¿Qué sistema de valores morales ofrece Gorki? Valores espirituales

Todos vivimos en sociedad, interactuamos todos los días con muchas personas: seres queridos, colegas y simplemente extraños: transeúntes en la calle, en lugares públicos: tiendas, cafés, cines. Para que esta interacción sea lo más cómoda posible, la sociedad ha adoptado ciertas reglas de comportamiento, que suelen denominarse moralidad pública. Por un lado, está claro que si cada individuo hace sólo lo que quiere, independientemente de la conveniencia de quienes lo rodean, la vida en sociedad de esas personas será mucho más difícil e incluso peligrosa. ¿Cómo puedes existir tranquilamente si no sabes qué esperar de los demás? Por tanto, las normas morales son una protección para las personas. Por otra parte, la moral pública en algunas materias suele ser un escollo, y en ocasiones hay quienes se declaran libres de toda moral. Solemos llamar a estas personas inmorales, socialmente peligrosas y, a veces, merecen ser llamadas villanos o tiranos.

Si la moralidad es un marco determinado, normas por las cuales la humanidad regula las relaciones dentro de la sociedad y, por regla general, están duplicadas en la legislación de cualquier país civilizado, entonces los valores morales son aquello por lo que se guía toda persona cuando se comporta de una manera. y no otro. Estos son faros en los que las personas se centran en el camino de su vida. Bueno, o no se orientan; aquí, por supuesto, las opciones son posibles.

¿Cómo se forman los valores morales de cada persona? Al principio, por supuesto, empiezan a tomar forma en la familia. Son los familiares quienes le dicen al niño lo que es bueno y correcto y lo que no se puede hacer. Los sentimientos morales de los niños en edad preescolar se forman de acuerdo con las normas morales aceptadas en la familia y pueden ser diferentes según el estatus social, el país de residencia, la religión profesada y muchos otros aspectos. Los niños de esta edad todavía no cuestionan lo que dicen los adultos; se guían por el comportamiento de sus padres y mayores, por lo que incluso entonces se sienta una cierta base de moralidad.

El niño crece, va a la escuela, comienza a comunicarse con compañeros y profesores. Llega el momento en que es la autoridad de los compañeros la que puede determinar el comportamiento de un estudiante. Por regla general, esto ocurre en la adolescencia y, en un grado u otro, afecta a cualquiera, incluso a los niños más "correctos" y hogareños. El hecho es que en ese punto de inflexión el niño aún no es capaz de centrarse en la libertad interior y propios deseos y conceptos, para él es más importante no diferenciarse de sus compañeros, y sus padres y profesores, le parece, sólo limitan su libertad.

La influencia en la formación de creencias morales y reglas de comportamiento continúa hasta la edad adulta. El entorno en el instituto, en el trabajo y, finalmente, el flujo interminable de información de las pantallas de televisión, de Internet, todo esto es simplemente imposible de ignorar. Y esto, sin duda, determina el alcance de lo que una persona considera permisible y lo que es inapropiado. La mayoría de las personas de mediana edad y mayores consideran que sus principios morales son inquebrantables, lo que no se puede decir de los miembros más jóvenes de la sociedad. Si, por ejemplo, la drogadicción o el abuso infantil se condenan ahora como hace décadas, entonces la actitud hacia otros vicios se ha vuelto más tolerante.

La moralidad de la mayor parte de la sociedad de un país es un parámetro cuya importancia no debe subestimarse. Se define estado espiritual toda la nación, y esto está estrechamente relacionado con su seguridad, y con la situación demográfica y, en última instancia, con el nivel de bienestar de la gente.

Ahora la inmensa mayoría de los países que se consideran civilizados se centran en construir una sociedad humana, es decir, una en la que la vida humana sea el valor más alto. El concepto de desarrollo y educación espiritual y moral del individuo en una sociedad humana se basa en la idea de que todas las personas tienen los mismos derechos y el mismo grado de libertad. Sobre la misma base se encuentra el concepto de educación espiritual y moral del ciudadano ruso. A pesar de que en nuestro país en las últimas décadas se ha producido un importante cambio de valores, los valores espirituales y morales básicos y más elevados siguen siendo inquebrantables. Cualquiera que sea el sistema político, no importa los cambios que se produzcan en la sociedad, me gustaría creer que valores como la bondad, la justicia, la misericordia, la honestidad, el amor, la familia y la lealtad siempre serán valorados por encima de todo. Son estos conceptos los que llenan de luz el alma humana y hacen feliz a la persona.

No importa cuánto se valoren sociedad moderna Fuerza, poder, riqueza, en el fondo todos comprenden lo inestable que es todo esto, lo superficial que es, mientras que los verdaderos valores siempre permanecen en la persona, porque son ellos los que hacen de la persona un ser superior, digno de respeto. Se nota especialmente quién vale qué en condiciones difíciles de supervivencia. Sólo una persona que tiene un núcleo interior, que comprende claramente lo que es bueno para él y lo que es malo para él, es capaz de no perder su apariencia humana en tal situación.

Cuando se produce la degradación moral, una persona está condenada a muerte, porque para ella ya no hay pautas, sentido o realización en la vida. Al final, significado verdadero Aparece en la vida sólo cuando una persona trae beneficio, cuando es necesaria: sus seres queridos o al menos él mismo. Incluso los filósofos antiguos llegaron a esta conclusión. Argumentaron que lo que más probablemente impedirá que una persona haga una mala acción no es el miedo al castigo, sino la conciencia, el juez más severo.

La conocida afirmación del filósofo alemán Hegel: “La moral es la razón de la voluntad” sigue siendo válida hasta el día de hoy. Cada día tomamos una decisión: actuar de una forma u otra, guiados precisamente por nuestra instalaciones internas. Los valores morales en los que nos centramos son las restricciones a nuestra libertad, según ellos controlamos nuestras acciones. ¿Qué es importante en este caso, qué está por encima de nuestros deseos? Como regla general, al elegir una línea de comportamiento, una persona moral sopesará no solo el grado de sus deseos, sino que también los coordinará con la medida en que el resultado de su comportamiento afectará la libertad, el bienestar y el estado de ánimo de otra persona. La conducta moral es una conducta adaptada de tal manera que no cause daño al prójimo, porque la libertad personal, como sabemos, termina donde comienza la libertad de otra persona.

A veces es muy difícil elegir, precisamente porque es complicado calcular y sopesar las posibles consecuencias. Y cualquier acto de un ser humano puede interpretarse de maneras completamente diferentes. Hay negro y hay blanco y, como sabes, hay muchísimos tonos. Es fácil condenar una acción que parece cruel o frívola sin conocer todos los matices. Una vez que empiezas a comprender más profundamente, se revelan momentos que te hacen pensar y comprender que no todo es tan simple. Por lo tanto, una persona moral no sólo nunca actuará para dañar a otra persona, sino que tampoco se permitirá condenar duramente a otra persona. Por supuesto, hay acciones que son absolutamente malas, no importa cómo se miren. Suelen estar asociados con la violencia, el asesinato, la destrucción masiva de personas, pero ahora no estamos hablando de eso, sino de esas manifestaciones de moralidad que encontramos todos los días.

La religión es portadora de normas morales y no se puede subestimar, porque también regula las relaciones entre las personas y las normas de comportamiento cotidiano, y no solo la actitud de una persona hacia Dios y la iglesia. En la mayoría de las religiones del mundo, Dios es la encarnación de la bondad y la justicia, y los mandamientos básicos representan las pautas más importantes de la vida: no matar, no robar, no dar falso testimonio, no cometer adulterio. Quizás, en el momento en que se produce un cierto cambio o sustitución de valores, el papel de la religión en la vida de la sociedad aumenta: contribuye a la unificación de las personas y representa un punto de apoyo en un mundo inestable. La moral y la religión, por supuesto, están estrechamente relacionadas entre sí, pero al mismo tiempo, la historia conoce muchos ejemplos en los que se cometió el mal más monstruoso bajo el lema "Dios lo quiere".

Por tanto, los valores morales y espirituales son la base sin la cual ninguna sociedad, ni siquiera la más tecnológicamente avanzada, puede sobrevivir.

Valores morales fue modificada por última vez: 9 de enero de 2016 por Elena Pogodaeva

Algunas personas comparten los conceptos de moralidad y ética, pero más a menudo se utilizan como sinónimos. Por regla general, se considera que la moralidad es un conjunto de valores, así como las correspondientes formas de conciencia, acciones y relaciones. Veamos este tema con más detalle.

Definición

La moralidad puede considerarse como un regulador interno del comportamiento humano. Se supone que el individuo es consciente de su deber moral de forma independiente. Al mismo tiempo, se guía por principios morales generalizados. Y ni los hábitos de las masas ni los ejemplos autorizados pueden influir en el sentido de responsabilidad del individuo por descuidarlos. En este caso, la conciencia pasa a primer plano. Los valores morales de una persona le permiten formular sus obligaciones morales para con sus seres queridos, para con la sociedad, para consigo mismo, para asumir la responsabilidad de su visión del bien, del mal, del sentido de la vida, del sentido del deber y de la justicia.

Es decir, la moralidad es una de las formas de regular el comportamiento de las personas en la sociedad. Se trata de un sistema de normas y principios que determinan la naturaleza de las relaciones entre las personas de acuerdo con los conceptos de bien y mal, justo e indigno, que se aceptan en esta sociedad. La función principal de la moralidad es regulatoria. Las normas y valores morales orientan y corrigen la actividad humana teniendo en cuenta las opiniones de la sociedad. La función auxiliar de este concepto es participar en la formación de la personalidad humana y la autoconciencia. La moralidad contribuye al surgimiento y consolidación de las opiniones de una persona sobre el significado de la vida, la responsabilidad ante la sociedad, la necesidad de respetar al individuo y la dignidad de otras personas. El comportamiento y las acciones son evaluados por la conciencia moral desde el punto de vista del cumplimiento de la moralidad. La evaluación se puede expresar en aprobación, censura, simpatía.

Los valores morales de la sociedad son especiales porque regulan la conciencia y el comportamiento de las personas en todos los ámbitos de la vida: en la vida cotidiana, en la familia, en las actividades productivas, en las relaciones interpersonales. Los encontramos todos los días. Los principios morales abarcan a todas las personas, consolidan la base de la cultura, las relaciones creadas en el proceso de desarrollo de la sociedad.

¿Por qué la gente necesita principios morales?

Los valores morales crean condiciones adecuadas para la construcción de una sociedad civilizada. En esta sociedad, el bien común pasa a ser superior al beneficio personal obtenido a expensas de otras personas. Puedes utilizar los valores morales como guía o código de conducta. Ayudarán a evaluar las consecuencias de las acciones antes de que una persona decida cometerlas. Así, los principios morales recomiendan pensar antes de hablar, tener en cuenta los derechos y la vida de otras personas, etc. Desafortunadamente, no todas las personas consideran necesario cumplir con este código. Las diferencias de valores morales entre dos personas pueden ser tan dramáticas que la comunicación puede generar conflictos.

Categorías del bien y del mal.

Las categorías del bien y del mal se consideran los conceptos más generales de la conciencia moral que distinguen entre moral e inmoral. Tradicionalmente, se acostumbra asociar bondad con bondad, que se considera gente útil. Sin embargo, cualquier beneficio será relativo, ya que no puede tener una función exclusivamente positiva. Además, los bienes tienen un valor desigual en diferentes períodos de la vida de una persona.

¿Cómo se produce la elección de los valores morales?

Los valores morales están más estrechamente relacionados con lo que más nos preocupa. Dependen, ante todo, de la educación y del sentido personal de lo que es importante para nosotros. Para ajustarse a las normas de moralidad, una persona debe observar ciertas condiciones. Es decir, respetar las normas morales. Cuando una persona percibe las normas como necesarias y más coherentes con su sistema de valores, se convierten en un deber, una obligación. En este caso, una persona observa los valores morales voluntariamente, por respeto al ideal.

Componentes de los principios morales.

Los valores y normas morales se expresan en principios morales. Estos incluyen el trabajo duro, el colectivismo, el patriotismo, el humanismo, desempeño concienzudo la deuda pública. El colectivismo obliga a una persona a poder correlacionar sus intereses personales y los intereses de la sociedad, enseñarle a tratar a sus camaradas con respeto y entablar relaciones con ellos sobre la base de la asistencia mutua y la amistad. El principio de patriotismo se expresa en el respeto y el amor por la patria, el orgullo por la contribución del pueblo a cultura mundial y sus logros. El principio del trabajo duro se expresa en el reconocimiento del valor moral del trabajo como ámbito de autorrealización humana, el respeto por todo tipo de trabajo que sea significativo para la sociedad.

Jerarquía de valores

Los valores morales se pueden clasificar según el grado de importancia para la sociedad en su conjunto, para diferentes grupos de personas, para un individuo: universal, grupal e individual, respectivamente. Según la forma en que se relacionan entre sí, los valores se dividen en alternativos (mutuamente excluyentes) y complementarios (complementarios). Según su ubicación en la jerarquía, los valores morales más elevados merecen una atención especial. Hablemos de ellos con más detalle.

Valores más altos

La idea principal del pensamiento moderno es que la prioridad se vuelve más importante. valores humanos universales antes del grupo, primero que nada, clase. La presencia de valores superiores está directamente relacionada con ir más allá de la vida personal de un individuo. Ellos son parte integral valores espirituales, materiales y sociopolíticos. Por regla general, tienen importancia nacional. Determinan el orden social, las ideas sobre la libertad, la justicia, el derecho, etc. Cuando las condiciones externas cambian, los valores pueden cambiar de un tipo a otro. Con el tiempo, aparecen nuevos valores y algunos de los antiguos pierden su significado anterior.

Vivir una vida basada en valores morales.

Para mejorar un poco, los psicólogos aconsejan intentar seguir los principios morales todos los días. Por lo tanto, deberías volverte un poco más atento, afectuoso y responsable. Será útil llevar un diario donde anotar las buenas acciones que una persona, por alguna razón, no hizo antes, pero que ahora ha comenzado. El diario reflejará los cambios diarios en mejor lado y el trabajo de una persona sobre sí misma.

Reglas básicas que los psicólogos recomiendan seguir:

  • Trate de ser confiable y honesto, absténgase del engaño, la traición y el robo. La honestidad implica ser sincero tanto contigo mismo como con los demás.
  • Sé valiente. Haga lo que sea necesario hacer, incluso si eso significa problemas personales o la posibilidad de ser rechazado o incomprendido.
  • Contrólate a ti mismo. Gestiona tus palabras, pensamientos, emociones y acciones. Especialmente cuando estoy bajo estrés.
  • Tenga principios. Sea capaz de defender sus creencias, confirmar sus palabras con acciones y cumplir sus promesas.

Los valores espirituales de una persona dan testimonio de su nivel superior, sobre la madurez personal. Por su naturaleza, la espiritualidad en sí misma no es sólo una estructura, sino una forma de existencia humana, que incluye responsabilidad y libertad.

Son estos valores los que ayudan a cada individuo a salir de un entorno de aislamiento limitado únicamente por las necesidades materiales. Gracias a ellos, una persona pasa a formar parte de la energía creativa. poderes superiores. Es capaz de ir más allá de su propio “yo” interior, abriéndose en relación con el mundo en un nivel superior de desarrollo.

Es importante señalar que los valores espirituales motivan a una persona a realizar ciertas acciones que son radicalmente diferentes de las ordinarias y mundanas. Además, actúan como una especie de requisito previo para la responsabilidad, otorgando libertad personal e ilimitación.

Tipos de valores espirituales

1. Valores significativos Son los ideales, la principal pauta de vida que conecta el universo del individuo con la existencia deshumanizada. Son de carácter puramente individual, tanto para la propia persona como para la historia de cada cultura. Los principales conceptos inherentes a este tipo son la vida y la muerte, el enfrentamiento entre el bien y el mal, la paz y la guerra. Pasado, memoria, futuro, tiempo, presente, eternidad: estos son los valores de la cosmovisión que están sujetos a la comprensión del individuo. Forman una idea del mundo en su conjunto, que sin duda es característica de cada cultura. Además, estos valores ideológicos y filosóficos ayudan a determinar la actitud de cada uno de nosotros hacia los demás, sobre nuestro lugar en este mundo. Las ideas sobre la individualidad, la libertad, el humanismo y la creatividad nos ayudan a lograrlo. Vale destacar que son los que lindan con los valores pertenecientes al segundo tipo.

2. Moral se refieren a aquellos valores espirituales que ayudan a una persona a regular sus relaciones con las personas desde el punto de vista de la eterna lucha entre acciones y conceptos existentes y propios. Esta categoría de valores está asociada con leyes no escritas como: prohibiciones, principios, normas, regulaciones. Los principales aquí son el bien y el mal. La idea que una persona tiene de ellos determina, en primer lugar, su interpretación de los siguientes valores: dignidad, humanidad, justicia y misericordia. Es con su ayuda que una persona puede verse a sí misma como parte de toda la humanidad. Gracias a estos conceptos, se formula la principal regla "de oro" de la moralidad: "Haz a los demás lo que te gustaría que te hicieran a ti". Los valores morales regulan las relaciones entre comunidades, grupos de personas y también incluye los siguientes conceptos:

  • escrupulosidad;
  • lealtad;
  • patriotismo;
  • deber;
  • honor;
  • colectivismo;
  • trabajo duro;
  • cortesía;
  • tacto.

3. Valores estéticos relacionado con la creación de armonía y su identificación. La sensación de bienestar psicológico se produce precisamente cuando un individuo logra establecer relaciones con el mundo, con los demás y consigo mismo. Esta categoría de valores espirituales juega un papel importante en la vida de una persona, porque están estrechamente relacionados con su cultura emocional, la capacidad de experimentar emociones fuertes y la capacidad de sentir diversos matices de sentimientos y estados de ánimo. Los valores estéticos constituyen ideas de integridad, perfección e incluyen: lo cómico, lo bello, lo trágico y lo sublime.

Valores espirituales y morales.

Los valores morales son un conjunto de normas que forman el código moral de toda persona. Ellos, junto con los espirituales, forman la base de la sociedad. Por tanto, los valores espirituales son una medida de la vida no por la cantidad de nuevas adquisiciones materiales y la cantidad de dinero en la billetera, sino por los principios morales que son fundamentales para el individuo en cualquier situación. Ella no los violará bajo ninguna circunstancia.

Las formas más simples e históricamente primeras de reflexión moral fueron las normas y su totalidad, formando un código moral.

Las normas morales son... instrucciones privadas individuales, por ejemplo, "no mientas", "respeta a tus mayores", "ayuda a un amigo", "sé cortés", etc. La simplicidad de las normas morales las hace comprensibles y accesibles para todos, y sus valor social son evidentes y no requieren justificación adicional. Al mismo tiempo, su simplicidad no significa facilidad de ejecución y requiere compostura moral y esfuerzos volitivos por parte de una persona.

Los valores y normas morales se expresan en principios morales. Estos incluyen el humanismo, el colectivismo, el cumplimiento concienzudo del deber público, el trabajo duro, el patriotismo, etc.

Así, el principio del humanismo (humanidad) requiere que el individuo siga las normas de benevolencia y respeto por cualquier persona, y esté dispuesto a acudir en su ayuda, para proteger su dignidad y sus derechos.

El colectivismo requiere que una persona pueda correlacionar sus intereses y necesidades con intereses comunes, respetar a sus camaradas y construir relaciones con ellos sobre la base de la amistad y la asistencia mutua.

La moral requiere que una persona desarrolle la capacidad de cumplir con sus requisitos. En la ética clásica, estas habilidades personales se llamaban algo pomposamente, pero con mucha precisión, virtudes, es decir, la capacidad de hacer el bien. Los conceptos de virtudes (cualidades morales de una persona) concretan las ideas valorativas de la conciencia moral sobre el bien y el mal, lo justo y lo pecaminoso en las características de la persona misma. Y aunque en cada persona se mezcla mucho de bueno y de malo, la conciencia moral se esfuerza por resaltar las características morales más valiosas de una persona y combinarlas en un generalizado. imagen ideal persona moralmente perfecta.

Así, en la conciencia moral se forma el concepto de ideal moral de un individuo, la encarnación de la idea de una persona moralmente impecable, que combina todas las virtudes imaginables y sirve como modelo a seguir. En su mayor parte, el ideal encuentra su encarnación en imágenes mitológicas, religiosas y artísticas: Ilya Muromets, Jesucristo, Don Quijote o el Príncipe Myshkin.

Al mismo tiempo, la conciencia de la dependencia de las características morales de una persona de las condiciones. vida publica evoca en la conciencia moral el sueño de una sociedad perfecta donde se crearán las condiciones para la educación de personas moralmente perfectas. Por tanto, siguiendo el ideal moral personal, se crea en la conciencia moral el concepto de ideal moral de la sociedad. Tales son las esperanzas religiosas para el próximo “reino de Dios”, utopías literarias y filosóficas (“Ciudad del Sol” de T. Campanella, “ libro de oro sobre la isla de Utopía" de T. More, teorías de los socialistas utópicos).

El propósito social de la moralidad es jugar un papel extremadamente importante en el proceso. desarrollo historico sociedad, en que la moralidad sirve como medio para su unidad espiritual y su mejora a través del desarrollo de normas y valores. Permiten a una persona navegar por la vida y servir conscientemente a la sociedad.

El bien y el mal más conceptos generales Conciencia moral, que sirve para distinguir y contrastar lo moral y lo inmoral, lo bueno y lo malo. Bien es todo lo que la conciencia moral valora positivamente en relación con los principios e ideales humanistas, contribuyendo al desarrollo del entendimiento mutuo, la armonía y la humanidad en la persona y la sociedad.

Mal significa una violación del requisito de seguir el bien, el abandono de los valores y requisitos morales.

Inicialmente, las ideas sobre el bien se formaron en torno a la idea del bien, la utilidad en general, pero con el desarrollo de la moral y del hombre, estas ideas se llenan cada vez más de contenido espiritual. La conciencia moral considera que la bondad genuina es aquella que sirve al desarrollo de la humanidad en la sociedad y las personas, a la unidad y el acuerdo sincero y voluntario entre las personas y a su cohesión espiritual. Estos son la benevolencia y la misericordia, la asistencia mutua y la cooperación, el cumplimiento del deber y la conciencia, la honestidad, la generosidad, la cortesía y el tacto. Todos estos son precisamente esos valores espirituales que en casos individuales pueden parecer inútiles y poco prácticos, pero que en conjunto constituyen la única base espiritual sólida para una vida humana significativa.

En consecuencia, la conciencia moral considera malo todo lo que interfiere con la unidad y el consentimiento de las personas y la armonía de las relaciones sociales, dirigido contra las exigencias del deber y la conciencia en aras de satisfacer motivos egoístas. Esto es interés propio y avaricia, avaricia y vanidad, rudeza y violencia, indiferencia e indiferencia hacia los intereses del hombre y la sociedad.

El concepto de deber moral expresa la transformación de las exigencias y valores morales en la tarea personal de una persona, su conciencia de sus responsabilidades como ser moral.

Los requisitos del deber moral, que expresan los valores morales a través del estado de ánimo interno del individuo, a menudo difieren de los requisitos. grupo social, colectivo, de clase, estatal o incluso simplemente con inclinaciones y deseos personales. Lo que una persona preferirá en este caso: el respeto a la dignidad humana y la necesidad de afirmar la humanidad, que constituyen el contenido del deber y la bondad, o el beneficio calculado, el deseo de ser como todos los demás, de cumplir los requisitos más convenientes, caracterizará su desarrollo moral y madurez.

La moralidad como regulador interno del comportamiento humano presupone que el propio individuo sea consciente del contenido social objetivo de su deber moral, centrándose en más principios generales moralidad. Y ninguna referencia a formas ordinarias y generalizadas de comportamiento, hábitos masivos y ejemplos autorizados puede eximir al individuo de la responsabilidad por no comprender o descuidar los requisitos del deber moral.

Aquí pasa a primer plano la conciencia: la capacidad de una persona para formular obligaciones morales, exigirse su cumplimiento, controlar y evaluar su comportamiento desde un punto de vista moral. Guiada por los dictados de la conciencia, una persona asume la responsabilidad de su comprensión del bien y del mal, el deber, la justicia y el significado de la vida. Él mismo establece los criterios de evaluación moral y, basándose en ellos, emite juicios morales, evaluando principalmente su propio comportamiento. Y si en ocasiones se pueden eludir los soportes del comportamiento ajeno a la moralidad (la opinión pública o las exigencias de la ley), resulta imposible engañarse a uno mismo. Si esto tiene éxito, será sólo a costa del abandono de la propia conciencia y de la pérdida de la dignidad humana.

Al vivir según la conciencia, el deseo de una vida así aumenta y fortalece la alta autoestima y la autoestima positivas de una persona.

Los conceptos de dignidad humana y honor expresan en moralidad la idea del valor de una persona como persona moral, requieren una actitud respetuosa y amigable hacia una persona, el reconocimiento de sus derechos y libertades. Junto con la conciencia, estas ideas de moralidad sirven como una forma de autocontrol y autoconciencia del individuo, la base de una actitud exigente y responsable hacia uno mismo. Implican que una persona realice acciones que le brinden respeto público y una alta autoestima personal, la experiencia de satisfacción moral, lo que a su vez no permite que una persona actúe por debajo de su dignidad.

Al mismo tiempo, el concepto de honor está más estrechamente asociado a la valoración pública del comportamiento de una persona como representante de una comunidad, colectivo, grupo o clase profesional y de los méritos que se le reconocen. Por tanto, el honor se centra más en criterios de evaluación externos y exige que la persona mantenga y justifique la reputación que le corresponde como representante de la comunidad. Por ejemplo, el honor de un soldado, el honor de un científico, el honor de un noble, comerciante o banquero.

La dignidad tiene un significado moral más amplio y se basa en el reconocimiento de la igualdad de derechos de toda persona al respeto y valor del individuo como sujeto moral en general. Inicialmente, la dignidad personal se asociaba con el nacimiento, la nobleza, la fuerza, la clase y luego con el poder, el poder, la riqueza, es decir, se basaba en motivos no morales. Tal comprensión de la dignidad puede distorsionar su contenido moral hasta exactamente lo contrario, cuando la dignidad de un individuo comienza a asociarse con la riqueza de una persona, la presencia de " la gente adecuada" y "conexiones", con su "capacidad de vivir" y, de hecho, la capacidad de humillarse y ganarse el favor de aquellos de quienes depende.

El valor moral de la dignidad personal no se centra en el bienestar material y el éxito, ni en los signos externos de reconocimiento (esto más bien puede definirse como vanidad y vanidad), sino en el respeto interno del individuo por los principios de la verdadera humanidad, el libre y voluntario. adherencia a ellos a pesar de la presión de las circunstancias y las tentaciones.

Otra importante directriz de valores de la conciencia moral es el concepto de justicia. Expresa la idea del orden correcto y adecuado de las cosas en las relaciones humanas, que corresponde a ideas sobre el propósito del hombre, sus derechos y responsabilidades. El concepto de justicia se ha asociado durante mucho tiempo con la idea de igualdad, pero la comprensión de la igualdad en sí no ha permanecido inalterada. Desde la igualdad igualitaria primitiva y el pleno cumplimiento de las acciones y la retribución según el principio de “ojo por ojo, diente por diente”, pasando por la igualación forzada de todos en dependencia y falta de derechos ante las autoridades y el Estado, hasta la igualdad formal. en derechos y obligaciones ante la ley y la moral en una sociedad democrática: este es el camino del desarrollo histórico de la idea de igualdad. Más precisamente, el contenido del concepto de justicia puede definirse como una medida de igualdad, es decir, la correspondencia entre los derechos y responsabilidades de las personas, los méritos de una persona y su reconocimiento social, entre acción y retribución, crimen y castigo. La conciencia moral valora la inconsistencia y violación de esta medida como una injusticia inaceptable para el orden moral de las cosas.

A lo largo de la historia de la civilización humana, la mayoría de las personas se han esforzado por el bien y la creación, porque intuitivamente sintieron la corrección de este camino en la vida. Al mismo tiempo, en todo momento hubo tiranos y criminales que buscaban el poder, el totalitarismo y las guerras, como resultado de lo cual fue posible apoderarse de la riqueza de otras personas y ganar aún más poder. Sin embargo, a pesar de todos los obstáculos, los valores morales siempre se han percibido como el factor principal para determinar a una persona y su lugar en la sociedad.

Los científicos y pensadores del pasado notaron que la moralidad es una parte integral de cada persona, ya que le es inherente desde el nacimiento. Prueba de ello es que no hay niños malos. Todos los niños, desde el punto de vista de la psicología y la ética superior, son buenos porque todavía no tienen una visión adulta de la vida y el deseo de lucro, riqueza o poder sobre otras personas. Un niño puede comportarse mal, pero eso no significa que sea malo. Es necesario inculcar a cada niño valores morales, ya que estos deben convertirse en su principal guía en nuestro mundo turbulento.

La característica principal de la modernidad es la absolutización del concepto de “libertad”. Es esto lo que se convierte en el criterio principal para elegir un camino de desarrollo para una persona. Derechos constitucionales, consagrados en la ley, se han convertido en el factor principal para muchas personas a la hora de cometer determinados actos, y esto, lamentablemente, no es un muy buen indicador. Si los valores morales anteriores definían claramente el concepto de bien y de mal, hoy en día prácticamente no se hacen tales distinciones, ya que ya no existe una comprensión clara de estos significados. Quebrantar una determinada ley y cometer un acto ilegal que atenta contra la libertad de otra persona se considera malo. Si alguna acción no está prohibida por la ley, automáticamente se vuelve permitida y correcta. Esto es lo más negativo, especialmente para nuestros hijos.

El principal factor determinante que jugó un papel importante en el desarrollo y mejora. alma humana y apareció la religión. Hoy se ha reducido a un simple ritual cotidiano que ya no tiene ningún significado espiritual. Aunque la gente sigue celebrando Semana Santa y Navidad, ya no invierten en estas fiestas sagradas significado espiritual. Esto se ha convertido en un lugar común, como resultado de lo cual los valores morales de la mayoría de las personas han disminuido significativamente.

La libertad se ha convertido en el principal factor del desarrollo, que hoy en acciones y acciones se guía no por los conceptos de “moral o inmoral”, sino de “legal o ilegal”. Todo estaría bien si nuestras leyes fueran adoptadas por personas verdaderamente honestas y decentes, y además fueran coherentes con el honor.

Un buen ejemplo serían los valores morales en filosofía, ya que los pensadores y sabios valoran la justicia, la honestidad y la verdad por encima de todo. Por tanto, sería útil profundizar en sabiduria antigua y familiarizarse con al menos los dichos conocidos de pensadores del pasado. En cuanto a nuestros hijos, es muy necesario que aprendan de nosotros, los adultos, desde una edad muy temprana los conceptos básicos del comportamiento y la actitud correctos hacia las demás personas. jugar en este asunto Rol principal, porque en la etapa inicial de desarrollo ayudan al niño a abstenerse de acciones y acciones incorrectas, y posteriormente le dan una guía para elegir el camino correcto en la vida. Después de todo, la honestidad y la decencia siempre ganan al final, ya que se trata de una ley cósmica en la que una persona no puede influir.

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