Probablemente cada uno de nosotros haya escuchado la frase "El conocimiento es poder" más de una vez. ¿Quién dijo estas palabras? ¿En relación con qué se pronunció tal frase? ¿Y por qué el conocimiento es poder? Hablemos más de esto.

¿Qué es el conocimiento?

Por eso, hoy hablaremos del famoso dicho “El conocimiento es poder”. ¿Quién dijo esta frase? ¿Cuándo se pronunciaron por primera vez las palabras que todos conocieron? Responderemos a todas estas preguntas más adelante. Ahora intentemos descubrir qué es el conocimiento.

En un sentido amplio, este concepto se interpreta como un conjunto de normas e ideas adquiridas por una persona. En esencia, el conocimiento es el resultado de la actividad cognitiva de un individuo o grupo de individuos.

En un sentido estricto, este concepto significa la posesión de cierta información que permite resolver los problemas asignados.

El conocimiento no se limita únicamente a la ciencia. Puede ser extracientífico o práctico cotidiano.

¿Quien dijo?

Entonces, el autor del dicho "El conocimiento es poder": el nombre de este hombre es conocido en todo el mundo. Francis Bacon es un famoso político inglés. Nació en 1561 en Londres. Graduado de la Universidad de Cambridge. Cuando sólo tenía 23 años, fue elegido miembro de la Cámara de los Comunes. Parlamento inglés. Bajo Jaime I, se convirtió en Guardián del Sello Real (cargo que también ocupaba su padre).

En 1605 se publicó la primera parte del tratado de Francis Bacon, La gran restauración de las ciencias. El tema principal de la obra del filósofo fue la idea de la ilimitación del progreso del desarrollo humano.

Francis Bacon es considerado el padre del empirismo, un movimiento filosófico que reconoce como principal la experiencia sensorial, y defendió posiciones radicalmente opuestas a las de Aristóteles y los escolásticos medievales.

Los principales principios de la filosofía de Francis Bacon se pueden reducir a las siguientes tesis:

• Dios no prohibió el conocimiento humano de las cosas.
• El método correcto es la clave para una investigación exitosa.
• El conocimiento científico se basa en la inducción (es decir, al generalizar, es necesario cumplir con reglas conocidas por todos) y la experimentación (un método para estudiar un determinado tema en condiciones controladas).
• Hay 4 errores humanos que dificultan la cognición. Estos son los llamados fantasmas: “género” (provienen de la esencia misma del hombre), “cuevas” ( características individuales percepción del mundo), “caballos” (surgen como resultado de la comunicación), “teatro” (transmitido de una persona a otra).
• Francis Bacon no sólo buscaba disposiciones que confirmaran una tesis, sino también hechos que la refutaran.

Entonces, analizamos el origen de la unidad fraseológica “El conocimiento es poder” (quién lo dijo). Ahora intentemos descubrir el significado original de la famosa frase.

El significado de la fraseología.

Al decir que "el conocimiento es poder", el autor expresó una de las principales disposiciones del nuevo pensamiento. Fue Francis Bacon quien revisó la comprensión de la relación entre el hombre y la naturaleza, ya establecida en la filosofía. Sostuvo que las personas son sujeto de conocimiento. Al mismo tiempo, la naturaleza en su filosofía es objeto de estudio.

Francis Bacon vio el conocimiento como un poderoso impulso para el progreso en relaciones sociales. Fue el fundador del método científico de cognición. Dividió la investigación en práctica y teórica, y también desarrolló los principios de la llamada nueva lógica.

Este material no responderá preguntas sobre la verdad, ya que está más allá de las palabras. Aquí se tratarán los temas que me interesan en esta vida, y opciones posibles Puede dar respuestas en los comentarios a continuación. Este tema es muy voluminoso y, por su naturaleza, afecta a muchos aspectos de la existencia humana, por lo que en alguna parte, en reflexiones generales, puede que les parezca inconsistente, pero intentaré llegar a conclusiones útiles. Entonces, las palabras “conocimiento es poder”, ¿qué significan realmente?

¿Estamos hablando del conocimiento de numerosos hechos o del futuro, calculando las opciones de eventos? ¿Qué conocimiento es más valioso, el práctico, el científico o el espiritual?

¿Cuál es la naturaleza y el propósito de la existencia de la raza humana? ¿La gente se reproduce para consumir recursos y ocupar cada vez más territorios para sus necesidades, como el moho? ¿O deberíamos desarrollarnos intelectual y espiritualmente? Si es así, ¿por qué uno se convierte en una persona humana y piadosa no gracias a la sociedad, el sistema educativo y los medios de comunicación, sino sólo a pesar de ellos?

Se cree que hombre fuerte tiene ventaja sobre los débiles, entonces ¿significa esto que el que ha adquirido conocimiento obtiene ventaja y tiene mayor fuerza? ¿Por qué una persona necesita fuerza? ¿Pisotear a los más débiles, imponerles su voluntad y quitarles recursos, o protegerse de ello? ¿Quizás para ganar fuerza necesitas dejar el gimnasio y empezar a leer? Vamos a resolverlo, porque sin duda son preguntas interesantes.

Los monjes y ermitaños que han recibido el conocimiento de lo eterno son considerados personas iluminadas e inevitablemente toman el camino de la no violencia. La propia filosofía de la renuncia al sufrimiento les lleva a empezar a ayunar para no permitir que tal mal entre en ellos. Consideran que la matanza de animales es repugnante y está mal, y también la relacionan con el sufrimiento humano. Estas personas intentan vivir de tal manera que no se causen dolor a sí mismas ni a los demás. Al poseer muchos conocimientos, podrían subyugar su entorno, pero no lo hacen. Esto plantea la pregunta: si el conocimiento es poder, ¿qué sentido tiene sin utilizarlo?

Un monje consciente sabe que el dolor de cualquier ser vivo es igual al dolor de una persona y se pone al mismo nivel espiritual que él, por lo que con razón puede llamar a los animales hermanos menores. Ve a Dios en todas las manifestaciones de la vida. Este paso es encarnación real la misericordia, de la que todo el mundo sólo habla, pero sigue fomentando la violencia. Si hablamos del poder del conocimiento, ¿una persona será más avanzada espiritual e intelectualmente, más fuerte en la vida material?

¿el conocimiento es poder? ¿Cuál es la superioridad de unas personas sobre otras?

¿Tiene un monje ermitaño alguna posibilidad en un callejón oscuro contra un ladrón con un cuchillo? El criminal en esta situación tendrá ventaja si el monje no sabe artes marciales. Por otro lado, una persona razonable no caminaría por esos lugares de noche. Resulta que la superioridad y la fuerza están determinadas únicamente por la situación y las habilidades específicas para aprovecharlas. Resulta valor clave¿En la adquisición de conocimiento está su utilidad práctica para obtener beneficios y ventajas sobre otros? No está claro... Por ejemplo, un físico destacado sabe cómo montar una bomba de hidrógeno y matar a miles de millones de personas, pero quedará indefenso ante un solo boxeador.

Dicen: el conocimiento es poder, pero nadie dice que el poder es conocimiento...

Existe la opinión de que una persona iluminada y sabia comprende la diferencia entre lo temporal y lo eterno, pero ¿cuáles son las ventajas? He escrito antes sobre la naturaleza de las ilusiones. Nuestros cuerpos son sólo trozos de tierra y sólo porque no entendemos la naturaleza de la vida, consideramos a alguien fuerte o débil. A algunos los llamamos enemigos cercanos y a otros. Nos entristecemos cuando un trozo de tierra, llamado pariente, se desmorona y nos regocijamos cuando otro trozo de tierra, llamado enemigo, cambia de forma. La diferencia existe sólo en la mente, en el plano físico denso. Los cristianos insisten unánimemente en que creen en Dios y en el alma, pero ¿no se mienten a menudo a sí mismos? Cuando el cuerpo de su ser querido es destruido, se olvidan del espíritu eterno con su transformación adicional y se afligen sólo por su contenedor temporal. Con este enfoque, los ateos son al menos más honestos cuando están tristes por la pérdida de sus seres queridos, creyendo que los han perdido para siempre.

¿Qué es el sufrimiento sino una oportunidad de redención para el alma? Ésa es la pregunta correcta. El hombre se movió y habló, pero ¿era él, el espíritu inmortal? El cuerpo es simplemente un compuesto de biomasa. Se mueve sólo por la voluntad del Todopoderoso, lo que la ciencia llama movimiento. Sólo la causa de todas las causas crea el tiempo y el movimiento, lo que significa que el hombre no se movió, Dios se movió. ¿Entiendes ahora? Realmente no hay ninguna ventaja y todo es un engaño. Existe sólo en una ilusión donde hay seres queridos y enemigos.

Sólo en el engaño uno puede considerarse más fuerte que los demás y causar sufrimiento a los demás. No importa cuánto intentes herir a un monje renunciante, no lo conseguirás. Siente que su cuerpo físico no es él. Todo excepto el verdadero observador, que es el alma, y ​​lo externo, que es la percepción de Dios, son pasatiempos del Todopoderoso.

El mal y el bien son invenciones humanas. Sólo hay movimiento e ilusión creados por la mente. Cuando estoy en un estado de iluminación, no me enfado ni siquiera con las personas más repugnantes. ¿Cómo puedes enojarte por la lluvia, la nieve o el viento? Estos fenómenos son simplemente elementos de la combinación de sustancia primaria.

Las personas también son un elemento. Una persona es lo suficientemente inteligente como para reconocer sus elementos constitutivos en los demás y es capaz de prever sus acciones. Cómo una persona común, mirando por la ventana al cielo nublado, es capaz de prever la lluvia y con la mente puedes comprender qué acciones realizarán los que te rodean en el próximo momento.

Podemos decir que el conocimiento tiene algunas ventajas en el mundo material, pero están determinadas únicamente por el grado de ilusión en el que reside la conciencia. Por lo tanto, se cree que estando en comodidad, tenemos superioridad sobre aquellos que están en necesidad. Pero ¿por qué entonces los monjes y ermitaños luchan por el ascetismo? Entienden que el exceso de comodidad agrada al cuerpo, pero destruye el alma, por eso se contentan sólo con lo necesario.

Enfoques científicos y espirituales para adquirir conocimientos.

Si calcula con la suficiente eficacia, podrá predecir una situación antes de que ocurra, cambiar el curso de los acontecimientos a su discreción o evitar circunstancias desagradables. Algunos tienen tanto éxito en esto que se les llama videntes. si, el vidente sueños proféticos, de hecho, es como una computadora que calcula posibles situaciones a partir de los datos originales. Las acciones de las personas son como elementos, son inevitables y creadas por el movimiento de partículas.

Si tenemos en cuenta enfoque científico, los físicos han descubierto recientemente el fenómeno de la dualidad onda-partícula. En teoría, los movimientos de partículas en un espacio limitado tienen una trayectoria constante y, si se tienen datos suficientes, se pueden calcular cualquier evento. La pelota cae porque una persona la lanzó, lo hizo porque quiso, pero los pensamientos son solo una colección. plantillas listas para usar y movimientos ondulatorios en la corteza cerebral causados ​​por la disposición de las partículas.

¿Es posible enojarse con una persona si es un movimiento inevitable de los elementos? No, porque esto es tan estúpido como estar enojado con la lluvia y es evidencia de la inmadurez de nuestra mente... ¿Significa esto que una persona no tiene elección y el destino tiene poder absoluto¿encima de eso? Hay pruebas complejas pero convincentes de lo contrario. La ecuación de Erwin Schrödinger y Broglie introdujo algo así como un factor probabilístico en la teoría del dualismo ondulatorio. Es imposible preverlo todo, porque las partículas más pequeñas se mueven no solo por inercia, sino que también tienen desviaciones.

Entonces, las partículas más pequeñas en realidad no son tan pequeñas ni tan partículas, porque tienen propiedades ondulatorias. Gracias al conocimiento científico podemos distinguir una sustancia, pero no su naturaleza y estructura. Sólo podemos entender más con nuestra mente cuando vamos más allá. sentido común y las ideas clásicas, así es exactamente como se hacen tales descubrimientos.

La mecánica cuántica ha llegado al punto en que no existe un vacío permanente en el espacio. Las partículas desaparecen en el olvido y aparecen de la nada, o se mueven entre capas de la realidad de universos paralelos. No hay predeterminación, sólo hay infinitas opciones. ¿No es esto un milagro? ¿No es esto una prueba de la existencia de la realidad trascendental y de lo trascendental?

Los ateos tienen tanto miedo de admitir la existencia del Todopoderoso que simplemente decidieron llamarlo científicamente Universo o noosfera. Tenemos este conocimiento, pero nuevamente, ¿nos dará una ventaja y nos salvará de un cuchillo en manos de un criminal encontrado al azar? Seguramente te liberarán del miedo, pero ante la muerte todos son iguales. Ya sea que una persona sea rica o pobre, inteligente o estúpida, la muerte le espera. Es lógico pensar que el único realmente actividad útil en esta vida habrá mejora y comprensión de nuestro fundamento inmortal. Los ateos afirman que no hay Dios ni alma, lo que significa que tienen todos los motivos para la degradación moral. El espectáculo de la belleza celestial es insoportable para quienes rechazan los milagros...

el mono piensa en lo que significan las palabras: ¿conocimiento es poder? ¿Cuál es la superioridad de unas personas sobre otras?

He visto suficientes pruebas de la existencia de lo trascendente y del más allá para dar a estas cuestiones la atención que merecen. ¿Qué debería hacer un ateo si no tiene base para el desarrollo espiritual? O dedicas tu vida a la búsqueda de sentido y dejas que surjan milagros, incluso científicos, o aceptas el hecho de la transformación póstuma en fertilizante y vives tu vida en la ignorancia. El segundo implica una vida triste y sin sentido, pero no hay diferencia, porque casi nada depende de una persona en su forma corporal a escala global y universal. Un factor aún más insignificante son sus creencias sobre la vida.

También puede dedicarse a comprender las últimas investigaciones científicas y adquirir conocimiento espiritual reemplazando todos los términos místicos por científicos. El desarrollo intelectual es una búsqueda y superación espiritual. No es necesario ir a la iglesia a orar para descubrir tu alma, solo necesitas abrir los ojos al mundo asombroso e infinito.

Por mucho que una persona ore, sin comprender el orden mundial y sin realizar a Dios dentro de sí misma, permanecerá ciega y su alma no se desarrollará. Algunos creen que el favor del Todopoderoso sólo se puede lograr mediante el arrepentimiento y la lectura de la oración, pero esto no es suficiente, también hay que ser útil. Encontrar el verdadero significado requiere comprensión y servicio, y su calidad está determinada por las habilidades y conocimientos que posee el servidor. Más milagros siempre serán para los servidores de mejor calidad. Así que mejora tus habilidades y continúa aprendiendo a lo largo de tu vida.

Una persona que ve la diferencia entre lo eterno y lo temporal no tiene ninguna ventaja. Simplemente ya no está en la carrera de ratas de la vida. No gana poder, pero gana a Dios y va más allá de los juicios de valor. Para tal persona, todo se convierte en el movimiento del Todopoderoso y no vive en busca de beneficios y placeres, sino simplemente porque nació en este mundo y debe seguir un determinado Camino.

La fuerza en una persona es más bien la capacidad de acumular y utilizar correctamente la energía de la forma más óptima. Dado que la energía se distribuye de forma diferente en las personas, el conocimiento no lo es todo. De hecho, te permite actuar de manera más eficiente que otros y lograr mayores resultados, pero sólo el distribuidor y el destino tienen el significado final. Cada persona recibe desde su nacimiento aquellas cualidades que necesitará para cumplir su destino y seguir el camino, y sólo esto es verdaderamente importante. Una persona sin una meta está espiritualmente muerta o al menos gravemente enferma.

¿Cómo encontrar tu propósito?

Para actuar dentro de tu función, simplemente necesitas escuchar y desarrollar una conciencia. Una persona que causa dolor a otros seres vivos ahoga su conciencia. Esto afecta al alma de tal manera que pierde la capacidad de distinguir el bien del mal. Algunas personas, cuando ven una vaca o un cerdo, no ven ni a un amigo ni a un hermano menor, sino sólo proteínas, grasas y carbohidratos. Estas personas simplemente están espiritualmente discapacitadas y su única salvación será la muerte física y espiritual en el flujo del consumo.

Cuando una persona se niega a seguir el camino o el dharma, entonces se enciende la conciencia: la voz de Dios. Ella intenta devolverlo al camino, pero él, ahogando su conciencia, actúa contra ella y, en consecuencia, contra el Todopoderoso. Como resultado, traerá sufrimiento a sí mismo y al mundo. ¿Cómo sucede que una persona es parte o movimiento del Todopoderoso y va en su contra? ¿Puede una mano ir contra su propio cuerpo? Cuando se produce un calambre en la mano, provoca dolor en todo el cuerpo. Además, el mal es en realidad como una enfermedad. Mucha gente piensa que Dios controla completamente todos los procesos y, en consecuencia, todo lo malo sucede según su voluntad...

La realidad visible es como un sueño del Todopoderoso. Podemos controlar los eventos de un sueño al participar en prácticas de sueños lúcidos, pero al profundizar más, más allá del guión visible, encontramos que nuestra mente subconsciente actúa de forma independiente. En verdad, un sueño es una sombra de la realidad y nos permite imaginar una imagen del mundo. Sólo podemos controlar los eventos que nos llaman la atención. El Todopoderoso actúa de manera similar. Para él no existe el mal ni el bien, sólo hay movimiento e ilusiones de la mente.

Es un error creer que el conocimiento práctico sobre lo temporal es más valioso que el conocimiento espiritual sobre lo eterno. Por supuesto, hay un cierto poder en el conocimiento práctico, y para una persona es importante hacia dónde se dirigirá, pero la felicidad, la paz y la armonía se logran a través del autoconocimiento espiritual.

El cuerpo está condenado a descomponerse y tratar con todas sus fuerzas de ganar superioridad física sobre otros cuerpos cuando están condenados a desaparecer en el siguiente momento es una estupidez, por decir lo menos. Es más importante pulir vuestro espíritu, porque estará con nosotros constantemente y de ello dependerá la formación del próximo recipiente físico. Un alma hermosa y grande es como una joya para el Todopoderoso y tiene un gran valor en comparación con otras. Pero tampoco es necesario que te vuelvas fanático. Nuestros cuerpos y todo lo que nos rodea son temporales, sólo Dios y el alma creada a su semejanza son eternos. Entendiendo lo eterno para el alma y lo temporal para el cuerpo. Quédate en el medio y piensa en todo esto...

El conocimiento es poder, el poder es conocimiento (Bacon)

El conocimiento es poder, el poder es conocimiento (Bacon)

Francis Bacon (1561-1626) es considerado el fundador de la ciencia experimental en los tiempos modernos. Fue el primer filósofo que se propuso la tarea de crear un método científico. En su filosofía se formularon por primera vez los principios fundamentales que caracterizan la filosofía de la Nueva Era.

Bacon buscó armonizar los “límites del mundo mental” con todos los enormes logros que tuvieron lugar en la sociedad contemporánea de Bacon de los siglos XV y XVI, cuando las ciencias experimentales estaban más desarrolladas. Bacon expresó la solución al problema en forma de un intento de "gran restauración de las ciencias", que esbozó en los tratados: "Sobre la dignidad y el aumento de las ciencias" (su propio trabajo), "Nuevo Organon". (su obra principal) y otras obras sobre “historia natural”, fenómenos individuales y procesos de la naturaleza.

La comprensión de Bacon de la ciencia incluía, en primer lugar, nueva clasificación ciencias, que basó en tales habilidades alma humana, como memoria, imaginación (fantasía), razón. En consecuencia, las principales ciencias, según Bacon, deberían ser la historia, la poesía y la filosofía. La tarea más elevada del conocimiento y de todas las ciencias, según Bacon, es el dominio sobre la naturaleza y la mejora de la vida humana. Según el director de la "Casa de Salomón" (una especie de centro de investigación. Academia, cuya idea fue propuesta por Bacon en una novela utópica " Nueva Atlántida"), "el objetivo de la sociedad es comprender las causas y fuerzas ocultas sobre todo, la expansión del poder del hombre sobre la naturaleza hasta que todo le resulte posible”.

El criterio para el éxito de las ciencias son los resultados prácticos a los que conducen. "Los frutos y los inventos prácticos son, por así decirlo, garantes y testigos de la verdad de la filosofía". El conocimiento es poder, pero sólo el conocimiento que es verdadero. Por tanto, Bacon distingue entre dos tipos de experiencia: la fructífera y la luminosa.

Las primeras son aquellas experiencias que traen beneficio directo a una persona, las luminosas son aquellas cuyo objetivo es comprender las conexiones profundas de la naturaleza, las leyes de los fenómenos, las cosas. Bacon consideró más valioso el segundo tipo de experimento, ya que sin sus resultados es imposible realizar experimentos fructíferos.

La falta de fiabilidad del conocimiento que recibimos se debe, cree Bacon, a una forma dudosa de evidencia, que se basa en una forma silogística de fundamentación de ideas, que consiste en juicios y conceptos. Sin embargo, los conceptos, por regla general, no están suficientemente fundamentados. En su crítica a la teoría del silogismo aristotélico, Bacon parte del hecho de que los utilizados en la prueba deductiva conceptos generales- el resultado de un conocimiento experimental realizado exclusivamente de forma apresurada. Por su parte, reconociendo la importancia de los conceptos generales que forman la base del conocimiento, Bacon creía que lo principal es formar estos conceptos correctamente, ya que si un concepto se forma apresuradamente, por casualidad, entonces no hay fuerza en lo que se construye. en ellos.

El paso principal en la reforma de la ciencia propuesta por Bacon debería ser la mejora de los métodos de generalización y la creación de un nuevo concepto de inducción.

Una de las preguntas importantes que cualquiera de nosotros ha encontrado en la vida es la cuestión de la adquisición de conocimientos.

Estoy de acuerdo con la afirmación del famoso filósofo inglés Francis Bacon, en la que dice que el conocimiento es poder. De hecho, el conocimiento ayuda a las personas a organizar racionalmente sus actividades y a resolver diversos problemas que surgen en el proceso.

En primer lugar, solos estamos indefensos. Al nacer, un Hombre no sabe nada y no puede hacer nada. No puede protegerse de diversos factores y problemas externos irritantes. A lo largo de su vida, recibe conocimientos prácticos cotidianos, una fuerza que utiliza en su vida cotidiana para resolver problemas casi inconscientemente.

En segundo lugar, el conocimiento no es sabiduría, la sabiduría no es inteligencia. Habiendo leído muchos libros, trabajos científicos, tratados filosóficos, sabrás más, pero no te volverás más sabio, porque la sabiduría se caracteriza por el grado de dominio del conocimiento, y no por su cantidad. La sabiduría popular dice: “Cuanto menos sepas, más profundamente dormirás, más tiempo vivirás”. ¿Necesita una fuerza que le prive del sueño y de una vejez sin preocupaciones, que tal vez no viva para ver?

En tercer lugar, nuestro conocimiento y el conocimiento de nuestros predecesores pueden usarse en nuestra contra, tal vez incluso accidentalmente. Por ejemplo, la creación de un gran colisionador de hadrones. Los científicos esperan poder estudiar los agujeros negros microscópicos, pero no pueden decir qué sucederá si el proceso de investigación se sale de control. Quizás la Tierra sea tragada por un agujero negro y la humanidad deje de existir.

Al encontrarnos en una isla en mar abierto, solo el conocimiento nos salvará. El conocimiento es un poder que puede matar o, viceversa, salvar.

Las cuestiones relacionadas con la adquisición de conocimientos y su aplicación acompañarán a cualquier Persona hasta su muerte. ¿Vale la pena adquirir conocimientos? ¿Cómo utilizar el conocimiento para no hacer daño? ¿Es posible vivir sin este poder? Son acertadas las palabras del gran escritor ruso León Tolstoi: “Hay muchos conocimientos necesarios e importantes. Pero lo más importante es cómo vivir”.

Francis Bacon fue el primer pensador que hizo del conocimiento experiencial el núcleo de su filosofía. Puso fin a la era del Renacimiento tardío y, junto con R. Descartes, proclamó los principios fundamentales característicos de la filosofía de la Nueva Era.

Fue F. Bacon quien expresó brevemente uno de los mandamientos fundamentales del nuevo pensamiento: “El conocimiento es poder”. En este breve aforismo se puede discernir el eslogan y el patetismo de todo el sistema filosófico de F. Bacon. Gracias a él, la relación hombre-naturaleza se entiende de una nueva manera, que se transforma en relación sujeto-objeto, y pasa a formar parte de la carne y la sangre de la mentalidad europea, el estilo de pensamiento europeo, que perdura hasta nuestros días. ; todos sentimos la influencia de las ideas de Bacon. El hombre se presenta como un principio (sujeto) cognoscente y activo, y la naturaleza se representa como un objeto para ser conocido y utilizado.

El utilitarismo activista cree que con la llegada del hombre, la naturaleza se divide en sujeto y objeto, que están separados y conectados a través de la actividad instrumental. "El método científico natural de presentación explora la naturaleza como un sistema calculable de fuerzas. En el conocimiento, en la ciencia, Bacon vio una poderosa herramienta para el cambio social progresivo. En base a esto, colocó la "casa de Salomón", la casa de la sabiduría en su obra “Nueva Atlántida” - en el centro de la vida pública.

Al mismo tiempo, F. Bacon instó a “todas las personas a no participar en esto, ni por el bien de su espíritu, ni por algunas disputas científicas, ni por descuidar a otros, ni por el bien de uno mismo. -interés y gloria, ni para alcanzar el poder, ni para otras bajas intenciones, sino para que la vida misma se beneficie y triunfe de ello”. Para Bacon, la naturaleza es el objeto de la ciencia, que proporciona los medios para que el hombre refuerce su dominio sobre las fuerzas de la naturaleza.

En un esfuerzo por conectar "el pensamiento y las cosas", F. Bacon formuló los principios de un nuevo enfoque filosófico y metodológico. La “Nueva Lógica” se opone no sólo al concepto tradicional aristotélico de pensamiento, su organon, sino también a la metodología escolástica medieval, que rechazaba la importancia del empirismo, los datos de la realidad sensorial percibida. Según K. Marx, F. Bacon es el fundador del “materialismo inglés y de toda la ciencia experimental moderna” y “en Bacon, como su primer creador, el materialismo aún alberga en su forma ingenua los gérmenes de un desarrollo integral. La materia sonríe con su brillo poético y sensual a toda la persona”.

tocino filosófico científico experimentado

Bibliografía

• 1. Radugin A.A. Filosofía: curso de conferencias. - 2ª ed., revisada. y adicional - M.: Centro, 2009. - 272 p.
• 2. Bacon F. Obras. Tt. 1-2. - M.: Mysl, 2010.
• 3. Tocino F. Nuevo Organon. // Biblioteca de M. Moshkov (lib/FILOSOF/BEKON/nauka2.txt)
• 4. Gurevich P.D. Filosofía. Libro de texto para universidades. - M.: Proyecto, 2013. - 232 p.
• 5. Kanke V.A. Fundamentos de Filosofía: Libro de texto para estudiantes de Secundaria Especializada Instituciones educacionales. - M.: Logos, 2012. - 288 p.
• 6. Lega V.P. Historia de la Filosofía Occidental. - M.: Editorial. Instituto Ortodoxo San Tikhon, 2010.

Probablemente cada uno de nosotros haya escuchado la frase "El conocimiento es poder" más de una vez. ¿Quién dijo estas palabras? ¿En relación con qué se pronunció tal frase? ¿Y por qué el conocimiento es poder? Hablemos más de esto.

¿Qué es el conocimiento?

Por eso, hoy hablaremos del famoso dicho “El conocimiento es poder”. ¿Quién dijo esta frase? ¿Cuándo se pronunciaron por primera vez las palabras que todos conocieron? Responderemos a todas estas preguntas más adelante. Ahora intentemos descubrir qué es el conocimiento.

En un sentido amplio, este concepto se interpreta como un conjunto de normas e ideas adquiridas por una persona. En esencia, el conocimiento es el resultado de la actividad cognitiva de un individuo o grupo de individuos.

En un sentido estricto, este concepto significa la posesión de cierta información que permite resolver los problemas asignados.

El conocimiento no se limita únicamente a la ciencia. Puede ser extracientífico o práctico cotidiano.

¿Quien dijo?

Entonces, el autor del dicho “El conocimiento es poder” es Francis Bacon. El nombre de este hombre es conocido en todo el mundo. Francis Bacon es un famoso pensador, filósofo y político inglés. Nació en 1561 en Londres. Graduado de la Universidad de Cambridge. Cuando sólo tenía 23 años, fue elegido miembro de la Cámara de los Comunes del Parlamento inglés. Bajo Jaime I, se convirtió en Guardián del Sello Real (cargo que también ocupaba su padre).

En 1605 se publicó la primera parte del tratado de Francis Bacon, La gran restauración de las ciencias. El tema principal de la obra del filósofo fue la idea de la ilimitación del progreso del desarrollo humano.

Francis Bacon es considerado el padre del empirismo, un movimiento filosófico que reconoce la experiencia sensorial como la principal fuente de conocimiento. Defendió posiciones radicalmente opuestas a las de Aristóteles y los escolásticos medievales.

Los principales principios de la filosofía de Francis Bacon se pueden reducir a las siguientes tesis:

• Dios no prohibió el conocimiento humano de las cosas.
• El método correcto es la clave para una investigación exitosa.
• El conocimiento científico se basa en la inducción (es decir, al generalizar, es necesario cumplir con reglas conocidas por todos) y la experimentación (un método para estudiar un determinado tema en condiciones controladas).
• Hay 4 errores humanos que dificultan la cognición. Estos son los llamados fantasmas: "género" (provienen de la esencia misma de una persona), "cueva" (características individuales de la percepción del mundo), "caballos" (surgen como resultado de la comunicación), "teatro ”(transmitido de una persona a otra).
• Francis Bacon no sólo buscaba disposiciones que confirmaran una tesis, sino también hechos que la refutaran.

Entonces, analizamos el origen de la unidad fraseológica “El conocimiento es poder” (quién lo dijo). Ahora intentemos descubrir el significado original de la famosa frase.

El significado de la fraseología.

Al decir que "el conocimiento es poder", el autor expresó una de las principales disposiciones del nuevo pensamiento. Fue Francis Bacon quien revisó la comprensión de la relación entre el hombre y la naturaleza, ya establecida en la filosofía. Sostuvo que las personas son sujeto de conocimiento. Al mismo tiempo, la naturaleza en su filosofía es objeto de estudio.

Francis Bacon vio el conocimiento como un poderoso impulso para el progreso en las relaciones sociales. Fue el fundador del método científico de cognición. Dividió la investigación en práctica y teórica, y también desarrolló los principios de la llamada nueva lógica.

¿Qué evidencia proporcionó Tomás de Aquino de la existencia de Dios?

Tomás de Aquino dio cinco pruebas:

1. La prueba por el movimiento significa que todo lo que se mueve alguna vez fue puesto en movimiento por otra cosa, que a su vez fue puesta en movimiento por una tercera. Es Dios quien resulta ser la causa fundamental de todo movimiento.

2. Prueba mediante causa eficiente: esta prueba es similar a la primera. Como nada puede producirse a sí mismo, hay algo que es la causa primera de todo: Dios.

3. Prueba por necesidad: todo tiene la posibilidad de su existencia tanto potencial como real. Si asumimos que todas las cosas están en potencia, entonces nada llegaría a existir. Debe haber algo que contribuyó a la transferencia de una cosa de un estado potencial a uno real. Este algo es Dios.

4. Prueba de los grados del ser: la gente habla de los diferentes grados de perfección de un objeto sólo a través de comparaciones con el más perfecto. Esto significa que existe lo más bello, lo más noble, lo mejor: este es Dios.

5. Prueba mediante la razón objetivo. En el mundo de los seres racionales e irracionales, se observa la determinación de la actividad, lo que significa que hay un ser racional que establece una meta para todo lo que hay en el mundo; a este ser lo llamamos Dios.

¿Qué es el realismo y sus partidarios?

El realismo, en filosofía, es una dirección que reconoce una realidad fuera de la conciencia, que se interpreta como la existencia de objetos ideales (Platón, escolasticismo medieval), o como un objeto de conocimiento, independiente del sujeto, el proceso cognitivo y la experiencia. .

Aurelio Agustín también fue realista. Creía que el diseño de todo estaba en la conciencia divina.

¿No hay nada en la mente que no estuviera previamente en las sensaciones, el autor y el significado?

La tesis de Locke.

Esta frase expresa el principio básico del sensacionalismo. Sólo los datos sensoriales tienen la cualidad de verdad inmediata; todo conocimiento debe estar aislado de la percepción sensorial.

¿Cuáles son los partidarios del deísmo?

(del latín deus - dios) una doctrina religiosa y filosófica que reconoce a Dios como la mente mundial, que diseñó la conveniente "máquina" de la naturaleza y le dio leyes y movimiento, pero rechaza una mayor intervención de Dios en el automovimiento de la naturaleza ( es decir, “divina providencia”, milagros, etc.) y no permite ningún otro camino para el conocimiento de Dios que no sea la razón.

Sus partidarios aceptaron la existencia de Dios sólo como la primera causa, el Creador de todas las cosas, pero rechazaron su influencia posterior sobre el mundo, el hombre, el curso de la historia, se opuso tanto a la personificación de Dios (dotándole rasgos personales) como a la identificación de Dios con la naturaleza (panteísmo). Entre los filósofos deístas franceses destacados se encuentran Voltaire, Montesquieu, Rousseau y Condillac.

¿No hay nada en la mente que no hubiera estado antes en las sensaciones excepto la mente misma, autora de su significado?

Agustín dijo esto. El significado de este dicho es que exalta la Fe a expensas de la razón, y esta frase también es un requisito para que la fe sea antecesora de la razón.

La posición de David Hume en la teoría del conocimiento.

Hume es un escéptico. Tradicionalmente, la teoría del conocimiento de Hume se considera una de las consecuencias del empirismo-sensualismo del siglo XVIII. De hecho, Hume partió del hecho de que nuestro conocimiento comienza con la experiencia. Sin embargo, creía, al igual que sus otros colegas como J. Locke y J. Berkeley, que nunca se reduce a simplemente copia simple experiencia: en nuestro conocimiento siempre tenemos intentos de ir más allá del marco experimental, de complementar los datos experimentales con conexiones y conclusiones que no se presentan directamente en la experiencia, de explicar lo que es incomprensible y poco claro a partir de la experiencia misma. Finalmente, nuestro conocimiento siempre está estrechamente relacionado con las fantasías y la creación de objetos y mundos inexistentes, y también contiene amplias posibilidades para todo tipo de engaños. La experiencia proporciona conocimiento sólo con la “materia prima” a partir de la cual actividad cognitiva la mente recibe resultados cognitivos específicos y sobre la base de los cuales construye una visión general de la realidad cognoscible.

Nominalismo: ¿cuáles son sus defensores?

nominalismo -enseñanza filosófica, lo opuesto al “realismo” medieval, que cree que sólo existen objetos individuales y los conceptos generales son sólo nombres o nombres. El nominalismo fue la primera expresión del materialismo para resolver la cuestión fundamental de la filosofía sobre la relación entre la materia y la conciencia. Representantes: T. Hobbes y J. Locke

Según Locke ¿qué es el alma de un recién nacido?

Locke defiende constantemente la tesis de que no existen ideas innatas, ni teóricas (leyes científicas) ni prácticas (principios morales), incluido el hecho de que el hombre no posee una idea innata de Dios. Todas las ideas que existen en la mente humana surgen de la experiencia. El alma de un recién nacido es una hoja de papel en blanco o una “pizarra en blanco” y todo el material con el que opera la mente proviene de la experiencia adquirida durante la vida.

La posición de Tomás de Aquino en el debate sobre los universales.

Una disputa importante entre los escolásticos: la disputa entre los estatus de los universales (conceptos generales).

1) nominalistas (nona – nombre)

2) realistas

Qué es un concepto general: hay tablas específicas y hay un concepto general: una tabla en general.

Los nominalistas creían que sólo existen tablas reales. Y los realistas creen que estos conceptos generales realmente existen.

Thomas es un realista moderado. Creía que los conceptos generales existen de tres maneras:

1) Ante las cosas, en la mente de Dios.

2) En las cosas mismas, como su forma.

3) Después de las cosas, en el pensamiento humano como resultado de la generalización.

Según Leibniz, ¿qué es el alma humana?

"El alma humana es como un bloque de piedra" Leibniz

Leibniz compara la conciencia humana con un bloque de mármol, cuyas vetas delinean los contornos de una futura escultura, es decir, dice que las ideas no son innatas del hombre, pero hay algo parecido a su contorno, que se delinea en el alma humana. (una persona solo tiene una predisposición al conocimiento)

La posición de Agustín en el debate sobre los universales.

La esencia de la disputa sobre los universales (conceptos generales) era la cuestión de la relación entre los conceptos ideales y la existencia real de las cosas, es decir. en la relación entre lo general y lo individual, el pensamiento y la realidad.

Durante el período escolástico, se formaron tres enfoques para resolver estos problemas, que se desarrollaron en tres direcciones principales de la filosofía escolástica: el realismo, el nominalismo y el conceptualismo.

Agustín el Bendito es realista, porque Creía que los conceptos generales, es decir. Los universales realmente existen y no dependen de la conciencia humana.

Etapas de desarrollo de la filosofía medieval.

Etapas de desarrollo de la filosofía medieval:

1. Etapa de la patrística (siglo II - VIII, final de la etapa - actividad de Boecio, el primer escolástico)

2. Etapa de formación de la escolástica ((siglos VII-XII) – Boecio, Eriugen, P. Abejar)

3. El auge de la escolástica (siglo XIII – Bacon, Alberto Magno, Tomás de Aquino)

¿Tipos de ídolos según Bacon?

cuatro grupos de ídolos: ídolos del clan, ídolos de la cueva, ídolos del mercado e ídolos del teatro.

1) Los ídolos de la raza encuentran su fundamento en la propia naturaleza humana, en su imperfección y daño.

2) Los ídolos de la cueva son los engaños de una persona individual, las propiedades innatas de cada uno, las características de educación y ambiente- “cueva” personal. La derrota general de la naturaleza se manifiesta de diferentes maneras.

3) Los ídolos del mercado surgen del mal uso de las palabras, lo que da lugar a su uso desordenado y lleva “a la gente a disputas e interpretaciones vacías e innumerables”.

4) Ídolos del teatro: la influencia distorsionadora sobre una persona de teorías falsas y enseñanzas filosóficas (en nuestro caso, religiosas) que interfieren con su movimiento hacia la verdad, “admiración ciega de las autoridades”.

Creacionismo, teocentrismo.

El creacionismo (latín creatio - creación, creación) es un concepto religioso según el cual el hombre fue creado por algún ser superior, Dios o varios dioses, como resultado de un acto creativo sobrenatural.

Teocentrismo (la causa principal de todas las cosas, la realidad más elevada, el principal tema de la investigación filosófica era Dios);

20. ¿Autor y significado de “existir es ser percibido”?

George Berkeley.

Según Berkeley, esta fórmula es aplicable sólo a objetos del mundo sensorial. El significado de esta fórmula es negar la existencia del mundo material: todas las cosas sensoriales, según Berkeley, existen sólo en la mente de una persona, al igual que los objetos que una persona imagina en un sueño. Pero, a diferencia de las imágenes oníricas, los objetos percibidos en la realidad no son producto de la imaginación, sino el resultado de la influencia de lo Divino, que excita las "ideas de sensaciones".

Monoteísmo, providencialismo

monoteísmo: solo hay 1 dios. es uno, puede ser exclusivo: creencia en 1 dios, gato. declarado como persona. Puede ser inclusivo: permite la existencia de Dios en varias formas (judaísmo, cristianismo, islam).

El providencialismo está en el centro de todo eventos históricos reside la voluntad de Dios. todo estaba predeterminado. Es un método histórico y filosófico.

La expresión “El conocimiento es poder” la dijo F. Bacon.

El significado de esta expresión es el siguiente:

F. Bacon expresa su actitud hacia la ciencia como principal medio para resolver los problemas humanos.

La afirmación de F. Bacon se debe a su objetivo declarado de la ciencia de aumentar el poder del hombre sobre la naturaleza y su propuesta de reforma. metodos cientificos en limpiar la mente de engaños (ídolos o fantasmas), recurrir a la experiencia y procesar esta experiencia a través de la inducción, cuya base debe ser el experimento.

Esta afirmación es relevante cuando una persona tiene conocimientos y puede aplicarlos de forma fructífera.