandesa, lo cual resulta muy deprimente.

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¿Qué mensaje puede llevar este símbolo? Sólo se puede especular, pero no confirmar. Las curvas desconectadas parecen representar la brecha entre el ejército soviético y ejército moderno RF. Los diseñadores parecían querer mostrar nuestra amarga realidad: una renuncia total a los viejos principios que se basaban únicamente en la moralidad. ¿En qué se basan las nuevas ideas? ¿Sobre el caos y la destrucción? ¿Por qué no son del mismo color?

El nuevo signo muestra escisión, separación y cualquier sinónimo de estas palabras, pero no unidad. Tras un examen más detenido, se puede observar que la parte superior del emblema parece un montículo (monumento funerario) y la parte inferior parece un pozo. Una flecha los separa tachándolos.

La parte superior del símbolo es una letra M invertida, que desde la antigüedad ha tenido un significado profundo. Sólo palabras que llevan significado especial- coraje, fuerza, poder, sabiduría. Todo lo que deberían personificar los empleados actuales del ejército ruso. Pero, ¿qué querían decir los desarrolladores al darle la vuelta? ¿Que estos principios fundamentales de la moralidad llegarán a su fin? ¿Que el objetivo principal del ejército se pondrá patas arriba?

Al adoptar un nuevo símbolo como emblema y descartar el antiguo, que tenía significados exclusivamente positivos, los desarrolladores están tratando de asestar un golpe a la ideología misma del ejército ruso. Pero si cambia la base fundamental de la moralidad de los soldados, ¿qué sucede? Nadie puede responder a esta pregunta.

Sin embargo, es bastante difícil creer que los diseñadores nacionales hayan participado en el desarrollo. Se puede rastrear la contribución de figuras extranjeras que, silenciosamente pero con mucha precisión, intentaron darle significado al nuevo emblema. Sólo a una persona muy versada en ciencias ocultas y simbolismo militar se le podría ocurrir algo así. Los indicios sutiles escondidos detrás de líneas gruesas son como significados ocultos que no todos pueden ver.

19.04.2018

Hace 100 años, la Comisaría del Pueblo para Asuntos Militares estableció el emblema del Ejército Rojo: una estrella de cinco puntas con un borde dorado.

El 19 de abril de 1918, el periódico Izvestia informó: “La Comisaría de Asuntos Militares ha creado un sorteo de una insignia para los soldados del Ejército Rojo. El cartel representa una estrella con rayos dorados, en el centro, sobre un campo rojo, imágenes doradas de un arado y un martillo...” El 7 de mayo de 1918 se emitió una orden. Comisariado del Pueblo sobre asuntos militares No. 321: "La insignia del Ejército Rojo es propiedad de las personas que sirven en las tropas del Ejército Rojo..." La Orden No. 42 del 8 de mayo de 1918 decía: "Todos los que recién ingresan al Ejército Soviético deben recibir con un libro del Ejército Rojo con una firma en la obligación, y también con la insignia del Ejército Rojo: “Estrella de Marte con arado y martillo”.

El modelo de insignia fue aprobado el 29 de julio de 1918 mediante orden No. 594. A continuación, el Departamento Militar del Comité Ejecutivo Central Panruso (VTsIK) publicó el folleto “Estrella Roja”, que decía:

“...Miren esta estrella roja... esta estrella roja es un signo del glorioso defensor de los trabajadores y pobres del Ejército Rojo Obrero y Campesino. En la estrella roja se ve un martillo y un arado, símbolo de la unidad del trabajador urbano y el labrador rural para defender su tierra y su libertad, el poder soviético de los trabajadores y campesinos y la patria socialista de los enemigos y verdugos de los trabajadores - capitalistas, nobles, terratenientes, kulaks - hasta la última gota de sangre, ladrones extranjeros y otros bastardos contrarrevolucionarios.

Ya sabes, camarada, quién es amigo y quién enemigo del pueblo trabajador.

Debes saber quién es tu protector contra la servidumbre y la esclavitud, contra el poder real-terrateniente.

Tu defensor es un trabajador o un campesino, un guerrero de la revolución que se ha unido a las filas del glorioso Ejército Rojo.

Sólo tu defensor del Ejército Rojo puede llevar el signo de la estrella roja.

Ahora piense y recuerde qué gran símbolo es esta estrella roja: un símbolo de la unidad del trabajador y el labrador, que se quitó del cuello al zar chupasangre, a los terratenientes y a los capitalistas y izó la bandera roja del socialismo sobre Rusia... "

La gran importancia del nuevo emblema también se explica en un folleto publicado el mismo año: “¿Por qué el Ejército Rojo lleva una estrella roja? Porque cada ejército lleva la imagen de aquello a lo que sirve. ¿Qué representaba la escarapela del antiguo ejército? Una cinta de la bandera real en el resplandor de los rayos significaba que servía al rey. Y el antiguo ejército sirvió al zar y, siguiendo sus órdenes, golpeó a campesinos y trabajadores y ayudó a los terratenientes y a la burguesía a oprimir al pueblo, aprovecharse de su trabajo y, sin hacer nada, vivir a sus expensas... Todo bajo el rojo estrella, camaradas! ¡Porque ella es la estrella de la verdad!... Ella es la estrella de la felicidad de todos los pobres, campesinos y trabajadores...”

El 16 de septiembre de 1918, por Decreto del Comité Ejecutivo Central Panruso, se estableció la primera Orden militar soviética de la Bandera Roja: sobre un campo blanco, enmarcado por una corona de laurel, una pancarta roja con la inscripción “Trabajadores de todos ¡Países, uníos! y una estrella de cinco puntas que cubre un martillo, un arado y un rifle cruzados.

Después Guerra civil El 13 de abril de 1922, por orden del Consejo Militar Revolucionario de la República No. 953, el símbolo del arado en la estrella fue reemplazado por una hoz. Desde el 29 de mayo, una estrella con una hoz y un martillo se ha vuelto obligatoria para los tocados militares: papás, gorras, gorras, sombreros panamá, gorras sin visera, boinas... Desde 1924, una estrella con una hoz y un martillo se ha convertido en una parte integral de el escudo de armas de la URSS y la bandera del estado de la URSS.

El 6 de abril de 1930, el Presidium del Comité Ejecutivo Central de toda Rusia estableció la Orden de la Estrella Roja, cubierta con esmalte de rubí, en ella está la figura de un soldado del Ejército Rojo con un rifle en la mano. En 1934 se instaló la Estrella Dorada del Héroe de la Unión Soviética, en 1939 la Estrella Dorada “Hoz y Martillo” del Héroe del Trabajo Socialista. En 1935, estrellas rojas coronaban las cinco torres del Kremlin de Moscú. En el vigésimo aniversario de la Gran Revolución Socialista de Octubre de 1937, fueron reemplazados por los actuales de rubí. La estrella roja se convirtió en el elemento central de la escarapela de los mariscales y generales introducida en el Ejército Rojo en 1940.

Durante la Gran Guerra Patria, la imagen de la estrella fue depositada en los muros de la Fortaleza de Brest por sus heroicos defensores y dibujada con sangre en las cámaras de la muerte por héroes subterráneos. Para contar el equipo nazi destruido se utilizaron estrellas dibujadas a mano en cañones de armas, fuselajes de aviones y blindajes de tanques. Los panfletos con estrellas llevaban palabras de verdad a la gente detrás de las líneas enemigas. En 1943, aparecieron estrellas en los tirantes de los oficiales. Las imágenes de la estrella adornaban los estandartes de la Guardia, la insignia de la Guardia y la más alta orden militar de la Victoria, la Orden de la Gloria y la Guerra Patria, y las medallas militares...

Glorificando la estrella roja, el famoso poeta soviético. Demian Bedny escribió:

No es Marte el que nos ilumina desde arriba,
no sanguinario Dios de la guerra, —
No por el bien de ganancias viles
Popov, nobles y comerciantes,
Cerrando filas, vamos a la batalla:
¡Estamos luchando con violencia!

Como amapola escarlata en campo abierto,
Nuestro signo de batalla brilla
Sea testigo de la antigua conexión
Familia del mundo, trabajo,
Símbolo del trabajo victorioso -
¡Estrella del Ejército Rojo!

"Mundo comunista"

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El ejército ruso disfrutó de una merecida gloria militar. Ella era fuerte por el coraje de sus soldados, su lealtad desinteresada al juramento militar, su fortaleza indestructible y su capacidad para soportar sin miedo las dificultades del duro servicio militar. En el ejército ruso existían magníficas tradiciones militares. Las tradiciones en el ejército son una gran cosa. Las leyes no escritas del honor militar unieron a los soldados en torno a los líderes militares, crearon una fuerte disciplina interna, unieron a los soldados en una familia de regimiento cercana y amigable; a veces era más valiosa para un soldado y un oficial que su hogar. Nuestro deber es tomar lo mejor de las tradiciones militares del antiguo ejército ruso e introducirlas en nuestro propio país. Somos los herederos legales de la gloria militar del ejército ruso y, como propietarios prudentes, intentamos preservar y aumentar este legado que tanto amamos.

Una de las tradiciones más notables y apasionantes del ejército ruso fue el amor por el estandarte de su regimiento. El estandarte era considerado el santuario del regimiento. El estandarte era un símbolo de honor y gloria militar. Los regimientos rusos iban a la batalla con los estandartes desplegados, y los paneles de estos estandartes, mecidos por el viento, parecían extender la bendición de la patria sobre los regimientos. Y cuando el soldado realizó su hazaña heroica y vio el estandarte del regimiento flotando, balanceándose y ondeando sobre las filas de sus camaradas, supo que la tierra rusa estaba con él, el amor del pueblo y de la patria estaba con él.

Está claro por qué guardaron el estandarte sagrado con tanto celo durante la batalla, por qué las personas elegidas de la unidad, los abanderados, a quienes se les encomendó llevar la reliquia del regimiento, preferirían perder la vida antes que el estandarte. Está claro por qué la pérdida del estandarte se consideró la mayor desgracia para el regimiento. Un regimiento que perdía su estandarte estaba sujeto a disolución y excluido de las listas del ejército. ¿Se podría imaginar una desgracia mayor para los soldados y oficiales? Después de todo, todo verdadero guerrero veía a su regimiento como su hogar, su hogar. Después de todo, todo verdadero guerrero veía el honor del regimiento como su propio honor personal.

Historia Ejército ruso Conserva muchos ejemplos del gran heroísmo de soldados y oficiales que sacrificaron valientemente sus vidas para salvar el estandarte militar.

Durante la guerra entre rusos y franceses en 1805, el abanderado del regimiento de Azov, el suboficial Starichkov, recibió varias heridas de bala y bayoneta. Comenzando a perder fuerzas y temiendo que el estandarte cayera en manos del enemigo, lo quitó del asta y lo escondió en su pecho, continuando luchando contra el enemigo. Starichkov, gravemente herido, fue capturado, pero incluso mientras estaba en cautiverio continuó guardando sagradamente el estandarte oculto del regimiento. Muriendo a causa de sus heridas, Starichkov llamó a su amigo, el soldado del Regimiento de Infantería de Butyrsky, Chaika, y le entregó el estandarte, jurando preservar la reliquia sagrada y entregarla al regimiento por cualquier medio. Chaika cumplió exactamente la voluntad de su amigo: escondió cuidadosa y diligentemente el estandarte durante todo el tiempo que estuvo en cautiverio, y cuando finalmente regresó a su tierra natal, lo entregó al comando.

Se salvó el honor del regimiento. Los compañeros soldados no olvidaron al valiente suboficial. La noticia de su hazaña se difundió por toda Rusia. Los nombres del modesto suboficial Starichkov y su amigo Chaika pasaron a la historia del ejército ruso. Así, en cautiverio, el soldado ruso permaneció fiel a su juramento, recordó su servicio, su deber de soldado y su estandarte natal.

El abanderado del 2.º batallón del regimiento Selenga de la 2.ª compañía de granaderos, el suboficial Andrei Snozik, mientras luchaba con el estandarte el 23 de octubre de 1853, resultó gravemente herido y cayó. Al instante, varios compañeros saltaron hacia él para quitarle el estandarte de sus manos debilitadas, pero el valiente Andrei Snozik se levantó y dijo con firmeza: "Mientras viva, no le daré el estandarte a nadie", y, sangrando , llevó la pancarta hacia adelante.

Inspirados por su valor, los soldados rápidamente se lanzaron a la batalla y persiguieron al enemigo. La pancarta, llevada por el valiente Andrei Snozik, ondeó por encima del batallón y llamó a los soldados a la victoria.

Durante la defensa de Sebastopol, el regimiento de Okhotsk atacó una posición inglesa fuertemente fortificada en Inkerman Heights. La batería estaba defendida por las Flechas Negras, un regimiento inglés seleccionado. Aunque la mayoría de los soldados y oficiales del regimiento de Okhotsk murieron en el campo de batalla, los rusos capturaron la batería inglesa. Pero la guardia inglesa se apresuró a ayudar a las Flechas Negras y eliminó a los cazadores de las alturas ocupadas. En una batalla desigual, el abanderado del regimiento ruso murió. En un momento de confusión, el estandarte pasó a manos de los británicos. Al ver esto, los suboficiales Ivan Barabashev y Osip Ignatiev se apresuraron incontrolablemente hacia la batería, hacia el centro de los británicos, y arrebataron su santuario de manos enemigas. Se salvó el estandarte y con él el honor del regimiento.

Durante la Guerra Turca de 1877, las fortificaciones de Kizil-Tapa fueron defendidas por el 1.er batallón del 157.º Regimiento de Infantería Imereti. Durante una feroz batalla, los turcos hicieron retroceder a las débiles fuerzas rusas y capturaron el estandarte. Entonces el alférez Petropavlovsky, desenvainando su sable, se precipitó solo entre los soldados enemigos y agarró el asta de la bandera. El alférez Petropavlovsky fue levantado con bayonetas, pero con un esfuerzo desesperado logró arrancar el paño sagrado del bastón y arrojarlo sobre las cabezas de los turcos en manos de sus compañeros soldados. Los turcos cortaron en pedazos al valiente oficial, pero el estandarte se salvó.

Así que el valiente guerrero, sin dudarlo, dio su vida por su estandarte natal, por el honor de su regimiento y la gloria de sus camaradas.

Durante la defensa de Sebastopol, el 2.º batallón del 54.º regimiento de Minsk tuvo que entablar batalla con toda la división francesa del general Bosquet. El batallón estaba al mando del valiente teniente coronel Rakovich. El enemigo tenía una enorme superioridad numérica. Cada ruso tenía que lidiar con al menos entre diez y quince zuavos. Los franceses lograron capturar el estandarte del batallón. Luego, el propio teniente coronel se abalanzó sobre los franceses, derribó a varios soldados enemigos, recuperó el estandarte y se retiró al suyo.

La hazaña heroica del teniente coronel Rakovich, que mostró con su ejemplo personal cómo luchar por su bandera, inspiró aún más a los soldados del Regimiento de Minsk. Se unieron nuevamente bajo el estandarte capturado y, aunque se vieron obligados a retirarse, hicieron pagar caro al enemigo cada paso de avance. Tanto los oficiales como los soldados valoraban por igual el honor de su estandarte nativo, porque era el santuario del regimiento, y este santuario estaba protegido por todos los que servían bajo su sombra.

En la batalla con los turcos cerca de Eski Zagra el 19 de junio de 1877, el tercer escuadrón de milicias se distinguió. El abanderado del destacamento, Arsenty Tsimbalyuk, resultó gravemente herido en el pecho. Fiel al deber de su juramento, no quiso abandonar su santuario y, superando un dolor insoportable, llevó el estandarte hacia adelante. Pronto, completamente exhausto, cayó. La pancarta fue recogida por el teniente coronel Kalitin, pero fue asesinado inmediatamente en el acto. Entonces uno de los milicianos ordinarios tomó la pancarta, pero antes de que pudiera dar unos pasos, cayó muerto. Daba miedo acercarse al estandarte: el enemigo desarrolló un fuego furioso. Sin embargo, las milicias no abandonaron su santuario. Cinco abanderados murieron en el acto, pero el escuadrón, aun así, sacó honorablemente su estandarte de la batalla, acribillado a balazos y salpicado con la sangre de sus gloriosos defensores.

¡Aquí hay un ejemplo de servicio heroico, aquí hay un ejemplo de ese alto espíritu militar que siempre ha vivido y vivirá para siempre en el pueblo ruso!

La pancarta inspiró a los soldados rusos, los llamó a hazañas de armas. Cuando Alexander Nevsky, su estandarte principesco ondeó alto en la Piedra del Cuervo, y cada uno de los guerreros supo: ahí está el príncipe, ahí está el comandante, ahí está el corazón y el alma de la batalla. Durante las horas de la terrible batalla de Kulikovo, cuando 150 mil soldados rusos lucharon a muerte con la innumerable horda de Mamaev, en el centro de la agitada batalla ondeó el estandarte del Gran Duque, Dmitry Donskoy, y la mera visión de este estandarte hizo que el Los corazones de los soldados rusos laten más rápido. ¡Sabían que su líder militar estaba con ellos, el amor del pueblo estaba con ellos!

¡Gloriosos son los estandartes rusos! ¿Dónde no han estado? Temblaron en el humo y las llamas de la batalla de Poltava, cuando el gran Pedro cruzó la espada rusa con la espada sueca y cuando se estaba decidiendo la cuestión de si Rusia debería ser una gran potencia o seguir siendo un estado periférico débil durante muchos siglos. El orgulloso Ismael, cautivado por el ataque sin precedentes de los héroes milagrosos de Suvorov, vio pancartas rusas en sus hasta entonces inexpugnables muros. Durante la terrible época de la Guerra Patria, que Rusia libró contra Napoleón, las banderas rusas ondeaban sobre los regimientos de hierro del ejército ruso que defendían Moscú en los campos de Borodino.

Los alemanes vieron pancartas rusas en las plazas de Berlín, que ocupamos durante la Guerra de los Siete Años. Se portaron pancartas rusas por las gargantas alpinas durante la campaña sin precedentes de Suvorov. Los valles de Lombardía, al oír el paso mesurado de la infantería rusa, vieron nuestros estandartes cubiertos de gran gloria.

El ejército ruso, el ejército de un gran pueblo, cuya historia está marcada por muchas victorias brillantes, fue el guardián y defensor de Rusia. A su valor y valentía se debe atribuir que nuestra patria resistió a numerosos enemigos y repelió muchas invasiones enemigas.

somos modernos pueblo soviético, pueblo ruso, decimos con orgullo: por nuestras venas corre la sangre de los héroes de Poltava y Borodin, Gangut y Chesma, Izmail y Sebastopol. Nos inclinamos ante la memoria de Alexander Nevsky y Dmitry Donskoy, Suvorov y Kutuzov, Bagration y Kulnev, Nakhimov y Brusilov. Estos nombres, así como los de otros valientes comandantes, constituyen la gloria militar de nuestra patria.

Y el símbolo de la gloria de los regimientos rusos son los estandartes militares cubiertos por el polvo de largas campañas y el hollín de innumerables batallas.

Nosotros, los herederos del ruso. gloria militar, deben izar las sagradas banderas de batalla sobre los regimientos de nuestro valiente Ejército Rojo, defendiendo nuestra patria de un enemigo terrible y malvado. Las banderas de batalla de los regimientos soviéticos, al igual que los estandartes de los soldados rusos que defendieron su patria, serán un símbolo de honor, valor y gloria militar. ¡Con qué orgullo lucen sus estandartes los regimientos y divisiones de guardias! Los guardias se arrodillan y aceptan su estandarte, bien merecido en la batalla, y aprecian sagradamente su honor.

Los estandartes de combate del regimiento recordarán una vez más a cada soldado y comandante su juramento sagrado, su deber de servir fielmente a su patria, defenderla con valentía y habilidad, defender cada centímetro de las hordas alemanas. tierra nativa, sin perdonar su sangre y su vida misma. Y cuando, en la dura hora de una cruel batalla, a nuestro luchador le resulta difícil, volverá sus pensamientos a su estandarte de batalla nativo. Contiene el honor del regimiento, el honor del ejército, el honor de la patria. Contiene la bendición de la patria, la bendición del pueblo. Contiene el valor y la gloria del soldado. // .
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* ("Estrella Roja", URSS)
("Estrella Roja", URSS)

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Agitador en la trinchera
Del cuaderno de un agitador de primera línea.

En las campañas, a veces un pequeño toque, un pequeño hecho, conduce al tema del día. Sucede que el agitador decide mantener una conversación sobre algún tema. Se dirige a la empresa y, al llegar allí, entabla una conversación completamente diferente a lo que había pensado anteriormente. Ésta es una de las manifestaciones.

Hace poco conocí al agitador capitán Rogozhkin. Empezamos a hablar sobre el propósito y la eficacia de las campañas. Y esto es lo que me dijo:

Fui al frente con la intención de tener una conversación sobre disciplina. Pero todos mis planes fueron anulados tan pronto como llegué a las trincheras.

Lo primero que me llamó la atención fueron las trincheras poco profundas. Los alemanes les disparan todo el tiempo y a menudo incapacitan a nuestros soldados. En ese momento, mientras caminábamos, disparaban ametralladoras y periódicamente lanzaban minas. No hubo disparos por nuestra parte. ¿Qué pasa? Nos acercamos a la tripulación de la ametralladora y preguntamos.

¿Por qué callas?

"¿Cómo podemos disparar? No vemos nada", dice el luchador.

De hecho, la línea del frente de los alemanes está a 500 metros de distancia, y el sector de disparo de la ametralladora pesada está diseñado para estar a 150 metros de distancia. Delante hay hierba alta y seca, montículos y pequeños arbustos. Nos acercamos a otra ametralladora.

Bueno, ¿cómo disparas? - nos dirigimos a los luchadores.

Disparemos poco a poco.

Y los alemanes están caminando hacia allí, ¿por qué no los golpeas? - preguntó el teniente coronel Yurchenko, que también estaba presente. Rápidamente apuntó y disparó. Dos alemanes cayeron al suelo.

¿Qué está haciendo, teniente coronel? - se dirigió a él el comandante del pelotón, el teniente Popov. - Después de todo, los alemanes abrirán fuego.

En el comentario del teniente escuché no sólo preocupación por la vida del comandante superior, sino también por la suya. De una conversación con un soldado que estaba a mi lado, descubrí que el pelotón y su comandante estuvieron recientemente en la línea del frente, que los alemanes aquí todo el tiempo, sin miedo, caminan a lo largo de su línea del frente en toda su altura, y nuestros soldados no no molestarlos. Todo quedó claro para mí.

En esta empresa tuve dos conversaciones. Los temas se sugirieron solos. El primero trata de fortalecer la defensa y organizar el fuego, el segundo es "".

Cinco días después volví a esta empresa”, dice el agitador Rogozhkin, “y me sentí increíblemente feliz. Las trincheras se profundizaron. Era seguro llevar municiones y alimentos a las trincheras. Los sectores de bombardeo han sido limpiados. Y para colmo, en apenas unos días los soldados del pelotón mataron a 60 alemanes.

El agitador Rogozhkin estaba claramente convencido del poder de su palabra.

La noche es el momento de mayor actividad. Está lleno de sorpresas. Es de noche, en la trinchera, en el refugio, cuando es necesaria la presencia de un agitador para...

En la noche oscura me dirigí desde el puesto de mando hasta nuestra línea del frente. A lo lejos, una ametralladora enemiga que disparaba sin cesar destellaba con fuego intermitente. Con un seco crujido metálico, las minas explotaron cerca de nuestras trincheras. Las balas chirriaban de vez en cuando sobre nuestras cabezas. Nuestros soldados no dispararon.

¿Por qué hay tal silencio? - Le pregunté al luchador que estaba en el refugio exterior.

No me deja levantar la cabeza, me sigue golpeando y golpeándome”, respondió.

Y lo haces callar. Vencete a ti mismo.

El enemigo ha construido refugios debajo de las casas; no puedes alcanzarlo.

Los húngaros, escondidos en el pueblo, en los sótanos de las casas, instalaron puestos de tiro. Desde estos búnkeres, conectados por trincheras, continuamente disparaban contra nuestras trincheras. Tan pronto como nuestros morteros comenzaron a apuntar al puesto de tiro, se hizo el silencio, pero después de dos o tres minutos la ametralladora volvió a disparar desde el subsuelo de otra choza. El fuego continuo no daba descanso. Era necesario tomar la iniciativa del fuego.

Sabía que el sargento mayor Leonov era un excelente tirador, tenía buen ojo y mano firme.

Golpear con incendiarios, le aconsejé.

Media hora más tarde, las cabañas más exteriores estaban en llamas.

La noche siguiente estaba otra vez en la trinchera. haber perdido apartamentos cálidos, . Sus ametralladoras estaban en silencio. Sintiendo el poder de sus armas, nuestros combatientes triunfaron y no dejaron de disparar ni un minuto. Por la mañana, un soldado salió de las trincheras enemigas y empezó a gritar algo por un megáfono.

Chicos, derriben al "gritón", ordenó Leonov.

Siguió un disparo. “Screamer” colgó del parapeto y la bocina bajó.

Durante el día, al salir del frente, ya sabía con certeza que no habría más silencio en esta empresa. La iniciativa del fuego pasó a nuestras manos. Involuntariamente me acordé del capitán Rogozhkin. Yo también estaba contento. Noche - buen tiempo para el agitador.

¿Qué se necesita para que la palabra del agitador sea inteligible, suene fresca y convincente y tenga un efecto irresistible en la mente y el corazón del luchador? En primer lugar, es necesario que el agitador tenga argumentos y hechos específicos que sean comprensibles para cada luchador cercano a él, tomados de su propia vida. Por lo tanto, antes de mantener una conversación, es necesario familiarizarse con la vida de los soldados y de toda la unidad, llenar su cuaderno con datos nuevos de su práctica de combate y su vida en las trincheras. Muy a menudo, la fuerza y ​​​​el éxito de su convicción, el efecto de sus palabras en la conciencia y el comportamiento de un soldado, dependen de la capacidad del agitador para extraer incluso hechos pequeños de la vida de la unidad. Antes de incorporarme a una determinada empresa, suelo conocerla "in absentia", recogiendo materiales del departamento político, de los comandantes.

Nuestro luchador es. Inmediatamente determina en qué es fuerte y débil el agitador. Y si ve que frente a él hay un agitador que conoce su vida y su vida cotidiana, que conoce bien las armas, deposita en él una confianza sincera y le expresa de buen grado su disposición. Y conquistar a un luchador ya es la mitad del éxito.

En primera línea, el agitador siempre recibe una cálida bienvenida. El público aquí está agradecido. Normalmente tienes que responder cientos de preguntas diferentes. Los soldados muestran un vivo interés por la situación internacional del país, la situación en los frentes y la vida en nuestra retaguardia. Por lo tanto, antes de cada viaje a la unidad, el agitador debe estar preparado para informar sobre estos temas.

Finalmente, cada uno de nosotros a menudo tiene que lidiar con deficiencias en las unidades militares. El agitador de la unidad no es un extraño. El agitador es un representante de una agencia política. Por lo tanto, no puede pasar por alto las desgracias notadas. // Capitán G. Rumiantsev. FRENTE DE VORONEZH.

Liberación de colecciones médicas en el frente.

FRENTE DE LENINGRADO, 8 de diciembre. (Corresponsal especial TASS). Los trabajadores médicos del Ejército N realizan una extensa labor científica y práctica y resumen la experiencia acumulada a lo largo del tiempo. guerra patriótica. El Departamento Sanitario del Ejército ha publicado varios artículos científicos en los que participan profesores y médicos que trabajan en instituciones médicas divisionales y militares.

La tercera colección médica saldrá el otro día. Consta de cuatro secciones: “Organización y táctica del servicio sanitario”, “Higiene y epidemiología militar”, “Cirugía de campo militar”, “Terapia y toxicología de campo militar”.

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A. Krivitsky: ("Estrella Roja", URSS)
A. Tolstoi: * (Izvestia, URSS)**
("Estrella Roja", URSS)***
* ("Estrella Roja", URSS)

El 19 de junio apareció en los medios información de que el Ministerio de Defensa había aprobado un nuevo emblema de la Federación Rusa. Fuerzas Armadas- una estrella roja, blanca y azul, que sustituirá a la tradicional estrella roja. El nuevo logotipo fue desarrollado por una "oficina de diseño subordinada". El nuevo cartel recibió el nombre oficial de “Ejército Ruso”, pero los medios de comunicación lo apodaron extraoficialmente “estrella de Shoigu”. Varios autores (N. Starikov, A. Lebedev, G. Moskvin) ya han expresado su opinión sobre el nuevo emblema (ver lista de referencias al final del artículo), sin embargo, en nuestra opinión, la esencia del El tema no ha sido tocado. Según los propios desarrolladores, el nuevo emblema está diseñado para mejorar la imagen del ejército ruso.

Rediseño del emblema de las Fuerzas Armadas de Rusia: en lugar de la tradicional estrella roja, el Ministerio de Defensa aprobó una nueva estrella roja, blanca y azul

Es difícil decir de qué tipo de mejora de imagen están hablando los “expertos”; más bien, podemos hablar de un golpe demoledor al ejército ruso, quizás el más demoledor en toda la historia de su existencia.

La estrella de cinco puntas, como símbolo del ejército ruso, tiene una larga historia. La estrella "Marte" se utilizó en el ejército ruso zarista; en 1827, Nicolás I introdujo el uso de estrellas en las charreteras de oficiales y generales. La estrella roja de cinco puntas desde el principio se convirtió en un símbolo del Ejército Rojo y siguió siendo el principal signo del ejército hasta el 19 de junio de 2014.

No es casualidad que la estrella de cinco puntas se convirtiera en un símbolo del ejército. El filósofo Alexei Losev definió un símbolo como “la identidad sustancial de una idea y una cosa”. Por tanto, un símbolo no puede ser una imagen arbitraria. Un símbolo es portador de una idea, el significado principal que subyace a la existencia de lo que simboliza. Un símbolo es una especie de exponente y guardián del código semántico básico. Existe una conexión profunda y sutil entre un símbolo y su encarnación real. Esta conexión quedó claramente demostrada durante la operación de desmantelamiento de la URSS, cuando uno de los principales ataques tuvo como objetivo destruir los símbolos soviéticos. Ahora se está asestando el mismo golpe a la base ideológica de las fuerzas armadas rusas.

La estrella de cinco puntas (pentagrama) es uno de los símbolos más antiguos, misteriosos y poderosos. Las primeras imágenes conocidas del pentagrama se remontan aproximadamente al 3500 a.C. mi. El pentagrama fue considerado un símbolo importante en muchas civilizaciones antiguas: sumeria, antigua egipcia, babilónica y asiria. El pentagrama inscrito en un círculo (pentáculo) era conocido en la antigua China, India, Japón y en el continente americano.

A nivel geométrico, el pentagrama encarna la idea de estabilidad y sostenibilidad debido al entrelazamiento de conexiones internas. Cinco líneas que se cruzan llevan una idea. unidad e interconexión. Por lo tanto, el pentagrama se utilizaba a menudo como signo del macrocosmos. En el siglo XII d.C. existe la tradición de interpretar el pentagrama también como símbolo del hombre (microcosmos). La combinación de los significados de macrocosmos y microcosmos convirtió al pentagrama en un símbolo universal. armonía mundial y creatividad divina.

Al considerar los objetos naturales, también se puede notar que el número cinco tiene un significado especial. Hay cinco apéndices del cuerpo humano (brazos, piernas, cabeza). Cinco dedos en una mano humana. Cinco continentes y partes del mundo en el globo. E incluso las estrellas de mar tienen al menos cinco apéndices.

Pentagrama como imagen esquemática.
hombre (Cornelius Agrippa “Filosofía Oculta”)

A nivel social, el pentagrama expresa armonía del hombre y el estado(microsistemas y macrosistemas). Quizás esta idea era familiar para los antiguos, ya que en Antigua Roma el pentagrama se utilizó como símbolo de estado. La imagen de un pentagrama estaba presente en el sello personal del emperador Constantino I. En la antigua Babilonia, el pentagrama se consideraba un signo. el poder del Estado y personificado el poder del gobernante.

En la tradición cristiana, el pentagrama simboliza, según distintas versiones, Salvador, luz del Tabor, Estrella de Belén. Para los pitagóricos, el pentagrama era símbolo de perfección y salud. Pitágoras creía que el pentáculo encarna perfección matemática porque se esconde dentro de si mismo proporción áurea. En la mitología celta, el pentagrama era considerado firma de la diosa de la guerra y la muerte. El pentagrama ha sido bien conocido desde la antigüedad como símbolo de amuleto que protege contra las fuerzas del mal. Es interesante que en este papel fue utilizado por pueblos completamente diferentes y en completamente culturas diferentes, separados por océanos y milenios!

Así, la estrella de cinco puntas encarna desde hace siglos la idea de estabilidad, integridad, perfección, armonía y protección contra las fuerzas del mal y el caos.. ¿Es posible pensar en un símbolo más apropiado para las fuerzas armadas de un estado?

Según la versión oficial, el creador del emblema del Ejército Rojo fue el comandante del Distrito Militar de Petrogrado, Konstantin Eremeev. En la URSS, una estrella de cinco puntas simbolizaba la unidad del proletariado mundial de los cinco continentes de la Tierra (los cinco extremos de la estrella son los cinco continentes del planeta). El color rojo de la estrella del ejército simboliza el recuerdo de la sangre de los camaradas derramada en la batalla.

Sin embargo, existe la opinión de que el simbolismo del RRKA fue desarrollado personalmente por León Trotsky y sus asociados, algunos de los cuales tenían grandes conocimientos de ciencias ocultas, y que el pentagrama no fue elegido por casualidad como símbolo del ejército.

Al ponerse el uniforme, el oficial y el soldado llevan estrellas en los hombros (charreteras) y en la frente (gorra o gorro). Así, por un lado, se declara protector de las fuerzas de la oscuridad y guardián de la armonía mundial y, por otro lado, recibe un amuleto protector contra las fuerzas destructivas.

Ahora veamos el contenido semántico de la nueva estrella de las Fuerzas Armadas de Rusia, modelo 2014.

Lo primero y más importante a lo que hay que prestar atención es que el nuevo símbolo no es un pentagrama. Él sólo la imita, intenta parecerse a ella a costa de ilusión óptica. Un pentagrama es una figura formada por cinco líneas que se cruzan. El nuevo símbolo no tiene cinco líneas que se cruzan (son reemplazadas por dos curvas discontinuas), por lo que el nuevo símbolo no es un pentagrama ni una estrella. Este símbolo tiene una naturaleza diferente, la similitud con el pentagrama es externa y superficial. La llamada estrella Shoigu es una pseudoestrella y un pseudopentagrama, es decir. falso, imitación, falso símbolo antiguo. Por lo tanto, el nuevo símbolo no lleva ni transmite ninguno de los significados característicos del pentagrama.

Al reemplazar la estrella del pentagrama con un signo fundamentalmente diferente, los “diseñadores” rompen la cadena de continuidad entre el ejército ruso moderno y los ejércitos ruso y soviético. Ud. soldados rusos Ya no habrá estrellas en los hombros (en su lugar, aparecerán dos garabatos multicolores). Ahora son guerreros con otros significados, guerreros de un ejército completamente diferente, luchadores por una idea completamente diferente. Sus padres y abuelos fueron a la batalla con un letrero completamente diferente en sus gorras, tirantes y estandartes.

Ni siquiera me refiero a una “pequeña cosa” como el hecho de que el patrón de color de la nueva pseudoestrella no corresponde a la bandera rusa, sino a la holandesa.

A nivel asociativo, el nuevo símbolo conlleva la idea de fragmentación y fragmentación, inestabilidad y caos. Desde este punto de vista, no debería llamarse “la estrella de Shoigu”, sino “la estrella de Serdyukov”. En lugar de la estricta armonía ascética del pentagrama, en el nuevo símbolo vemos dos líneas extrañamente discontinuas, una de las cuales es de color rojo y la otra de azul.

El nuevo símbolo está claramente dividido, dividido en dos elementos no relacionados entre sí: arriba y abajo. Están clara y completamente separados entre sí, lo que se acentúa aún más por sus diferentes colores. ¿Qué simboliza esto: la separación del mando de las tropas? ¿Decapitación del ejército? ¿Separación de la élite del pueblo? ¿La división de la sociedad entre los “de arriba” con una vida maravillosa y los “de abajo” que se volverán azules por la vida que se les está preparando?

El nuevo emblema de las fuerzas armadas rusas: separación entre arriba y abajo, un montículo sobre un hoyo, la letra “M” invertida y una flecha tachada.

La línea roja en la parte superior del logo tiene forma de montículo. “Un montículo es una especie de monumento funerario... Suele caracterizarse por la construcción de un terraplén de tierra sobre la fosa funeraria” (Wikipedia). El símbolo muestra claramente un montículo rojo sobre el pozo. Resulta que el nuevo símbolo a nivel asociativo tiene el significado de tumba para las fuerzas armadas. Federación Rusa? ¡Oh, qué buena estrella es Shoigu!

La parte inferior azul del nuevo símbolo del ejército ruso es la letra "M" al revés. La letra M en ruso siempre ha sido un signo definitorio muy poderoso. En el alfabeto ruso anterior a la reforma, la letra "M" se llamaba "mística". La letra "M" es parte de palabras como paz, poder, coraje, sabiduría, juventud, nosotros. El nuevo símbolo nos muestra que a partir de ahora en el ejército ruso el significado de estos conceptos cambiará, es decir, el ejército utilizará conceptos pervertidos de coraje, poder y sabiduría.

Dentro del símbolo vemos una flecha blanca apuntando hacia arriba. Pero por alguna razón este esfuerzo hacia arriba está tachado por una franja blanca horizontal. Así, el nuevo signo lleva la idea de bloquear las aspiraciones hacia arriba, hacia el desarrollo, hacia la mejora, hacia Dios.

A pesar de cierta similitud externa entre la estrella roja y la nueva pseudoestrella roja, blanca y azul, a nivel semántico la distancia entre ellas es mayor que entre la estrella roja y la esvástica.

Al proponer un nuevo símbolo, sus creadores atacan la base más íntima del significado, es decir. al corazón mismo de las Fuerzas Armadas. Y la base semántica de “por qué luchamos” es la base sobre la que se sustenta el poder del ejército.

¿Quién creó tal desgracia?

Haré dos suposiciones. La primera versión es que el nuevo letrero fue inventado, dibujado y aprobado por locos y personas completamente analfabetas que no tienen la menor idea sobre la historia de los símbolos militares, ni sobre los símbolos y la historia en general. La segunda versión, que parece más probable, es que el letrero no fue desarrollado en Rusia. Con el debido respeto a los diseñadores de la “oficina de diseño subordinada” del Ministerio de Defensa, no creo que este letrero se haya creado allí. En primer lugar, el potencial de hostilidad y desestabilización que contiene el nuevo símbolo es demasiado grande. En segundo lugar, el trabajo es demasiado profesional: los significados se eligen con demasiada claridad, los acentos se colocan con demasiada sutileza, el disfraz de "parecer una estrella" está hecho con demasiada habilidad. Este trabajo podría realizarlo un cabalista experimentado y un experto en historia antigua, pero no un diseñador promedio.

Según creencias antiguas, un demonio maligno puede estar aprisionado dentro de un pentagrama y nunca podrá superar su límite hasta que se rompa. El Ministerio de Defensa ruso rompió el pentagrama y liberó al demonio. El nuevo emblema muestra al mundo entero que el camino está abierto para las fuerzas del mal y el caos. Bueno, el hecho de que haya ocurrido exactamente en el momento adecuado. crisis ucraniana- Entonces esto, por supuesto, es sólo una coincidencia.