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El nuevo Primado de la Iglesia de Estonia: lo que se sabe de él. Sobre la fe y la ciencia

El arzobispo Eugenio de Vereya fue elegido primado de la Iglesia ortodoxa estonia del Patriarcado de Moscú. "Pravmir" recopiló los hechos principales de la biografía del obispo y citas de sus entrevistas a lo largo de los años.

8 datos sobre el arzobispo Eugenio de Vereya

1. El futuro arzobispo de Vereisky Eugenio (en el mundo Valery Germanovich Reshetnikov) nació en Kazajstán en 1957 y pasó su juventud en Kirov.

2. El futuro arzobispo se graduó en una escuela de construcción y sirvió en el ejército. Sólo después de su desmovilización en 1979 ingresó al servicio de la administración diocesana. Un año más tarde fue aceptado en el Seminario Teológico de Moscú y, tres años después, en la Academia Teológica de Moscú. En 1986, después de su tercer año en la academia, tomó los votos monásticos con el nombre de Eugenio.

3. En 1986, en El año pasado Mientras estudiaba Evgeniy, se produjo un incendio en la Academia. Murieron cinco seminaristas, el edificio sufrió graves daños: el comedor no funcionó, el salón de actos y el dormitorio se incendiaron. Fue necesario restaurar el edificio en 1988, cuando terminó la celebración del 1000 aniversario del Bautismo de la Rus. La responsabilidad principal de la restauración de la academia recayó en Hieromonk Eugene, y completó con éxito la tarea.

4. En 1991, el archimandrita Eugenio fue nombrado rector del Seminario Teológico de Stavropol. Durante su trabajo, las autoridades de la ciudad donaron a la diócesis y al seminario una espaciosa casa episcopal adyacente a la catedral y al seminario. Esto tuvo un efecto beneficioso en las condiciones de vida de los seminaristas.

5. En 1994, el archimandrita Eugenio fue nombrado presidente en funciones del Comité de Educación de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Tuvo que solucionar el problema de la escasez de sacerdotes debido al rápido crecimiento de las parroquias a principios de los años 90.

6. En abril de 1994 tuvo lugar la consagración del archimandrita Eugenio como obispo de Verei, encabezada por Su Santidad el Patriarca Alexy II de Moscú y de toda Rusia.

7. El obispo Eugenio llevó a cabo una reforma de la escuela teológica. El Seminario Teológico, que prepara sacerdotes para la Iglesia, se ha convertido en pleno derecho escuela secundaria, y la academia teológica es una escuela especializada donde se capacita al personal científico y teológico y a los docentes de las instituciones de educación teológica. Nueva experiencia se desarrolló primero en las escuelas teológicas de Moscú y luego fue tomado prestado por otras instituciones educativas.

8. Vladyka recibió la Orden de San Pedro. Príncipe Vladimir III grado, orden San Sergio Grado de Radonezh II, así como el grado de la Orden del Santo Príncipe Daniel de Moscú II. En 2008, el presidente ruso Vladimir Putin concedió al obispo la Orden de la Amistad. Desde febrero de 2004, también es miembro del Consejo de Cooperación con Asociaciones Religiosas bajo la presidencia de la Federación de Rusia.

Foto de Alexander Bury / “El día de Tatiana”

Diez citas del arzobispo Eugenio de Vereisky

Sobre la actitud hacia el clero en la sociedad.

Hoy el sacerdote es una persona respetada, aunque a veces lo golpean. Y golpearon muy fuerte. Me parece que ahora esta tendencia, lamentablemente, está ganando fuerza. Pero para aquellos que eligen el camino del sacerdote, esto les da la oportunidad de ver las cosas de manera realista. No todo es tan color de rosa en nuestra sociedad como podría parecer a primera vista. Hoy nuestra sociedad es muy libre, especialmente en términos morales. También hablo de la libertad de forma negativa.

Sobre la libertad

En nuestra sociedad, en mi opinión, se confunden los conceptos de libertad y permisividad. A cada paso hablan de libertad. Y estamos hablando de libertad. Pero cada uno entiende la libertad a su manera. Si nosotros, como cristianos ortodoxos, decimos que la libertad es, ante todo, libertad en Cristo, libertad del pecado, entonces la gente moderna en su mayor parte entiende por libertad la permisividad total: puedo hacer lo que quiera.

Acerca del misionero

Antes de la revolución, los sacerdotes en misión iban a las afueras del imperio, al Lejano Oriente, por ejemplo. Y ahora tenemos que ir en misión a Moscú y San Petersburgo. Esto es relevante, créanme. Y aquí las tareas de los pastores del siglo XX y del XXI son muy similares. Los métodos, métodos y tecnologías son, por supuesto, diferentes. Pero todavía tenemos que hablar de las mismas cosas de las que se hablaba hace mil o dos mil años. Que una persona piense, al menos, en la eternidad. Después de todo, el problema hombre moderno es que vive como si fuera a existir para siempre.

Sobre la escasez de personal en la Iglesia

Es cierto que si en los años 90 hubo una verdadera crisis de personal, hoy podemos decir que sentimos escasez de personal entre el clero. Y, lamentablemente, en el futuro previsible -al menos en los próximos cinco a diez años- no se podrá superar. Después de todo, las iglesias todavía se están abriendo. Por supuesto, este proceso no es tan activo como en los años 90, pero aún hoy cada diócesis abre, abre y abre iglesias. Ciertamente estamos felices por esto. Pero al mismo tiempo entendemos que los nuevos tiempos nos plantean nuevos desafíos.

Sobre la educación de los pastores

Creo que el seminario debe estar ubicado en un monasterio. Cuando una persona viene a estudiar a un seminario, en primer lugar, adquiere una nueva experiencia religiosa y, en segundo lugar, recibe una gran cantidad de información. Pero cuando esta masa de información no está respaldada por la vida espiritual interior, puede desarrollarse una cierta disonancia interna. Este es un proceso completamente natural. Y aquí lo principal es la comunicación en vivo con un confesor experimentado, así como el contacto con la experiencia monástica. Un joven seminarista necesita a menudo consejos sobre qué hacer en una situación determinada, cómo construir su vida personal o familiar. Al final, es necesario ayudarlo a decidir qué está más cerca de él: vida familiar o el monaquismo? ¡Ésta es una decisión tan importante!

Acerca de Internet

El futuro sacerdote, además, no puede renunciar a qué y cómo vive su futura grey. Al mismo tiempo, las tecnologías modernas, como Internet, están plagadas de muchas tentaciones, ya sea la propagación directa del pecado o una tentación más sutil: reemplazar el trabajo mental independiente, la discusión científica o incluso simplemente la comunicación humana en vivo. Después de todo, qué fácil es, por ejemplo, ir a un par de foros, ver lo que dice la gente sobre un tema determinado y volver a contarlo con sus propias palabras. La velocidad y accesibilidad de las tecnologías de Internet pueden impedir que una persona adquiera una habilidad tan simple como “sentarse y pensar”. Una de las tareas de la academia es cuando proporciona a un estudiante acceso a tecnologías modernas, – enséñale a utilizarlos correctamente.

Sobre la enseñanza de la religión en las escuelas

Nosotros, los pastores y feligreses de la Iglesia Ortodoxa Rusa, tenemos una responsabilidad considerable por el futuro de nuestro país. Necesitamos introducir gradualmente los fundamentos de la fe en nuestras escuelas, o al menos intentar hacerlo, cada uno lo mejor que pueda: en lecciones, en conversaciones, en las escuelas dominicales. Necesitamos ayudar a las personas, a los niños a recordar a Cristo, a venir a Cristo. Y recuerda las palabras del apóstol Santiago: “Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe mediante mis obras”. La gente sólo nos creerá si las elevadas verdades que les contamos se convierten, al menos en parte, en los principios de nuestra propia vida, de la vida misma.

Acerca de la Iglesia y el Estado

Su Santidad el Patriarca Dijo repetidamente que la Iglesia no debería convertirse en un departamento gubernamental. Estamos a favor de la armonía en las relaciones con el Estado, en muchos sentidos nuestras metas y objetivos son los mismos, en la misma educación de la juventud, el patriotismo. Hoy en algunas audiencias tengo que decir que nuestras academias son academias de seguridad espiritual. Después de todo, ningún predicador extranjero enseñará patriotismo. A lo largo de los 1000 años que ha estado en esta tierra, la Iglesia ha enseñado el patriotismo, ha apoyado el estado ruso y de muchas maneras ha formado este estado, sobre la base de los valores ortodoxos. Muchas de las leyes establecidas en el Evangelio, contadas en lenguaje legal, se convirtieron en leyes. Imperio ruso. Todavía están presentes en nuestra legislación.

Sobre la fe y la ciencia

Ya es hora de que la gente se libere de uno de los prejuicios más persistentes: la oposición de la religión a la ciencia, como un enfoque irracional a uno racional. Sin esto, no podremos cambiar nada ni en el sistema educativo ni en el educativo. Y todas nuestras conversaciones estarán en en el mejor de los casos sólo una declaración de hechos.

El conocimiento científico no puede responder plenamente al deseo inherente de cada persona de comprender qué es el mundo en el que vive y cuál es el significado de la existencia humana en él.

SEGÚN LA PRENSA ORTODOXA

En la Catedral de la Santísima Trinidad de Nizhny Tagil, el metropolitano Kirill de Ekaterimburgo y Verkhoturye presentó al rebaño de Nizhny Tagil al nuevo obispo gobernante: el obispo de Nizhny Tagil y Nevyansk Eugenio, que anteriormente tenía el título de obispo de Sredneuralsk y se desempeñaba como vicario de Ekaterimburgo. diócesis.

Recordemos que por decisión del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa del 14 de mayo de 2018 (revista nº 21) Su Eminencia Diócesis de Nizhni Taguil El obispo Evgeniy de Sredneuralsk fue nombrado y recibió el título de obispo de Nizhny Tagil y Nevyansk. El obispo Innokenty, ex jefe de la diócesis de Nizhny Tagil, fue nombrado obispo de Alexander y Yuryev-Polsky.

Al presentar al obispo Eugenio al clero y a los feligreses, el metropolitano Kirill señaló que aquí, en la diócesis de Nizhny Tagil, todo el mundo, por supuesto, lo conoce: ha estado trabajando en suelo de los Urales durante casi siete años. El Obispo también señaló que “se trata de una gran adquisición para Tagil y para la diócesis”.

“Hoy te colocamos aquí con amor, te traemos a este lugar, te deseamos con amor un largo servicio y la misericordia de Dios en tu camino como jerarca ahora, cuya exigencia es completamente diferente,— amonestó el metropolita Kirill al obispo Eugenio.

Dirigiéndose al rebaño de Tagil, el Metropolitano señaló que Mons. Eugenio es “un hombre de enorme poder espiritual”:

- Y todos los muchos años de experiencia de mi comunicación con él sugieren que es una persona muy confiable, genuina y sincera. "Es un verdadero cristiano", afirmó el obispo gobernante. —Y hoy, querido obispo, queremos decirte que eres nuestro amigo y estamos siempre contigo. Y que la misericordia de Dios y la protección de la Reina del Cielo y San Serafín Sarovsky, en el día de cuya memoria aceptaste el rango de jerarca, permanecerá sobre ti por los siglos de los siglos, y todos estaremos cerca.

En su respuesta, el nuevo jefe de la diócesis de Nizhny Tagil, el obispo Eugenio, señaló: "Me gustaría que nuestro servicio con vosotros fuera alegre".

- Me gustaría que realizáramos este servicio con espíritu de amor y espíritu de verdad para el gozo de nuestra patrones celestiales y para deleite de nuestros contemporáneos, - dijo el obispo de Nizhny Tagil y Nevyansk Evgeniy .

Recordó que hace once días todo el país celebró Buenas vacaciones El Día de la Victoria, cuando "recordamos cómo nuestros antepasados \u200b\u200bllevaban sobre sus hombros la victoria, una victoria tan difícil sobre un agresor externo". El Obispo señaló que hoy la lucha por la victoria continúa, pero ésta ya es una batalla espiritual.

- Hoy, en toda la faz de nuestra Patria, nuestros compatriotas, nuestros hijos, cargan con las heridas de las mentiras que nos ponen en los oídos a través de Internet y la televisión, cargan con las heridas de los vicios que tanto se propagan. sociedad moderna. Y este es nuestro enemigo hoy, contra el cual debemos unirnos para proteger a nuestro pueblo, para proteger nuestra Iglesia y nuestra Patria. Esta es una victoria que aún no hemos obtenido. Y tenemos que trabajar duro para lograrlo. Creo que el Señor nos iluminará, iluminará y dará fuerzas a todos a través de las oraciones de la Iglesia Una Católica y Apostólica, que hoy presentamos aquí.

Durante una conversación con los representantes de los medios de comunicación que tuvo lugar al final de la liturgia, el nuevo jefe de la diócesis de Nizhny Tagil explicó a los periodistas lo que piensa hacer primero.

— Por supuesto, primero deben conocerse unos a otros, orar con la gente y luego el Señor los amonestará en el proceso. No tenemos ninguna duda de que Él pensará bien tanto en el pueblo como en los sacerdotes y en mí, para que el ministerio beneficie a la diócesis de Tagil, a la metrópoli de Ekaterimburgo, que incluye la diócesis, y a toda la Iglesia rusa.

Hablando de la parte Tagil de la metrópoli de Ekaterimburgo, el obispo Eugenio señaló:

- Esta es una región muy heroica, porque aquí se fraguó la victoria en la Gran Guerra Patria. guerra patriótica. Y, por supuesto, aunque aquí la región es pacífica, muy por detrás Las personas ubicadas aquí son héroes. Y me gustaría que el resultado del servicio fuera ayudar a las personas en su trabajo y en su vida. Para aquellos que no han descubierto la fe, Cristo, ayuda a hacerlo. Y para aquellos que ya están en la Iglesia, para que haya una penetración espiritual más profunda de aquellas verdades que la Iglesia preserva, en los corazones de las personas, los residentes de Tagil y sus alrededores.

El Obispo también señaló que en el año del 150 aniversario del nacimiento de Nicolás II y el 100 aniversario de la hazaña de San Pedro familia real En la sede de Nizhny Tagil tendrá que informar al rebaño sobre los proyectos de la metrópoli de Ekaterimburgo, dedicada a la Sagrada Familia Real.

— Por supuesto, la tarea es garantizar que todos los herederos del Sacro Imperio Ruso conozcan a sus héroes: el emperador soberano, su familia y sus fieles servidores. Por eso, por supuesto, me gustaría llevar todo lo que se dijo en Ekaterimburgo estos días a la conciencia, al corazón de los residentes de Tagil,- enfatizó el obispo gobernante de la diócesis de Nizhny Tagil.

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El arzobispo Eugenio de Vereisky, presidente del Comité Educativo de la Iglesia Rusa y rector de la Academia Teológica de Moscú, fue elegido nuevo Primado de la Iglesia Ortodoxa Estonia del Patriarcado de Moscú.

La elección del nuevo jefe de la Iglesia de Estonia tuvo lugar el martes 29 de mayo en la Catedral de San Príncipe Alejandro Nevsky en Tallin, según informa el sitio web de la Iglesia de Estonia.

El obispo Eugenio fue elegido en votación secreta por los miembros del Consejo de la Iglesia Ortodoxa de Estonia.

El 19 de abril de 2018, a la edad de 94 años, reposó el anterior Primado de la Iglesia de Estonia, el metropolitano Cornelius. Después de esto, el obispo Lazar de Narva y Prichudsky, que era el segundo candidato en las elecciones, se convirtió en administrador temporal.

Según el EPCMP, entre 150.000 y 170.000 creyentes se consideran feligreses de la Iglesia Ortodoxa Estonia del Patriarcado de Moscú.

8 datos sobre el arzobispo Eugenio de Vereya

1. El futuro arzobispo de Vereisky Eugenio (en el mundo Valery Germanovich Reshetnikov) nació en Kazajstán en 1957 y pasó su juventud en Kirov.

3. En 1986, en el último año de estudios de Evgeniy, se produjo un incendio en la Academia. Murieron cinco seminaristas, el edificio sufrió graves daños: el comedor no funcionó, el salón de actos y el dormitorio se incendiaron. Fue necesario restaurar el edificio en 1988, cuando terminó la celebración del 1000 aniversario del Bautismo de la Rus. La responsabilidad principal de la restauración de la academia recayó en Hieromonk Eugene, y completó con éxito la tarea.

4. En 1991, el archimandrita Eugenio fue nombrado rector del Seminario Teológico de Moscú. Durante su trabajo, las autoridades de la ciudad donaron a la diócesis y al seminario una espaciosa casa episcopal adyacente a la catedral y al seminario. Esto tuvo un efecto beneficioso en las condiciones de vida de los seminaristas.

6. En abril de 1994 tuvo lugar la consagración del archimandrita Eugenio como obispo de Verei, encabezada por Su Santidad el Patriarca Alexy II de Moscú y toda Rusia.

7. El obispo Eugenio llevó a cabo una reforma de la escuela teológica. El seminario teológico, que forma sacerdotes para la Iglesia, se ha convertido en una escuela superior de pleno derecho, y la academia teológica se ha convertido en una escuela especializada donde se forma personal científico y teológico y profesores de instituciones de educación teológica. La nueva experiencia se desarrolló primero en las escuelas teológicas de Moscú y luego se tomó prestada de otras instituciones educativas.

8. Vladyka recibió la Orden de San Pedro. Príncipe Vladimir, grado III, Orden de San Sergio de Radonezh, grado II, así como la Orden del Santo Beato Príncipe Daniel de Moscú, grado II. En 2008, el presidente ruso Vladimir Putin concedió al obispo la Orden de la Amistad. Desde febrero de 2004, también es miembro del Consejo de Cooperación con Asociaciones Religiosas bajo la presidencia de la Federación de Rusia.

La decisión fue tomada por el Consejo extraordinario de la Iglesia Ortodoxa Estonia del Patriarcado de Moscú. Nuevo capitulo de la Iglesia Ortodoxa Estonia fue elegido en votación secreta.

El arzobispo Eugenio de Vereya es vicario del Patriarca de Moscú y de toda Rusia, presidente del Comité Educativo de la Iglesia Ortodoxa Rusa y rector de la Academia Teológica de Moscú.

(en el mundo Valery Germanovich Reshetnikov) nació el 9 de octubre de 1957 en Kazajstán. Después de terminar octavo grado escuela secundaria Estudió en la Escuela de Construcción Kirov, donde adquirió la especialidad de técnico en construcción. Sirvió en el ejército, después de la desmovilización ingresó al servicio de la administración diocesana, al mismo tiempo que cumplía con las funciones de subdiácono de Vladyka.

Un año más tarde, por recomendación de su archipastor, después de haber aprobado con éxito los exámenes de ingreso, el clérigo ingresó en el Seminario Teológico de Moscú. Después de graduarse del seminario en 1983, continuó su educación teológica en la Academia Teológica.

El 27 de julio de 1986, tomó votos monásticos con el nombre de Eugenio, poco después fue ordenado jerodiácono y el 28 de agosto del mismo año, hieromonje. Hieromonk Evgeniy se graduó de la Academia Teológica de Moscú en 1987 con un título de candidato en teología, que recibió por su disertación “La pastorización en la Iglesia rusa en los siglos X-XIII”. Después de graduarse de la Academia, permaneció allí como profesor.

El 1 de enero de 1989, Hieromonk Eugene fue nombrado vicerrector de trabajos administrativos y económicos y elevado al rango de archimandrita. En 1990, el Archimandrita Eugenio fue nombrado para un puesto aún más responsable: inspector del Seminario Teológico de Moscú.

El 6 de agosto de 1991, por decreto de Su Santidad el Patriarca Alexy II, el Archimandrita Eugenio fue nombrado rector. El nuevo rector, dando importancia primordial a la educación espiritual y teológica de los futuros pastores, al mismo tiempo logró un éxito notable en el fortalecimiento de la base material del seminario. Gracias a su perseverancia, las autoridades de la ciudad transfirieron a la diócesis y al seminario una espaciosa casa episcopal adyacente a la catedral y al seminario, lo que tuvo un efecto beneficioso en las condiciones de vida de los seminaristas y en el proceso educativo.

El 16 de abril de 1994, en la Catedral Patriarcal de la Epifanía, tuvo lugar la consagración del archimandrita Eugenio como obispo de Vereisky, vicario de la diócesis de Moscú, encabezada por Su Santidad el Patriarca Alexy II de Moscú y toda Rusia.

El 18 de julio de 1995, el obispo Eugenio fue nombrado rector de la Academia y Seminario Teológico de Moscú, y el 18 de julio de 1998, por determinación del Santo Sínodo, fue aprobado como presidente del Comité de Educación. Combina el desempeño de funciones administrativas con la impartición de conferencias sobre teología moral en el cuarto año de la Academia y con programas reformados: conferencias sobre ascetismo ortodoxo en el tercer año de la Academia.

Miembro del Consejo Público Central Distrito Federal– Miembro de la Comisión de Educación.
Miembro del Consejo para las Relaciones con las Organizaciones Religiosas bajo la presidencia de la Federación de Rusia.
Miembro del Consejo del Consejo Popular Ruso Mundial.
En 2005-2007 - Miembro de la Comisión del Patriarcado de Moscú para el Diálogo con la Iglesia Rusa en el Extranjero.
De diciembre de 2008 a enero de 2009 - miembro de la Comisión para la preparación del Consejo Local.

Fecha de nacimiento: 9 de octubre de 1957 Un país: Estonia Biografía:

Nacido el 9 de octubre de 1957 en Kazajstán. Adolescente y adolescencia Pasó en Kirov. Después de terminar ocho años de escuela secundaria, estudió en la Escuela de Construcción Kirov. En 1977-1979 sirvió en las filas del ejército soviético.

Después de la desmovilización, trabajó en la administración diocesana de Vyatka, al mismo tiempo que desempeñaba las funciones de subdiácono.

En 1983 se graduó en el Seminario Teológico de Moscú, en 1987 -. Candidato de Teología, defendió su disertación sobre el tema “Pastoración en la Iglesia rusa en los siglos X-XIII”.

El 27 de julio de 1986 fue tonsurado monje con el nombre de Eugenio, el 3 de agosto fue ordenado con el rango de jerodiácono y el 28 de agosto fue ordenado hieromonje.

En marzo de 1988, el día de la Santa Pascua, fue elevado al rango de abad.

El 1 de enero de 1989, fue elevado al rango de archimandrita y nombrado vicerrector de las escuelas teológicas de Moscú para el trabajo administrativo y económico.

Educación:

1983 - Seminario Teológico de Moscú.

1987 - Academia Teológica de Moscú (Doctor en Teología).

Lugar de trabajo: Iglesia Ortodoxa Estonia del Patriarcado de Moscú (Primado) Diócesis: Diócesis de Tallin (obispo gobernante) Trabajos científicos, publicaciones:

Pastoreando en la Iglesia rusa en los siglos X-XIII (tesis doctoral).

Educación teológica en Rusia: historia, modernidad, perspectivas (colección). M., 2004.

Premios:

Iglesia: