¿Cómo se llama la criatura mítica gusano en el mar? Criaturas míticas famosas y poco conocidas del mundo.

Hoy en día estas criaturas parecen ser producto de la imaginación, pero hace muchos siglos la gente creía en su existencia real. No hay pruebas fiables de que realmente existieran, por lo que se decidió tratarlos como criaturas míticas. Te invitamos a conocer las diez criaturas más populares, cuya imagen es glorificada en los mitos de diferentes culturas por su belleza, crueldad o poder mágico.

10. Kraken/Leviatán

El Kraken es un pulpo gigante con una agresión incontrolable, mientras que el Leviatán es un monstruo de siete cabezas conocido por su enorme tamaño. En cualquier caso, la presencia de estos monstruos en los océanos del mundo amenazaría la seguridad de la navegación. Nadie sabe si estos monstruos existen realmente o son producto de la imaginación humana. Solo se sabe una cosa: estas son las criaturas oceánicas más agresivas, según las tramas de los mitos sobre ellas.

Un cuerpo humano sobre patas de caballo, una cabeza de búfalo sobre un cuerpo humano o un león con cabeza humana: estos mutantes se pueden enumerar infinitamente, ya que están repletos de mitos de diferentes culturas de todo el mundo. Una quimera con cabeza de león, alas de dragón y cuerpo de cabra también está en esta lista. Muchas de estas criaturas tenían características en su mayoría positivas, como el Pegaso o el centauro, pero también había criaturas tan crueles como la Quimera.

El fénix, un pájaro hermoso y colorido, proviene de la mitología griega y es un símbolo del cristianismo primitivo. Vivió una larga vida y murió, incinerándose para renacer de las cenizas y comenzar una nueva vida eterna. Algunos mitos dicen que el Fénix podría vivir hasta 1400 años, luego morir y renacer de nuevo. Esta es una de las criaturas míticas más famosas, que a menudo se convirtió en el héroe de obras literarias, incluidas las novelas de Harry Potter.

7. unicornio

Una criatura con cuerpo y cabeza de caballo con un cuerno afilado en la frente es el legendario unicornio, un animal mítico que es símbolo de pureza de pensamientos y gracia, asociado a la inocencia. Muchos creen que el unicornio existió, pero fue exterminado por su cuerno, que tenía propiedades curativas.

La única similitud entre la sirena y la sirena es que su parte superior era similar al cuerpo humano de una mujer, y la parte inferior estaba representada en forma de cola de pez. Las sirenas eran producto de la mitología griega y eran consideradas la pesadilla de cualquier marinero. Podrían enamorar a cualquier hombre, atrayéndolo con su belleza y su fascinante canto. Las sirenas son generalmente muy populares en las obras de arte, a menudo fueron representadas por artistas y se hicieron películas sobre ellas. A pesar de numerosos relatos históricos orales de su existencia, incluso proporcionados por Cristóbal Colón durante su viaje al Caribe, no existe evidencia física. Sólo cuentos de hadas y epopeyas.

5. hombre lobo

En el folclore, hay historias sobre personas que pueden convertirse en lobos o criaturas parecidas a lobos. Si alguien es mordido o arañado por un animal así, se convertirá en un hombre lobo.

Bigfoot es un hombre de tamaño gigante cuyo cuerpo está cubierto de un pelaje espeso. Se dice que viven principalmente en los bosques de la región del Pacífico. A pesar de que se tomaron fotografías del propio Bigfoot y de su huella, los científicos no creen en su existencia real. Están seguros de que estas fotografías son falsas y que el propio Bigfoot es producto de la imaginación humana.

3. Vampiros / Chupacabras

Los vampiros aparecen en los cuentos y mitos de muchas culturas, pero con nombres diferentes. Se trata de criaturas inmortales que aterrorizan los alrededores en busca de sus víctimas, cuya sangre es su única fuente de alimento. Los vampiros son expertos en transformación y seducción.

Estas criaturas legendarias con cuerpo de reptil son los héroes de cuentos de hadas, epopeyas y epopeyas de casi todos los pueblos del mundo, desde Europa hasta Asia. En Asia, los dragones son representados como un lagarto o serpiente gigante con dos pares de patas y una cabeza que escupe fuego por la boca, mientras que los dragones europeos tenían muchas cabezas y alas. En Asia, los dragones eran venerados por su sabiduría y coraje, mientras que en Europa, los dragones eran descritos como criaturas sedientas de sangre.

Esta no es solo una criatura legendaria del lago, sino que también es el monstruo más famoso que vive en el lago Ness en Escocia. Hay miles de estudios e informes sobre Nessie que se remontan al siglo VI. En los años 30 del siglo pasado, comenzó un verdadero revuelo entre los investigadores, todos intentaron ver al monstruo con sus propios ojos. Los científicos rechazan persistentemente cualquier evidencia de su existencia, considerándolo un producto de fantasía y fraude.

Casi todos hemos oído hablar de una u otra criatura mágica y mítica que habita nuestro mundo. Sin embargo, hay muchas más criaturas de este tipo cuya existencia sabemos poco o no recordamos. En la mitología y el folclore se mencionan muchas entidades mágicas, algunas descritas con más detalle, otras con menos detalle.

homúnculo, según las ideas de los alquimistas medievales, una criatura parecida a una persona pequeña que se puede obtener artificialmente (en un tubo de ensayo). Para crear a un hombre así, se requirió el uso de una mandrágora. Había que recoger la raíz al amanecer, luego lavarla y “remojarla” con leche y miel. Algunas instrucciones indicaban que se debía utilizar sangre en lugar de leche. Después de lo cual esta raíz se desarrollará completamente hasta convertirse en un hombre en miniatura que podrá guardar y proteger a su dueño.

Duende- entre los pueblos eslavos, el espíritu del hogar es el dueño mitológico y patrón de la casa, que garantiza la vida familiar normal, la fertilidad y la salud de las personas y los animales. Intentan alimentar al brownie dejándole un platillo aparte en el piso de la cocina con golosinas y agua (o leche). Si el brownie ama al dueño o la amante, no solo no les hace daño, sino que también protege el bienestar de ellos. el hogar. De lo contrario (lo que sucede con más frecuencia), comienza a hacer travesuras, rompe y esconde cosas, ataca las bombillas del baño y crea ruidos incomprensibles. Puede "estrangular" a su dueño por la noche sentándose sobre su pecho y paralizándolo. Un brownie puede cambiar de apariencia y perseguir a su dueño cuando se mueve.

Babai en el folclore eslavo: un espíritu nocturno, una criatura mencionada por los padres para intimidar a los niños traviesos. Babai no tiene una descripción específica, pero la mayoría de las veces fue representado como un anciano cojo con un saco sobre los hombros, en el que lleva a los niños traviesos. Los padres solían recordar a Babai cuando su hijo no quería quedarse dormido.

Nephilim (observadores - "hijos de Dios") descrito en el libro de Enoc. Son ángeles caídos. Los Niphilim eran seres físicos, enseñaron a la gente artes prohibidas y, tomando esposas humanas, dieron a luz a una nueva generación de personas. En la Torá y en varios escritos judíos y cristianos primitivos no canónicos, nefilim significa "que hacen caer a otros". Los Nefilim eran de estatura gigantesca, su fuerza era enorme, al igual que su apetito. Comenzaron a consumir todos los recursos humanos y, cuando se les acababan, podían atacar a la gente. Los Nephilim comenzaron a luchar y oprimir a la gente, lo que causó una enorme destrucción en la tierra.

Abaasy- en el folclore de los pueblos Yakut, un enorme monstruo de piedra con dientes de hierro. Vive en la espesura del bosque, lejos de los ojos humanos o bajo tierra. Nace de una piedra negra, parecido a un niño. Cuanto mayor se hace, más se parece la piedra a un niño. Al principio, el niño de piedra come todo lo que come la gente, pero cuando crece, comienza a comerse a la gente misma. A veces se les conoce como monstruos antropomórficos, tuertos, con un solo brazo, del tamaño de un árbol y con una sola pierna. Los Abaas se alimentan de las almas de personas y animales, tientan a las personas, les envían desgracias y enfermedades y pueden privar a las personas de su mente. A menudo los familiares de los enfermos o fallecidos sacrificaban un animal a Abaasy, como si cambiaran su alma por el alma de la persona a la que estaban amenazando.

Abraxas— Abrasax es el nombre de un ser cosmológico en las ideas de los gnósticos. En la era temprana del cristianismo, en los siglos I-II, surgieron muchas sectas heréticas que intentaban combinar la nueva religión con el paganismo y el judaísmo. Según las enseñanzas de uno de ellos, todo lo que existe se origina en cierto Reino de luz superior, del que emanan 365 categorías de espíritus. A la cabeza de los espíritus está Abraxas. Su nombre y su imagen se encuentran a menudo en gemas y amuletos: una criatura con cuerpo humano y cabeza de gallo, y en lugar de patas hay dos serpientes. Abraxas sostiene una espada y un escudo en sus manos.

shi baavan- en el folklore escocés, hadas malvadas y sedientas de sangre. Si un cuervo voló hacia una persona y de repente se convirtió en una belleza de cabello dorado con un vestido largo verde, significa que frente a él hay un baavan shi. No en vano llevan vestidos largos, escondiendo debajo de ellos las pezuñas de ciervo que tiene el baavan shi en lugar de pies. Estas hadas atraen a los hombres a sus hogares y beben su sangre.

Bakú— “El Devorador de Sueños” en la mitología japonesa es un espíritu bueno que come los malos sueños. Puedes llamarlo escribiendo su nombre en una hoja de papel y colocándola debajo de la almohada. Hubo un tiempo en que en los hogares japoneses colgaban imágenes de Bakú y su nombre estaba escrito en las almohadas. Creían que si Bakú se veía obligado a comerse un mal sueño, entonces tenía el poder de convertirlo en uno bueno.
Hay historias en las que Bakú no parece muy amable. Al comerse todos los sueños y sueños, privó a las personas dormidas de efectos beneficiosos, o incluso las privó por completo del sueño.

kikimora- un personaje de la mitología eslavo-ugria, así como uno de los tipos de brownie, que causa daños, daños y problemas menores a los hogares y a las personas, por regla general, se instalan en las instalaciones si un niño ha muerto en la casa. Puede aparecer en forma de uno abandonado en el camino del niño que se escapa. El kikimora del pantano o del bosque fue acusado de secuestrar niños, dejando un tronco encantado en su lugar. Su presencia en la casa podría ser fácilmente identificada por sus huellas mojadas. Un kikimora capturado podría convertirse en humano.

Basilisco- un monstruo con cabeza de gallo, ojos de sapo, alas de murciélago y cuerpo de dragón que existe en las mitologías de muchos pueblos. Su mirada convierte en piedra a todos los seres vivos. Según la leyenda, si el Basilisco ve su reflejo en el espejo, morirá. El hábitat del Basilisco son las cuevas, que también son su fuente de alimento, ya que el Basilisco sólo come piedras. Sólo puede salir de su refugio por la noche porque no soporta el canto de un gallo. Y también le tiene miedo a los unicornios porque son animales demasiado “puros”.

Bolsa- en el folclore de la Isla de Man, un hombre lobo malicioso. Odia a la gente y la acosa de todas las formas posibles. Baggain puede crecer hasta alcanzar tamaños gigantescos y adoptar cualquier forma. Puede fingir ser humano, pero si lo miras de cerca, notarás orejas puntiagudas y cascos de caballo, que aun así delatarán el equipaje.

Alkonost (alkonst)- en el arte y las leyendas rusas, un ave del paraíso con cabeza de doncella. A menudo se menciona y se representa junto con otra ave del paraíso, Sirin. La imagen de Alkonost se remonta al mito griego sobre la niña Alcyone, que fue transformada por los dioses en un martín pescador. La imagen más antigua de Alkonost se encuentra en un libro en miniatura del siglo XII. Alkonst es una criatura rara y segura que vive más cerca del mar. Según la leyenda popular, por la mañana, en Apple Savior, el pájaro Sirin vuela hacia el huerto de manzanos, que está triste y llora. Y por la tarde, el pájaro Alkonost vuela hacia el huerto de manzanos, regocijándose y riendo. El pájaro se quita el rocío vivo de sus alas y los frutos se transforman, aparece en ellos un poder asombroso: todos los frutos de los manzanos a partir de ese momento se vuelven curativos.

Agua- maestro de las aguas en la mitología eslava. Los tritones pastan a sus vacas (bagre, carpa, dorada y otros peces) en el fondo de ríos y lagos. Comanda sirenas, ondinas, ahogados y habitantes acuáticos. La mayoría de las veces es amable, pero a veces arrastra al fondo a algún incauto para entretenerlo. A menudo vive en estanques y le gusta instalarse debajo de un molino de agua.

Abnauay- en la mitología abjasia (“hombre del bosque”). Una criatura gigantesca y feroz que se distingue por su extraordinaria fuerza física y su rabia. Todo el cuerpo de Abnauayu está cubierto de pelo largo, similar a cerdas, y tiene enormes garras; ojos y nariz, como los de las personas. Vive en bosques densos (existía la creencia de que en cada desfiladero del bosque vive un Abnauayu). Un encuentro con Abnauayu es peligroso; un Abnauayu adulto tiene una protuberancia de acero en forma de hacha en el pecho: presionando a la víctima contra su pecho, la corta por la mitad. Abnauayu sabe de antemano el nombre del cazador o pastor que encontrará.

Cerberus (Espíritu del inframundo)- en la mitología griega, un enorme perro del inframundo que guarda la entrada al más allá. Para que las almas de los muertos entren al inframundo, deben llevarle regalos a Cerbero: galletas de miel y cebada. La tarea de Cerberus es evitar que personas vivas entren en el reino de los muertos y quieran rescatar de allí a sus seres queridos. Una de las pocas personas vivas que logró penetrar en el inframundo y salir ileso fue Orfeo, que tocaba una hermosa música con la lira. Una de las labores de Hércules que los dioses le ordenaron realizar fue conducir a Cerbero a la ciudad de Tirinto.

Grifo- monstruos alados con cuerpo de león y cabeza de águila, guardianes del oro en varias mitologías. Grifos, buitres, en la mitología griega, pájaros monstruosos con pico de águila y cuerpo de león; Ellos. - “los perros de Zeus” - guardan el oro en el país de los hiperbóreos, protegiéndolo de los tuertos arimaspianos (Esquil. Prom. 803 siguiente). Entre los fabulosos habitantes del norte: los Issedones, los Arimaspianos, los Hiperbóreos, Heródoto también menciona a los Grifos (Herodoto. IV 13).
La mitología eslava también tiene sus propios grifos. En particular, se sabe que guardan los tesoros de las montañas Riphean.

gaki. en la mitología japonesa: demonios eternamente hambrientos, aquellos que, mientras vivían en la Tierra, comían en exceso o tiraban alimentos completamente comestibles, renacen en ellos. El hambre de los gaki es insaciable, pero no pueden morir a causa de ella. Comen de todo, incluso de sus hijos, pero no pueden obtener lo suficiente. A veces terminan en el mundo de los humanos y luego se convierten en caníbales.

Vouivre, Vouivra. Francia. Rey o reina de las serpientes; en la frente hay una piedra centelleante, un rubí rojo brillante; la aparición de una serpiente de fuego; guardián de tesoros subterráneos; se le puede ver volando por el cielo en las noches de verano; viviendas: castillos abandonados, fortalezas, torres del homenaje, etc.; sus imágenes se encuentran en las composiciones escultóricas de monumentos románicos; al nadar, deja la piedra en la orilla, y quien logre apoderarse del rubí se volverá fabulosamente rico: recibirá parte de los tesoros subterráneos custodiados por la serpiente.

Vendaje- un vampiro búlgaro que come estiércol y carroña porque es demasiado cobarde para atacar a la gente. Tiene mal carácter, lo que no es de extrañar teniendo en cuenta esa dieta.

Ayami, en la mitología Tungus-Manchú (entre los Nanais), los espíritus ancestrales de los chamanes. Cada chamán tiene su propio Ayami, instruyó, indicó qué disfraz debía tener el chamán (chamán), cómo curar. Ayami se apareció al chamán en un sueño en forma de mujer (al chamán, en forma de hombre), así como a un lobo, un tigre y otros animales, y habitaba a los chamanes durante las oraciones. Ayami también podía estar poseída por espíritus, los dueños de varios animales, y ellos enviaban a Ayami para robar las almas de las personas y causarles enfermedades.

Duboviki- en la mitología celta, criaturas mágicas malvadas que viven en las copas y los troncos de los robles.
Ofrecen deliciosa comida y regalos a cada persona que pasa por su casa.
Bajo ninguna circunstancia debes quitarles comida y mucho menos probarla, ya que la comida preparada por los robles es muy venenosa. Por la noche, los robles suelen salir en busca de presas.
Debes saber que pasar junto a un roble recién talado es especialmente peligroso: los robles que vivían en él están enojados y pueden causar muchos problemas.

Maldita sea (en la antigua ortografía "diablo")- un espíritu maligno, juguetón y lujurioso en la mitología eslava. En la tradición literaria, según la Gran Enciclopedia Soviética, la palabra diablo es sinónimo del concepto de demonio. El diablo es sociable y suele ir a cazar con grupos de demonios. El diablo se siente atraído por la gente que bebe. Cuando el diablo encuentra a una persona así, intenta hacer todo lo posible para que beba aún más, llevándola a un estado de completa locura. El proceso mismo de su materialización, conocido popularmente como “emborracharse como el infierno”, se describe de manera colorida y detallada en una de las historias de Vladimir Nabokov. "A través de una borrachera larga, persistente y solitaria", informó el famoso prosista, "llegué a las visiones más vulgares, a saber: comencé a ver demonios". Si una persona deja de beber, el diablo comienza a consumirse sin recibir el alimento esperado.

vampiro, en la mitología de los ingush y los chechenos, un enorme monstruo peludo con una fuerza sobrenatural: a veces Vampala tiene varias cabezas. Los vampalas vienen en géneros masculino y femenino. En los cuentos de hadas, Vampal es un personaje positivo, que se distingue por su nobleza y ayuda a los héroes en sus batallas.

gianas- En el folclore italiano se encuentran principalmente perfumes de mujer. Altas y hermosas, vivían en los bosques y hacían artesanías. También podían predecir el futuro y sabían dónde se escondían los tesoros. A pesar de su belleza, las Gianas, en su mayoría mujeres, tuvieron dificultades para encontrar pareja. Había muy pocos hombres gyan; los enanos no eran aptos para maridos y los gigantes eran personas realmente groseras. Por lo tanto, los Gyans sólo podían hacer su trabajo y cantar canciones tristes.

Yrka en la mitología eslava- un espíritu maligno de la noche con ojos en una cara oscura, que brilla como el de un gato, es especialmente peligroso en la noche de Ivan Kupala y solo en el campo, porque los duendes no lo dejan entrar al bosque. Se convierte en un suicida. Ataca a los viajeros solitarios y bebe su sangre. Ukrut, su asistente, le trae en una bolsa criaturas traviesas, de las que Yrka bebió la vida. Le tiene mucho miedo al fuego y no se acerca al fuego. Para salvarte de ello, no puedes mirar a tu alrededor, incluso si te llaman con una voz familiar, no responder nada, decir "fíjate en mí" tres veces o leer la oración del "Padre Nuestro".

división— Carácter demoníaco de la mitología eslava oriental. Mencionado en las enseñanzas medievales contra los paganos. Hay ecos de este último significado en los episodios de "La historia de la campaña de Igor", donde la expresión "las maravillas cayeron sobre la tierra" se percibe como un presagio de desgracia. Div alejó a la gente de acciones peligrosas al aparecer en forma de algo invisible. Al verlo y sorprenderse, la gente se olvidó del acto injusto que querían cometer. Los polacos lo llamaban eziznik (“Hay un znik”, existe y desapareció), es decir, una visión divina.

Ayustal, en la mitología abjasia el diablo; daña a personas y animales. Según las creencias, si Ayustal habita en una persona, esta enferma y en ocasiones muere en agonía. Cuando una persona sufre mucho antes de morir, dicen que Ayustal se ha apoderado de él, pero muchas veces una persona derrota a Ayustal con astucia.

Sulde "fuerza vital", en la mitología de los pueblos mongoles, una de las almas de una persona, con la que está asociada su fuerza vital y espiritual. El sulde del gobernante es el espíritu guardián del pueblo; su encarnación material es el estandarte del gobernante, que en sí mismo se convierte en objeto de culto y es protegido por los súbditos del gobernante. Durante las guerras, se hacían sacrificios humanos a los Sulda Banners para elevar la moral del ejército. Los estandartes Suldi de Genghis Khan y algunos otros khans fueron especialmente venerados. El personaje del panteón chamánico de los mongoles, Sulde Tengri, el santo patrón del pueblo, aparentemente está relacionado genéticamente con el Sulde de Genghis Khan.

shikome en la mitología japonesa, una raza guerrera de criaturas vagamente similares a los duendes europeos. Sádicos sedientos de sangre, un poco más altos que los humanos y mucho más fuertes, con músculos desarrollados. Dientes afilados y ojos ardientes. No hacen más que guerras. A menudo organizaban emboscadas en las montañas.

Buka - espantapájaros. Una pequeña criatura malvada que vive en el armario de la habitación de un niño o debajo de la cama. Sólo los niños lo ven, y los niños sufren por él, ya que a Buka le encanta atacarlos por la noche: agarrarlos por las piernas y arrastrarlos debajo de la cama o dentro del armario (su guarida). Tiene miedo de la luz, de la que incluso la fe de los adultos puede perecer. Tiene miedo de que los adultos crean en él.

Beregini en la mitología eslava, espíritus disfrazados de mujeres con cola, que viven a lo largo de las orillas de los ríos. Mencionado en los antiguos monumentos históricos y literarios rusos. Protegen a las personas de los espíritus malignos, predicen el futuro y también salvan a los niños pequeños que quedan desatendidos y caen al agua.

anzud- en la mitología sumeria-acadia, un pájaro divino, un águila con cabeza de león. Anzud es un mediador entre dioses y personas, y al mismo tiempo encarna principios buenos y malos. Cuando el dios Enlil se quitó la insignia mientras se lavaba, Anzud robó las tablas del destino y voló con ellas a las montañas. Anzud quería llegar a ser más poderoso que todos los dioses, pero con su acción violó el curso de las cosas y las leyes divinas. El dios de la guerra Ninurta partió tras el pájaro. Le disparó a Anzud con un arco, pero las tabletas de Enlil curaron la herida. Ninurta logró golpear al pájaro solo en el segundo intento o incluso en el tercer intento (en diferentes versiones del mito, esto difiere).

Bicho- en la mitología inglesa, espíritus. Según la leyenda, el insecto es un monstruo "infantil"; incluso hoy en día, las mujeres inglesas asustan a sus hijos con él.
Por lo general, estas criaturas tienen la apariencia de monstruos peludos con pelaje enredado y desigual. Muchos niños ingleses creen que los insectos pueden entrar en las habitaciones a través de chimeneas abiertas. Sin embargo, a pesar de su apariencia bastante aterradora, estas criaturas no son nada agresivas y son prácticamente inofensivas, ya que no tienen dientes afilados ni garras largas. Solo pueden asustar de una manera: poniendo una cara terriblemente fea, abriendo las patas y levantando el pelo de la nuca.

Alrauns- en el folclore de los pueblos europeos, pequeñas criaturas que viven en las raíces de la mandrágora, cuyos contornos se asemejan a figuras humanas. Los alrauns son amigables con la gente, pero no son reacios a hacer bromas, a veces con bastante crueldad. Se trata de hombres lobo que pueden transformarse en gatos, gusanos e incluso niños pequeños. Más tarde, los Alraun cambiaron su forma de vida: les gustaba tanto la calidez y la comodidad de los hogares que empezaron a trasladarse allí. Antes de mudarse a un nuevo lugar, los alrauns, por regla general, hacen pruebas a las personas: esparcen todo tipo de basura en el suelo, arrojan terrones de tierra o trozos de estiércol de vaca a la leche. Si la gente no barre la basura ni bebe leche, Alraun entiende que es muy posible establecerse aquí. Es casi imposible ahuyentarlo. Incluso si la casa se incendia y la gente se muda a algún lugar, alraun los sigue. Alraun debía ser tratado con mucho cuidado debido a sus propiedades mágicas. Era necesario envolverlo o vestirlo con ropa blanca con un cinturón dorado, bañarlo todos los viernes y guardarlo en una caja, de lo contrario Alraun comenzaría a gritar pidiendo atención. Los alrauns se utilizaban en rituales mágicos. Se suponía que traían mucha suerte, como el talismán cuatrifolio. Pero su posesión entrañaba el riesgo de ser procesadas por brujería, y en 1630 tres mujeres fueron ejecutadas en Hamburgo por este cargo. Debido a la gran demanda de Alrauns, a menudo se tallaban a partir de raíces de Bryonia, ya que las mandrágoras genuinas eran difíciles de encontrar. Fueron exportados desde Alemania a varios países, incluida Inglaterra, durante el reinado de Enrique VIII.

Autoridades- en las ideas mitológicas cristianas, seres angelicales. Las autoridades pueden ser tanto fuerzas del bien como servidores del mal. Entre los nueve rangos angelicales, las autoridades cierran la segunda tríada, que además de ellos también incluye dominios y potestades. Como dijo Pseudo-Dionisio, “el nombre de los Poderes santos significa un Orden igual a los Dominios y Poderes Divinos, armonioso y capaz de recibir ideas Divinas, y una estructura de dominio espiritual premium, que no utiliza autocráticamente los poderes soberanos otorgados para mal, pero libre y decentemente a la Divinidad mientras ella misma asciende, conduciendo tan santamente a otros hacia Él y, en la medida de lo posible, convirtiéndose en la Fuente y Dador de todo poder y representándolo... en el uso completamente verdadero de Su poder soberano. .”

Gárgola- fruto de la mitología medieval. La palabra "gárgola" proviene del francés antiguo gargouille - garganta, y su sonido imita el gorgoteo que se produce al hacer gárgaras. Las gárgolas situadas en las fachadas de las catedrales católicas se presentaban de dos maneras. Por un lado, eran como antiguas esfinges, estatuas de seguridad, capaces de cobrar vida en momentos de peligro y proteger un templo o mansión, por otro lado, cuando eran colocadas en los templos, demostraba que todos los espíritus malignos huían. de este lugar santo, ya que no podían soportar la limpieza del templo.

Maquillajes- Según las creencias europeas medievales, vivían en toda Europa. La mayoría de las veces se pueden ver en antiguos cementerios ubicados cerca de iglesias. Por eso, a las criaturas aterradoras también se les llama maquillajes de iglesia.
Estos monstruos pueden adoptar muchas formas, pero la mayoría de las veces se transforman en perros enormes con pelaje negro azabache y ojos que brillan en la oscuridad. Los monstruos sólo se pueden ver cuando llueve o está nublado; suelen aparecer en el cementerio al final de la tarde, así como durante el día durante los funerales. A menudo aúllan bajo las ventanas de los enfermos, presagiando su muerte inminente. A menudo, algún tipo de sombrío, que no teme a las alturas, sube al campanario de la iglesia por la noche y comienza a tocar todas las campanas, lo que popularmente se considera un muy mal presagio.

Ahtí- un demonio del agua entre los pueblos del norte. Ni mal ni bien. Aunque le encanta bromear y puede exagerar con bromas hasta el punto de que una persona muera. Por supuesto, si lo haces enojar, puede matarte.

Atsys“sin nombre”, en la mitología de los tártaros de Siberia Occidental, un demonio maligno que aparece inesperadamente ante los viajeros por la noche en forma de un pajar, un carro, un árbol, una bola de fuego y los estrangula. Atsys también llamó a varios espíritus malignos (myatskai, oryak, ubyr, etc.), cuyos nombres tenían miedo de pronunciar en voz alta por temor a atraer a un demonio.

Shoggoths- criaturas mencionadas en el famoso libro místico "Al Azif", más conocido como "Necronomicon", escrito por el poeta loco Abdul Alhazred. Aproximadamente un tercio del libro está dedicado al control de los shoggoths, que se presentan como “anguilas” informes hechas de burbujas de protoplasma. Los dioses antiguos los crearon como sirvientes, pero los shoggoths, que poseían inteligencia, rápidamente salieron de la sumisión y desde entonces han actuado por su propia voluntad y en aras de sus extraños e incomprensibles objetivos. Dicen que estos seres suelen aparecer en visiones narcóticas, pero allí no están sujetos al control humano.

yuvha, en la mitología de los turcomanos y uzbecos de Khorezm, bashkires y tártaros de Kazán (Yukha) es un personaje demoníaco asociado con el elemento agua. Yuvkha es una hermosa niña, en quien se convierte después de vivir muchos (para los tártaros, 100 o 1000) años. Según los mitos de los turcomanos y uzbekos de Khorezm, Yuvkha se casa con un hombre, habiéndole fijado previamente una serie de condiciones. , por ejemplo, no mirarla peinarse, no acariciarle la espalda, no realizar la ablución después de la intimidad. Violadas las condiciones, el marido descubre escamas de serpiente en su espalda y ve cómo, mientras se peina, le quita la cabeza. Si no destruyes a Yuvha, ella se comerá a su marido.

Ghouls - (ruso; upir ucraniano, ynip bielorruso, otro upir ruso), en la mitología eslava, un muerto que ataca a personas y animales. Por la noche, el Ghoul se levanta de la tumba y, disfrazado de un cadáver inyectado en sangre o de una criatura zoomorfa, mata a personas y animales, chupa la sangre, después de lo cual la víctima muere o puede convertirse ella misma en un Ghoul. Según la creencia popular, las personas que murieron de “muerte antinatural” (asesinados violentamente, borrachos, suicidas y también hechiceros) se convirtieron en demonios. Se creía que la tierra no acepta a esos muertos y, por lo tanto, se ven obligados a vagar por el mundo y causar daño a los vivos. Estos muertos eran enterrados fuera del cementerio y lejos de las viviendas.

chusrym en la mitología mongol: el rey de los peces. Se traga libremente los barcos y, cuando sobresale del agua, parece una montaña enorme.

Barajar, en la mitología húngara, un dragón con cuerpo y alas serpentinos. Es posible distinguir entre dos capas de ideas sobre la barajada. Uno de ellos, asociado con la tradición europea, se presenta principalmente en los cuentos de hadas, donde Sharkan es un monstruo feroz con un gran número (tres, siete, nueve, doce) cabezas, el oponente del héroe en la batalla, a menudo un habitante de un mago. castillo. Por otro lado, existen creencias conocidas sobre el Shuffler de una cabeza como uno de los asistentes del hechicero (chamán) taltosh.

Shilikun, Shilikhan- en la mitología eslava - pequeños espíritus gamberros que aparecen en Nochebuena y corren por las calles con brasas en sartenes hasta la Epifanía. Los borrachos pueden ser empujados al agujero de hielo. Por la noche harán ruido y deambularán, y habiéndose convertido en gatos negros, se arrastrarán bajo tus pies.
Son tan altos como un gorrión, sus patas son como las de un caballo, con pezuñas y de sus bocas sale fuego. En Epifanía van al inframundo.

Fauno (Pan)- Espíritu o deidad de los bosques y arboledas, dios de los pastores y pescadores en la mitología griega. Se trata de un dios alegre y compañero de Dioniso, siempre rodeado de ninfas del bosque, bailando con ellas y tocando la flauta para ellas. Se cree que Pan tenía un don profético y le otorgó a Apolo este don. El fauno era considerado un espíritu astuto que robaba niños.

Kumo- en la mitología japonesa - arañas que pueden convertirse en personas. Criaturas muy raras. En su forma normal parecen arañas enormes, del tamaño de una persona, con ojos rojos brillantes y picaduras afiladas en las patas. En forma humana: mujeres hermosas con una belleza fría, que atraen a los hombres a una trampa y los devoran.

Fénix- un pájaro inmortal que personifica la naturaleza cíclica del mundo. Phoenix es el patrón de los aniversarios o grandes ciclos de tiempo. Heródoto presenta la versión original de la leyenda con marcado escepticismo:
“Allí hay otra ave sagrada, su nombre es Fénix. Yo nunca lo he visto, salvo como dibujo, pues en Egipto aparece raramente, una vez cada 500 años, como dicen los habitantes de Heliópolis. Según ellos, ella vuela cuando su padre (es decir, ella misma) muere. Si las imágenes muestran correctamente su tamaño y apariencia, su plumaje es en parte dorado y en parte rojo. Su apariencia y tamaño se asemejan a un águila”. Esta ave no se reproduce, sino que renace tras la muerte de sus propias cenizas.

Hombre-lobo— El hombre lobo es un monstruo que existe en muchos sistemas mitológicos. Esto se refiere a una persona que puede transformarse en animales o viceversa. Un animal que puede convertirse en personas. Los demonios, deidades y espíritus suelen poseer esta habilidad. El hombre lobo clásico es el lobo. Es con él que están conectadas todas las asociaciones generadas por la palabra hombre lobo. Este cambio puede ocurrir a petición del hombre lobo o de forma involuntaria, provocado, por ejemplo, por determinados ciclos lunares.

Wiryava- dueña y espíritu de la arboleda entre los pueblos del norte. Ella apareció como una hermosa niña. Los pájaros y los animales la obedecieron. Ella ayudó a los viajeros perdidos.

wendigo- un espíritu caníbal en los mitos de los ojibwe y algunas otras tribus algonquinas. Sirvió de advertencia contra cualquier exceso del comportamiento humano. La tribu inuit llama a esta criatura con varios nombres, incluidos Windigo, Vitigo y Witiko. A los Wendigos les gusta cazar y les encanta atacar a los cazadores. Un viajero solitario que se encuentra en el bosque comienza a escuchar sonidos extraños. Mira a su alrededor en busca de la fuente, pero no ve nada excepto el parpadeo de algo que se mueve demasiado rápido para que el ojo humano lo detecte. Cuando el viajero comienza a huir asustado, el Wendigo ataca. Es poderoso y fuerte como ningún otro. Puede imitar las voces de las personas. Además, el Wendigo nunca deja de cazar después de comer.

Shikigami. En la mitología japonesa, espíritus convocados por un mago experto en Onmyo-do. Suelen aparecer como pequeños oni, pero pueden adoptar la forma de pájaros y animales. Muchos shikigami pueden habitar los cuerpos de los animales y controlarlos, y los shikigami de los magos más poderosos pueden habitar a las personas. Controlar a los shikigami es muy difícil y peligroso, ya que pueden escapar del control del mago y atacarlo. Un experto en Onmyo-do puede dirigir el poder del shikigami de otras personas contra su maestro.

monstruo hidra, descrito por el antiguo poeta griego Hesíodo (siglos VIII-VII a. C.) en su leyenda sobre Hércules (“Teogonía”): una serpiente de múltiples cabezas (Hidra de Lerna), en la que, en lugar de cada cabeza cortada, crecían dos nuevas. Y era imposible matarla. La guarida de la hidra estaba cerca del lago Lerna, cerca de Argolis. Debajo del agua había una entrada al reino subterráneo de Hades, que estaba custodiada por una hidra. La hidra se escondió en una cueva rocosa en la orilla cerca del manantial Amymone, de donde salió solo para atacar los asentamientos circundantes.

peleas- en el folklore inglés, hadas del agua que atraen a las mujeres mortales apareciéndose ante ellas en forma de platos de madera flotando en el agua. Tan pronto como una mujer agarra un plato así, el drac adopta inmediatamente su verdadera y fea apariencia y arrastra a la desafortunada mujer al fondo para que pueda cuidar de sus hijos.

Siniestro- espíritus malignos paganos de los antiguos eslavos, la personificación de Nedolya, los sirvientes de Navi. También se les llama krixes o khmyri, espíritus del pantano, que son peligrosos porque pueden adherirse a una persona, incluso penetrar en ella, especialmente en la vejez, si la persona nunca ha amado a nadie en su vida y no ha tenido hijos. Una persona siniestra puede convertirse en un pobre anciano. En el juego navideño, el maligno personifica la pobreza, la miseria y la oscuridad invernal.

íncubos- en la mitología europea medieval, demonios masculinos que buscan el amor femenino. La palabra íncubo proviene del latín “incubare”, que significa “reclinarse”. Según los libros antiguos, los íncubos son ángeles caídos, demonios que se dejan llevar por las mujeres dormidas. Los íncubos mostraron una energía tan envidiable en los asuntos íntimos que nacieron naciones enteras. Por ejemplo, los hunos, que, según las creencias medievales, eran descendientes de las "mujeres marginadas" de los godos y de los espíritus malignos.

Duende- dueño del bosque, espíritu del bosque, en la mitología de los eslavos orientales. Este es el principal dueño del bosque, se asegura de que nadie dañe a nadie en su finca. Trata bien a la gente buena, les ayuda a salir del bosque, pero trata mal a la gente no tan buena: los confunde, los hace caminar en círculos. Canta con voz sin palabras, aplaude, silba, grita, ríe, llora. El duende puede aparecer en diversas imágenes vegetales, animales, humanas y mixtas, y puede ser invisible. La mayoría de las veces aparece como una criatura solitaria. Durante el invierno abandona el bosque y cae bajo tierra.

Baba Yagá- un personaje de la mitología y el folclore eslavos, dueña del bosque, dueña de los animales y pájaros, guardiana de las fronteras del reino de la Muerte. En varios cuentos de hadas se la compara con una bruja o hechicera. La mayoría de las veces es un personaje negativo, pero a veces actúa como asistente del héroe. Baba Yaga tiene varios atributos estables: puede lanzar magia, volar en un mortero y vive en el borde del bosque, en una choza sobre patas de pollo rodeada por una cerca hecha de huesos humanos con calaveras. Atrae a buenos muchachos y a niños pequeños, supuestamente para comérselo.

Shishiga, espíritu inmundo, en la mitología eslava. Si vive en el bosque, ataca a las personas que accidentalmente entran y les roe los huesos. Por la noche les gusta hacer ruido y charlar. Según otra creencia, los shishimoras o shishigi son espíritus domésticos traviesos e inquietos que se burlan de una persona que hace cosas sin rezar. Podemos decir que se trata de espíritus muy instructivos, correctos, que enseñan un estilo de vida piadoso.

Género mitológico(de la palabra griega mitos - leyenda) es un género de arte dedicado a eventos y héroes de los que hablan los mitos de los pueblos antiguos. Todos los pueblos del mundo tienen mitos, leyendas y tradiciones; constituyen una fuente importante de creatividad artística.

El género mitológico se formó durante el Renacimiento, cuando las leyendas antiguas proporcionaron ricos temas para las pinturas de S. Botticelli, A. Mantegna, Giorgione,
En el siglo XVII y principios del XIX, la idea de las pinturas del género mitológico se expandió significativamente. Sirven para encarnar un alto ideal artístico (N. Poussin, P. Rubens), acercar la vida (D. Velázquez, Rembrandt, N. Poussin, P. Batoni), crear un espectáculo festivo (F. Boucher, G. B. Tiepolo) .

En el siglo XIX, el género mitológico sirvió como norma para el arte elevado e ideal. Junto con los temas de la mitología antigua, en los siglos XIX y XX se popularizaron en las artes visuales y la escultura temas de mitos germánicos, celtas, indios y eslavos.
A principios del siglo XX, el simbolismo y el estilo Art Nouveau revivieron el interés por el género mitológico (G. Moreau, M. Denis, V. Vasnetsov, M. Vrubel). Recibió un replanteamiento moderno en la gráfica de P. Picasso. Ver género histórico para más detalles.

Criaturas míticas, monstruos y animales de cuento de hadas.
El miedo del hombre antiguo a las poderosas fuerzas de la naturaleza se encarnaba en imágenes mitológicas de monstruos gigantes o viles.

Creados por la fértil imaginación de los antiguos, combinaban partes del cuerpo de animales familiares, como la cabeza de un león o la cola de una serpiente. El cuerpo, formado por diferentes partes, sólo enfatizaba la monstruosidad de estas repugnantes criaturas. Muchos de ellos eran considerados habitantes de las profundidades del mar, personificando el poder hostil del elemento agua.

En la mitología antigua, los monstruos están representados por una rara riqueza de formas, colores y tamaños; más a menudo son feos, a veces son mágicamente hermosos; A menudo se trata de criaturas mitad humanos, mitad bestias y, a veces, criaturas completamente fantásticas.

Amazonas

Amazonas, en la mitología griega, una tribu de guerreras descendientes del dios de la guerra Ares y la náyade Armonía. Vivían en Asia Menor o en las estribaciones del Cáucaso. Se cree que su nombre proviene de la costumbre de quemar el pecho izquierdo de las niñas para que fuera más conveniente empuñar un arco de combate.

Los antiguos griegos creían que estas feroces bellezas se casarían con hombres de otras tribus en determinadas épocas del año. Entregaban a los niños nacidos a sus padres o los mataban y criaban a las niñas con espíritu guerrero. Durante la Guerra de Troya, las Amazonas lucharon del lado de los troyanos, por lo que el valiente griego Aquiles, después de haber derrotado a su reina Penthisileia en la batalla, negó con celo los rumores de una historia de amor con ella.

Las majestuosas guerreras atrajeron a más de un Aquiles. En las batallas con las Amazonas participaron Hércules y Teseo, quienes secuestraron a la reina amazona Antíope, se casaron con ella y con su ayuda repelieron la invasión de doncellas guerreras al Ática.

Una de las doce famosas labores de Hércules consistió en robar el cinturón mágico de la reina de las Amazonas, la bella Hipólita, lo que requirió un considerable autocontrol por parte del héroe.

Reyes Magos y Magos

Los magos (magos, hechiceros, hechiceros, hechiceros) son una clase especial de personas ("sabios") que gozaron de una gran influencia en la antigüedad. La sabiduría y el poder de los Magos radicaban en su conocimiento de secretos inaccesibles a la gente corriente. Dependiendo del grado de desarrollo cultural de la gente, sus magos o sabios podrían representar diferentes grados de "sabiduría", desde la simple brujería ignorante hasta el conocimiento verdaderamente científico.

Kedrigern y otros magos Dean Morrissey

En la historia de los Magos se hace mención de la historia de la profecía, de la indicación evangélica de que en el momento del nacimiento de Cristo, “los Magos vinieron del oriente a Jerusalén y preguntaron dónde había nacido el rey de los judíos. ”(Mateo, II, 1 y 2). Qué clase de personas eran, de qué país y de qué religión, el evangelista no da ninguna indicación al respecto.
Pero la afirmación adicional de estos magos de que vinieron a Jerusalén porque vieron en Oriente la estrella del rey nacido de los judíos, a quien vinieron a adorar, muestra que pertenecían a la categoría de aquellos magos orientales que se dedicaban a la astronomía. observaciones.
Al regresar a su país, se dedicaron a la vida contemplativa y a la oración, y cuando los apóstoles se dispersaron para predicar el Evangelio por el mundo, el apóstol Tomás los encontró en Partia, donde fueron bautizados por él y ellos mismos se convirtieron en predicadores de la nueva fe. . La leyenda dice que sus reliquias fueron encontradas posteriormente por la reina Elena; primero las colocaron en Constantinopla, pero desde allí fueron trasladadas a Mediolan (Milán) y luego a Colonia, donde sus cráneos, a modo de santuario, se conservan hasta el día de hoy. En su honor se instituyó en Occidente una festividad, conocida como la fiesta de los Reyes Magos (6 de enero), y generalmente se convirtieron en patrones de los viajeros.

arpías

Arpías, en la mitología griega, hija de la deidad marina Thaumantas y la oceánida Electra, cuyo número oscila entre dos y cinco. Por lo general, se los representa como repugnantes mitad pájaros, mitad mujeres.

arpías Bruce Pennington

Los mitos hablan de las arpías como malvadas secuestradoras de niños y almas humanas. De la arpía Podarga y del dios del viento del oeste, Céfiro, nacieron los divinos caballos de Aquiles, de pies ligeros. Según la leyenda, las arpías vivieron una vez en las cuevas de Creta y más tarde en el reino de los muertos.

Los enanos en la mitología de los pueblos de Europa occidental son pueblos pequeños que viven bajo tierra, en las montañas o en el bosque. Eran del tamaño de un niño o de un dedo, pero poseían una fuerza sobrenatural; tienen barbas largas y, a veces, patas de cabra o patas de gallo.

Los enanos vivieron mucho más que las personas. En las profundidades de la tierra, los hombrecitos guardaban sus tesoros: piedras y metales preciosos. Los enanos son hábiles herreros y podían forjar anillos mágicos, espadas, etc. A menudo actuaban como consejeros benévolos de la gente, aunque los gnomos negros a veces secuestraban a chicas hermosas.

duendes

En la mitología de Europa occidental, a los duendes se les llama criaturas feas y traviesas que viven bajo tierra, en cuevas que no toleran la luz del sol y llevan una vida nocturna activa. El origen de la palabra duende parece estar relacionado con el espíritu Gobelinus, que vivía en las tierras de Evreux y se menciona en manuscritos del siglo XIII.

Habiéndose adaptado a la vida subterránea, los representantes de este pueblo se convirtieron en criaturas muy resistentes. Podrían pasar una semana entera sin comer y aun así no perder fuerzas. También lograron desarrollar significativamente sus conocimientos y habilidades, se volvieron astutos e inventivos y aprendieron a crear cosas que ningún mortal tuvo la oportunidad de hacer.

Se cree que a los duendes les encanta causar travesuras menores a las personas: enviar pesadillas, poner nerviosas a las personas con el ruido, romper platos con leche, triturar huevos de gallina, soplar hollín de la estufa en una casa limpia, enviar moscas, mosquitos y avispas a las personas. apagando velas y estropeando la leche.

Gorgonas

Gorgonas, en la mitología griega, monstruos, hijas de las deidades marinas Forcis y Keto, nietas de la diosa terrestre Gaia y del mar Ponto. Sus tres hermanas son Esteno, Euríale y Medusa; este último, a diferencia de los mayores, es un ser mortal.

Las hermanas vivían en el lejano oeste, a orillas del río mundial Océano, cerca del Jardín de las Hespérides. Su apariencia era aterradora: criaturas aladas cubiertas de escamas, con serpientes en lugar de pelo, bocas con colmillos, con una mirada que convertía en piedra a todos los seres vivos.

Perseo, el libertador de la bella Andrómeda, decapitó a la dormida Medusa, mirando su reflejo en el brillante escudo de cobre que le regaló Atenea. De la sangre de Medusa surgió el caballo alado Pegaso, fruto de su relación con el gobernante del mar, Poseidón, quien, de un golpe de su casco en el monte Helicón, derribó una fuente que inspira a los poetas.

Gorgonas (V. Bogure)

Demonios y demonios

Un demonio, en la religión y la mitología griegas, es la encarnación de una idea generalizada de una fuerza divina informe e indefinida, malvada o benigna, que determina el destino de una persona.

En el cristianismo ortodoxo, los “demonios” suelen ser denunciados como “demonios”.
Los demonios, en la antigua mitología eslava, son espíritus malignos. La palabra "demonios" es eslava común y se remonta a los bhoi-dho-s indoeuropeos: "causar miedo". En los textos del folclore arcaico sobreviven rastros de significados antiguos, especialmente en los hechizos. En las ideas cristianas, los demonios son sirvientes y espías del diablo, son guerreros de su ejército inmundo, se oponen a la Santísima Trinidad y al ejército celestial liderado por el Arcángel Miguel. Son los enemigos de la raza humana.

En la mitología de los eslavos orientales (bielorrusos, rusos, ucranianos), el nombre general de todas las criaturas y espíritus demonológicos inferiores, como espíritus malignos, diablos, demonios etc. - espíritus malignos, espíritus malignos.

Según las creencias populares, los espíritus malignos son creados por Dios o Satanás, y según las creencias populares, aparecen en niños no bautizados o en niños nacidos de relaciones sexuales con espíritus malignos, así como de suicidios. Se creía que el diablo y el diablo podían nacer de un huevo de gallo que se llevaba debajo de la axila izquierda. Los espíritus malignos son omnipresentes, pero sus lugares favoritos eran los páramos, los matorrales y los pantanos; intersecciones, puentes, hoyos, remolinos, remolinos; árboles "inmundos": sauces, nogales, perales; subterráneos y áticos, espacio debajo de la estufa, baños; Los representantes de los espíritus malignos reciben el nombre correspondiente: duende, trabajador de campo, barquero, pantano, duende, barnnik, bannik, subterráneo etc.

DEMONIOS DEL INFIERNO

El miedo a los espíritus malignos obligaba a la gente a no ir al bosque y al campo durante la Semana Rusal, a no salir de casa a medianoche, a no dejar abiertos los platos con agua y comida, cerrar la cuna, tapar el espejo, etc. la gente a veces se alía con los espíritus malignos, por ejemplo, adivinaba quitando la cruz, curaba con la ayuda de hechizos y enviaba daños. Esto lo hacían brujas, hechiceros, curanderos, etc..

Vanidad de vanidades - Todo es vanidad

dragones

La primera mención de los dragones se remonta a la antigua cultura sumeria. En las leyendas antiguas hay descripciones del dragón como una criatura asombrosa, diferente a cualquier otro animal y al mismo tiempo que se parece a muchos de ellos.

La imagen del Dragón aparece en casi todos los mitos de la creación. Los textos sagrados de los pueblos antiguos lo identifican con el poder primordial de la tierra, el Caos primordial, que entra en batalla con el Creador.

El símbolo del dragón es el emblema de los guerreros en los estandartes partos y romanos, el emblema nacional de Gales y el guardián representado en las proas de los antiguos barcos vikingos. Entre los romanos, el dragón era la insignia de una cohorte, de ahí el nombre moderno de dragón, dragón.

El símbolo del dragón es un símbolo del poder supremo entre los celtas, un símbolo del emperador chino: su rostro se llamaba Rostro del Dragón y su trono se llamaba Trono del Dragón.

En la alquimia medieval, la materia primordial (o de otro modo la sustancia mundial) era designada por el símbolo alquímico más antiguo: una serpiente-dragón que se mordía la cola y se llamaba ouroboros ("devorador de colas"). La imagen de los ouroboros iba acompañada de la leyenda “Todo en uno o uno en todos”. Y la Creación fue llamada circular (circulare) o rueda (rota). En la Edad Media, cuando se representaba un dragón, se "tomaban prestadas" diferentes partes del cuerpo de varios animales y, como la Esfinge, el dragón era un símbolo de la unidad de los cuatro elementos.

Una de las tramas mitológicas más habituales es la batalla con el dragón.

La batalla con el dragón simboliza las dificultades que una persona debe superar para dominar los tesoros del conocimiento interior, derrotar su naturaleza básica y oscura y lograr el autocontrol.

centauros

Centauros, en la mitología griega, criaturas salvajes, mitad humanos, mitad caballos, habitantes de montañas y matorrales de bosques. Nacieron de Ixión, el hijo de Ares, y de la nube, que, por voluntad de Zeus, tomó la forma de Hera, contra quien intentó Ixión. Vivían en Tesalia, comían carne, bebían y eran famosos por su temperamento violento. Los centauros lucharon incansablemente con sus vecinos los lapitas, tratando de secuestrar a las esposas de esta tribu. Derrotados por Hércules, se establecieron por toda Grecia. Los centauros son mortales, sólo Quirón era inmortal.

Quirón, a diferencia de todos los centauros, era experto en música, medicina, caza y arte de la guerra, y también era famoso por su amabilidad. Era amigo de Apolo y crió a varios héroes griegos, entre ellos Aquiles, Hércules, Teseo y Jasón, y enseñó curación al propio Asclepio. Quirón fue herido accidentalmente por Hércules con una flecha envenenada por el veneno de la hidra de Lerna. Sufriendo de una llaga incurable, el centauro anhelaba la muerte y renunció a la inmortalidad a cambio de que Zeus liberara a Prometeo. Zeus colocó a Quirón en el cielo en forma de constelación de Centauro.

La más popular de las leyendas en las que aparecen los centauros es la leyenda de la "centauromaquia", la batalla de los centauros con los lapitas que los invitaron a la boda. El vino era nuevo para los invitados. En la fiesta, el centauro borracho Euritión insultó al rey de los lapitas, Piritoo, intentando secuestrar a su esposa Hipodamia. La “Centauromaquia” fue representada por Fidias o su alumno en el Partenón, Ovidio la cantó en el libro XII de “Metamorfosis”, inspiró a Rubens, Piero di Cosimo, Sebastiano Ricci, Jacobo Bassano, Charles Lebrun y otros artistas.

Pintor Giordano, Luca describió la trama de la famosa historia de la batalla de los lapitas con los centauros, quienes decidieron secuestrar a la hija del rey Lapith.

RENI GUIDO Dejanira, secuestrado

Ninfas y sirenas

Las ninfas, en la mitología griega, son las deidades de la naturaleza, sus poderes vivificantes y fructíferos en forma de hermosas niñas. Las más antiguas, las Meliadas, nacieron de gotas de sangre de Urano castrado. Hay ninfas de agua (oceánidas, nereidas, náyades), lagos y pantanos (limnads), montañas (restíadas), arboledas (alseidas), árboles (dríadas, hamadríadas), etc.

Nereida JW Waterhouse 1901

Ninfas, dueñas de la sabiduría antigua, los secretos de la vida y la muerte, curanderas y profetisas, de matrimonios con dioses dieron origen a héroes y adivinos, por ejemplo Aquiles, Éaco, Tiresias. Las bellezas, que habitualmente vivían lejos del Olimpo, fueron convocadas, a instancias de Zeus, al palacio del padre de los dioses y de los pueblos.

GHEYN Jacob de II - Neptuno y Anfitrite

De los mitos asociados con las ninfas y las nereidas, el más famoso es el mito de Poseidón y Anfitrite. Un día, Poseidón vio, frente a la costa de la isla de Naxos, a las hermanas Nereidas, hijas del mar profético Nereo, bailando en círculo. Poseidón quedó cautivado por la belleza de una de las hermanas, la bella Anfítrite, y quiso llevársela en su carro. Pero Anfitrite se refugió en el titán Atlas, que sostiene la bóveda del cielo sobre sus poderosos hombros. Durante mucho tiempo Poseidón no pudo encontrar a la bella Anfitrite, hija de Nereo. Finalmente, un delfín le abrió su escondite. Para este servicio, Poseidón colocó al delfín entre las constelaciones celestes. Poseidón le robó a Atlas la hermosa hija Nereo y se casó con ella.

Herbert James Draper. Melodías del mar, 1904

Sátiras

Sátiro en el exilio Bruce Pennington

Los sátiros, en la mitología griega, espíritus de los bosques, demonios de la fertilidad, junto con los silenios, formaban parte del séquito de Dioniso, en cuyo culto desempeñaron un papel decisivo. Estas criaturas amantes del vino tienen barba, están cubiertas de pelo, pelo largo, con cuernos salientes u orejas, colas y pezuñas de caballo; sin embargo, su torso y cabeza son humanos.

Astutos, engreídos y lujuriosos, los sátiros retozaban en los bosques, perseguían ninfas y ménades y gastaban malas pasadas a la gente. Existe un mito muy conocido sobre el sátiro Marcia, quien, después de tomar una flauta arrojada por la diosa Atenea, desafió al propio Apolo a un concurso musical. La rivalidad entre ellos terminó con Dios no solo derrotando a Marsias, sino también desollando vivo al desafortunado hombre.

trolls

Jotuns, thurs, gigantes en la mitología escandinava, trolls en la tradición escandinava posterior. Por un lado, se trata de los antiguos gigantes, los primeros habitantes del mundo, que precedieron en el tiempo a los dioses y a los pueblos.

Por otro lado, los Jotuns son habitantes de un país frío y rocoso en las afueras del norte y este de la tierra (Jotunheim, Utgard), representantes de fuerzas naturales demoníacas elementales.

t Rollie, en la mitología germano-escandinava, gigantes malvados que vivían en lo más profundo de las montañas, donde guardaban sus innumerables tesoros. Se creía que estas criaturas inusualmente feas tenían una fuerza enorme, pero eran muy estúpidas. Los trolls, por regla general, intentaron dañar a las personas, robaron su ganado, destruyeron bosques, pisotearon campos, destruyeron carreteras y puentes y se dedicaron al canibalismo. La tradición posterior compara a los trolls con varias criaturas demoníacas, incluidos los gnomos.

hadas

Las hadas, según las creencias de los pueblos celtas y romanos, son criaturas femeninas fantásticas, hechiceras. Las hadas, en la mitología europea, son mujeres con conocimientos y poderes mágicos. Las hadas suelen ser buenas hechiceras, pero también las hay “oscuras”.

Hay muchas leyendas, cuentos de hadas y grandes obras de arte en las que las hadas hacen buenas obras, se convierten en mecenas de príncipes y princesas y, a veces, ellas mismas actúan como esposas de reyes o héroes.

Según las leyendas galesas, las hadas existían bajo la apariencia de gente corriente, a veces hermosas, pero a veces terribles. Si lo desean, al realizar magia, podrían tomar la forma de un animal noble, una flor, una luz o volverse invisibles para las personas.

El origen de la palabra hada sigue siendo desconocido, pero en las mitologías de los países europeos es muy similar. Las palabras para hada en España e Italia son “fada” y “fata”. Obviamente, se derivan de la palabra latina "fatum", es decir, destino, destino, que era el reconocimiento de la capacidad de predecir e incluso controlar el destino humano. En Francia, la palabra "fee" proviene del francés antiguo "feer", que aparentemente surgió a partir del latín "fatare", que significa "encantar, hechizar". Esta palabra habla de la capacidad de las hadas para cambiar el mundo ordinario de las personas. De la misma palabra proviene la palabra inglesa "faerie" - "reino mágico", que incluye el arte de la brujería y todo el mundo de las hadas.

Elfos

Los elfos, en la mitología de los pueblos germánicos y escandinavos, son espíritus, cuyas ideas se remontan a los espíritus naturales inferiores. Al igual que los elfos, los elfos a veces se dividen en claros y oscuros. Los elfos de la luz en la demonología medieval son buenos espíritus del aire, la atmósfera, hermosos hombrecitos (de aproximadamente una pulgada de alto) con sombreros hechos de flores, habitantes de árboles que, en este caso, no se pueden talar.

Les encantaba bailar en círculos a la luz de la luna; la música de estas fabulosas criaturas encantó a los oyentes. El mundo de los elfos de la luz era Apfheim. Los elfos de la luz se dedicaban a hilar y tejer, sus hilos eran telarañas voladoras; tenían sus propios reyes, peleaban guerras, etc.Los elfos oscuros son gnomos, herreros subterráneos que almacenan tesoros en lo más profundo de las montañas. En la demonología medieval, a los elfos a veces se les llamaba espíritus inferiores de los elementos naturales: salamandras (espíritus del fuego), sílfides (espíritus del aire), ondinas (espíritus del agua), gnomos (espíritus de la tierra).

Los mitos que han sobrevivido hasta el día de hoy están llenos de historias dramáticas sobre dioses y héroes que lucharon contra dragones, serpientes gigantes y demonios malvados.

En la mitología eslava, hay muchos mitos sobre animales y pájaros, así como sobre criaturas dotadas de una apariencia extraña (mitad pájaro, mitad mujer, humano-caballo) y propiedades extraordinarias. En primer lugar, este es un hombre lobo, un hombre lobo. Los eslavos creían que los hechiceros podían convertir a cualquier persona en una bestia mediante un hechizo. Este es el juguetón Polkan, mitad hombre y mitad caballo, que recuerda a un centauro; maravillosos mitad pájaros, mitad doncellas Sirin y Alkonost, Gamayun y Stratim.

Una creencia interesante entre los eslavos del sur es que en los albores de los tiempos todos los animales eran personas, pero aquellos que cometían un crimen se convertían en animales. A cambio del don de la palabra, recibieron el don de la previsión y la comprensión de lo que siente una persona.

SOBRE EL TEMA

El folclore mundial está habitado por una gran cantidad de asombrosos animales fantásticos. En diferentes culturas se les atribuían propiedades o habilidades increíbles. A pesar de su diversidad y disimilitud, todas las criaturas míticas tienen algo en común innegable: no existe confirmación científica de su existencia en la vida real.

Esto no impidió que los tratadistas hablaran sobre el mundo animal del planeta, donde los hechos reales se entrelazaban con ficción, fábulas y leyendas. La mayoría de ellos están descritos en una colección de artículos sobre zoología, también llamada “Bestiario de criaturas míticas”.

Causas

La naturaleza circundante con sus cataclismos, fenómenos a menudo no siempre comprensibles, inspiraba horror. Incapaz de encontrar una explicación o de alguna manera comprender lógicamente la cadena de eventos, la persona interpretó tal o cual incidente a su manera. Se pidió ayuda a criaturas míticas que, según la gente, eran culpables de lo sucedido.

En los viejos tiempos, las fuerzas de la naturaleza estaban en el pedestal más alto. La fe en ellos era incondicional. Antiguas criaturas míticas servían como dioses. Fueron adorados, se hicieron sacrificios en agradecimiento por una rica cosecha, una caza exitosa y un resultado exitoso de cualquier negocio. Tenían miedo de enojar y ofender a criaturas míticas.

Pero hay otra teoría sobre su apariencia. Algunos científicos reconocen la posibilidad de la coexistencia de varios mundos paralelos, basándose en la teoría de la probabilidad de Einstein. Se supone que todos estos individuos asombrosos realmente existen, pero no en nuestra realidad.

¿Cómo eran?

El "Bestiario de criaturas míticas" se encontraba entre las principales fuentes de información. No hubo muchas publicaciones que sistematizaran el mundo animal del planeta. Es difícil hablar de su fiabilidad. Allí se enumeraban y describían con gran detalle criaturas completamente míticas. Las ilustraciones hechas a lápiz fueron asombrosas; los detalles más pequeños de los monstruos fueron dibujados con mucho cuidado y detalle.

Por lo general, estos individuos combinaban las características de varios representantes del mundo animal, a veces lógicamente incompatibles. Estas eran básicamente las criaturas míticas de la antigua Grecia. Pero también podrían combinar rasgos humanos.

Las habilidades de muchas criaturas míticas se toman prestadas de su entorno. La capacidad de desarrollar nuevas cabezas se hace eco de la capacidad de los lagartos de restaurar una cola cortada. La capacidad de arrojar fuego se puede comparar con la forma en que algunas serpientes pueden escupir veneno a una distancia de hasta 3 metros.

Los monstruos serpentinos y parecidos a dragones se destacan como un grupo separado. Quizás los pueblos antiguos vivieron al mismo tiempo que los últimos dinosaurios extintos. Los restos de animales enormes también podrían proporcionar alimento y libertad a la imaginación para imaginar cómo eran las criaturas míticas. Diferentes nacionalidades tienen fotografías con sus imágenes.

Semihumanos

Las imágenes ficticias también contenían rasgos humanos. Se utilizaron en diferentes versiones: un animal con partes del cuerpo humano, o viceversa, una persona con características de animal. Un grupo separado en muchas culturas está representado por los semihumanos (criaturas míticas). La lista la encabeza quizás el personaje más famoso: el centauro. El torso humano sobre el cuerpo de un caballo: así lo representaban los antiguos griegos. Los individuos fuertes se distinguían por una disposición muy violenta. Vivían en las montañas y en la espesura del bosque.

Con toda probabilidad, sus parientes cercanos son un onocentauro, mitad hombre, mitad burro. Tenía un carácter mezquino y se le consideraba un hipócrita poco común, a menudo comparado con Satanás.

El famoso minotauro está directamente relacionado con el grupo de las “criaturas míticas”. Se encuentran imágenes con su imagen en artículos para el hogar de la época de la Antigua Grecia. Una terrible criatura con cabeza de toro, según el mito, atemorizaba a Atenas y exigía un sacrificio anual en forma de siete hombres y mujeres jóvenes. El monstruo devoró a los desafortunados en su laberinto en la isla de Creta.

Un individuo de enorme fuerza con torso de hombre, con poderosos cuernos y cuerpo de toro era llamado bocentauro (hombre-toro). Tenía la capacidad de provocar odio entre representantes de diferentes sexos basándose en los celos.

Las arpías eran consideradas espíritus del viento. Coloridas mitad mujeres, mitad pájaros, salvajes, depredadoras, con un olor repugnante e insoportable. Los dioses los enviaron para castigar a los culpables. Consistía en el hecho de que estas veloces criaturas le quitaban comida a una persona, condenándola a morir de hambre. Se les atribuyó el robo de niños y almas humanas.

La mitad doncella, mitad serpiente es viciosa, atractiva en apariencia, pero terrible en su esencia serpentina. Se especializó en el secuestro de viajeros. Ella era la madre de varios monstruos.

Las sirenas se aparecían a los viajeros en forma de bellezas depredadoras, con cabeza y cuerpo de mujer elegante. En lugar de manos, tenían terribles patas de pájaro con enormes garras. La hermosa voz melódica que heredaron de su madre sirvió como atractivo para la gente. Navegando hacia el fascinante canto, los barcos se estrellaron contra las rocas y los marineros murieron, despedazados por las sirenas.

La Esfinge era un monstruo poco común: los pechos y el rostro de una mujer, el cuerpo de un león con amplias alas. Su ansia de acertijos provocó la muerte de masas de personas. Mató a todos los que no pudieron dar la respuesta correcta a su pregunta. Según los griegos, la esfinge era la personificación de la sabiduría.

Criaturas acuáticas

Las criaturas míticas de Grecia también vivían en las aguas de océanos, mares, ríos y pantanos. Estaban habitadas por náyades. Los manantiales en los que vivían casi siempre eran curativos. Por una actitud irrespetuosa hacia la naturaleza, por ejemplo, contaminar una fuente, una persona podría ser castigada con locura.

Escila y Caribdis alguna vez fueron ninfas atractivas. La ira de los dioses los convirtió en terribles monstruos. Caribdis supo crear un poderoso remolino que aparecía tres veces al día. Aspiró a todos los barcos que pasaban. Scylla acechaba a los marineros cerca de una cueva en la roca del Estrecho de Sicilia. Hubo problemas a ambos lados de la estrecha franja de agua. Y hoy la expresión “caer entre Caribdis y Escila” significa una amenaza de dos lados.

Otro colorido representante de las profundidades marinas es el hipocamo o caballo de agua. Según la descripción, realmente parecía un caballo, pero su cuerpo terminaba en una cola de pez. Sirvió como medio de transporte para los dioses del mar: las Nereidas y los Tritones.

Criaturas voladoras

Algunas criaturas míticas podían volar. Sólo una persona con una rica imaginación podría soñar con un grifo. Se describe como un pájaro con cuerpo de león, las patas delanteras reemplazan las patas del pájaro con enormes garras y la cabeza se asemeja a la de un águila. Todo ser vivo murió a causa de su grito. La gente creía que los grifos guardaban los tesoros de los escitas. También fueron utilizados por la diosa Némesis como animales de tiro para su carro, que simbolizaba la inevitabilidad y rapidez del castigo por los pecados cometidos.

El fénix era una mezcla de diferentes tipos de aves. En su apariencia se podían detectar rasgos de grulla, pavo real y águila. Los antiguos griegos lo consideraban inmortal. Y la capacidad del fénix para renacer simbolizaba el deseo del hombre de superación personal.

No hay criatura más noble en la mitología capaz de sacrificarse. Una vez cada quinientos años, en el Templo del Sol, un fénix se arroja voluntariamente a las llamas. Su muerte devuelve la armonía y la felicidad al mundo humano. Tres días después, un pájaro renovado renace de las cenizas, dispuesto a repetir su destino por el bienestar de la raza humana.

Los pájaros del Estínfalo, cubiertos de plumas de bronce, con garras y picos de cobre, inspiraban miedo a todo aquel que los veía. Su rápida reproducción no dio ninguna posibilidad de supervivencia a los alrededores. Como langostas, se comían todo lo que encontraban, convirtiendo los valles floridos en desiertos. Sus plumas eran armas formidables. Los pájaros los golpearon como flechas.

El caballo alado Pegaso, aunque nació de la cabeza de una gorgona moribunda, se convirtió en un símbolo de un amigo confiable, talento e inteligencia ilimitada. Combinó el poder de una criatura independiente de la gravedad, un caballo y la fuerza vital. El elegante, veloz, libre y hermoso caballo alado todavía sirve a los artistas.

Criaturas míticas femeninas

En la cultura eslava, las criaturas míticas femeninas servían para destruir a las personas. Todo un ejército de kikimoras, sirenas y brujas intentaron expulsar a la gente del mundo a la primera oportunidad.

No menos aterradoras y malvadas criaturas míticas femeninas de la antigua Grecia. No todo el mundo nació originalmente como un monstruo. Muchos se convirtieron en tales por voluntad de los dioses, asumiendo una imagen terrible como castigo por cualquier fechoría. Se diferencian por su “lugar de residencia” y su forma de vida. Lo que los une es el deseo de destruir al hombre, y así viven las malvadas criaturas míticas. La lista es larga:

• quimera;
• Gorgona;
• sirena;
• salamandra;
• puma;
• ninfa;
• arpía;
• Valquiria y otras damas “agradables”.

mitología eslava

A diferencia de otras culturas, las criaturas míticas eslavas llevan la experiencia y la sabiduría de todas las generaciones de antepasados. Las tradiciones y leyendas se transmitían de forma oral. La falta de escritura no afectó la descripción de las inusuales criaturas que, según los antiguos eslavos, habitaban su mundo.

En su mayoría, las criaturas míticas eslavas tienen apariencia humana. Todos ellos están dotados de habilidades sobrenaturales y están claramente divididos por hábitat.

Una criatura semimítica, un hombre lobo (hombre lobo), vivía entre las personas. Se le atribuyó la capacidad de transformarse en lobo. Además, a diferencia de las leyendas de otros pueblos, esto no necesariamente sucedía en luna llena. Se creía que el ejército cosaco era invencible precisamente porque los guerreros cosacos podían tomar la forma de un lobo en cualquier momento y atacar a sus enemigos.

Criaturas "domésticas"

El brownie, el espíritu del hogar humano, protegió la casa de todo tipo de problemas y angustias, incluidos los ladrones y los incendios. Tenía el poder de la invisibilidad, pero los gatos se fijaron en él. Cuando una familia se mudaba a otro lugar, el brownie siempre era invitado con ellos, realizando los rituales correspondientes. La costumbre de dejar entrar primero a un gato en casa tiene una explicación sencilla: el brownie llega montado en él.

Siempre trata bien a su hogar, pero no tolera a las personas perezosas y de mal humor. Los platos rotos o los cereales esparcidos dejan claro que no está satisfecho. Si la familia no lo escucha y no se corrige, el brownie puede irse. Entonces la casa está condenada a la destrucción; un incendio u otra desgracia no te hará esperar.

El sirviente del jardín está directamente subordinado al brownie. Sus responsabilidades incluyen cuidar la casa fuera de la casa: el granero, los graneros y el patio. Es bastante indiferente a la gente, pero no se recomienda enojarlo.

Otro espíritu, anchutka, se divide según el lugar de residencia: campo, agua y hogar. Un pequeño embaucador sucio, no recomendado para la comunicación. Anchutka no posee ninguna información útil; la hipocresía y la capacidad de engañar le son inherentes a nivel genético. Su principal entretenimiento es emitir diversos sonidos que pueden volver loca a una persona con una psique débil. Es imposible expulsar al espíritu de la casa, pero es completamente inofensivo para una persona equilibrada.

Kikimora vive en la esquina derecha de la entrada, donde, según la costumbre, se barrió toda la basura. Se trata de una creación energética, desprovista de carne, pero con la capacidad de influir en el mundo físico. Se cree que puede ver muy lejos, correr rápido y volverse invisible. Las versiones sobre la aparición de las kikimoras también son curiosas; hay varias y todas se consideran correctas:

• un bebé fallecido puede convertirse en kikimora; este grupo incluye todos los bebés nacidos muertos, prematuros o abortos espontáneos;
• niños nacidos de la relación pecaminosa de una serpiente de fuego y una mujer común y corriente;
• En los niños maldecidos por sus padres, el motivo puede ser muy diferente.

Los kikimors utilizan las pesadillas de los niños como arma y provocan alucinaciones terribles en los adultos. Por tanto, pueden privar a una persona de la razón o llevarla al suicidio. Pero existen conspiraciones especiales contra ellos, que fueron utilizadas por brujas y magos. También funcionará un método más simple: un objeto de plata enterrado debajo del umbral no permitirá que la kikimora entre a la casa.

Cabe señalar que, a pesar de la expresión ampliamente utilizada "kikimora de pantano", esto no se aplica a los representantes reales de este tipo de entidad. Al parecer, estamos hablando de sirenas o criaturas gallardas que viven en los pantanos.

Criaturas míticas de la naturaleza.

Una de las criaturas míticas que habitan en los bosques más famosas de la mitología eslava es el duende. Él, como propietario, es dueño de todo, desde una brizna de hierba con bayas y setas hasta árboles y animales.

Como regla general, el duende es amigable con la gente. Pero esa actitud sólo será aplicable a personas con un alma pura y brillante. Él le indicará los lugares donde se encuentran setas y bayas y le guiará por un atajo. Y si un viajero muestra respeto al diablo y lo mima con un regalo, un huevo o un trozo de queso, puede contar con la protección de animales feroces o fuerzas oscuras.

Por la apariencia del bosque mismo, uno podría determinar si el duende de la luz estaba a cargo o si se había puesto del lado de Chernobog. En este caso, la propiedad está descuidada, cubierta de maleza, densa e intransitable. Estos "dueños" descuidados son castigados por el propio Dios Veles. Los expulsa del bosque y transfiere la posesión a otro duende.

Dashing, por extraño que parezca, vive en un pantano. En esencia, es una alegoría compleja de una combinación desfavorable de circunstancias asociadas con acciones humanas específicas. De esto podemos concluir que cada uno provoca la apariencia de gallardo. Nunca ataca primero; su apariencia es una reacción adecuada a las acciones humanas.

Como lo describen, se trata de una criatura fuerte, vengativa y feroz que adopta diferentes formas: a veces en forma de gigante, a veces en forma de una mujer no-muerta alta y encorvada. Se parecen en una cosa: el hombre apuesto tiene un solo ojo, pero a pesar de esto, nadie logró escapar de él.

Reunirse con una persona gallarda es peligroso. Sus maldiciones y su capacidad para causar problemas a una persona pueden, en última instancia, provocar la muerte.

Todo un grupo de criaturas míticas acuáticas están representadas por sirenas. Hay:

• Vodyanitsa. Viven sólo en el agua, nunca llegan a la tierra, sirven a los tritones, son absolutamente inofensivos y sólo pueden asustar con sus cosquillas. Parecen chicas desnudas normales, pero pueden convertirse brevemente en peces o cisnes.
• Loskotukhi. Un tipo especial de sirena. Su horario es de noche, pueden acudir a orillas de ríos y lagos. Las bellezas desnudas atraen a los viajeros descuidados y los ahogan. Para su propia diversión, pueden hacerle cosquillas a una persona hasta matarla. A través de su lomo transparente se pueden ver sus órganos internos.
• Mavki. Este tipo de sirena es el más común y tiene un motivo concreto de su aparición. Cuenta la leyenda que Kostromá descubrió que su marido Kupala era su hermano. Al darse cuenta de que no podían estar juntos, la niña se arrojó por un acantilado al río y se ahogó. Desde entonces vaga por la orilla del río, buscando a su marido. Todo chico guapo es absorbido por la piscina. Allí, después de mirar de cerca y darse cuenta de que había arrastrado a la persona equivocada a la piscina, se suelta. Es cierto que esto ya no ayuda al joven; en ese momento logra ahogarse. Este es el único tipo de sirena que se “especializa” exclusivamente en hombres jóvenes.
• Lobasta. El tipo de sirenas más terrible. Venden su alma a Chernobog. Parecen espeluznantes, como monstruos con algunas partes del cuerpo femeninas. Criaturas fuertes y malvadas que pueden atacar individualmente o en grupo. El mejor medio de salvación es huir de ellos.

A pesar de tanta diversidad, todas las sirenas están relacionadas con el género femenino. En general, se acepta que las niñas cuya muerte está relacionada de alguna manera con el agua recurren a ellos.

Todos los cuerpos de agua, ya sean ríos o lagos, necesitaban su propio cuidador. Este era el tritón. Era responsable del orden en la orilla y de la limpieza del agua. Lideró a todas las sirenas y, si fuera necesario, podría formar un ejército bastante poderoso a partir de ellas. Esto fue necesario para proteger el embalse del anegamiento (así se manifestó la aparición de fuerzas oscuras).

El tritón era venerado como un sabio guardián del conocimiento. La gente acudía a menudo a él en busca de consejo. El poder del tritón es grande: podría dar vida (el agua es su principal fuente) y quitársela, provocando terribles desastres naturales: inundaciones e inundaciones. Pero el hombre del agua no mostraba su enojo sin razón y siempre trataba a la gente con amabilidad.

Criaturas míticas y cine.

Los gráficos por computadora modernos le permiten hacer películas sobre el tema de criaturas míticas sin restricciones. El tema fértil e inagotable inspira a todo un ejército de cineastas.

Los escenarios se escriben basándose en epopeyas, mitos y leyendas famosas con una mezcla de misticismo y superstición. También se hacen películas sobre criaturas míticas en los géneros de fantasía, terror y misticismo.

Pero no son sólo los largometrajes los que atraen a los espectadores. Los científicos todavía están intentando desentrañar la naturaleza de las entidades. Hay documentales sobre criaturas míticas que son muy interesantes por su contenido, suposiciones y conclusiones científicas.

Criaturas míticas en el mundo moderno.

La profundización de una persona en sí misma, tratando de descubrir todo lo posible sobre su personalidad, llevó a la creación de muchas pruebas diferentes. La prueba "¿Qué criatura mítica eres?" se ha desarrollado y es muy popular. Después de responder una serie de preguntas, el examinado recibe sus características. También indica la criatura mítica a la que más se corresponde.

Los intentos de explicar los increíbles fenómenos asociados con los brownies, los barabashkas y otros "vecinos" empujan a los investigadores a intentar desesperadamente fotografiar criaturas míticas. La tecnología sensible moderna da a los investigadores la esperanza de capturar los objetos deseados. A veces aparecen algunos puntos de luz o sombras en las fotografías. Ningún experto puede decir nada con seguridad. Es difícil decir con certeza que la fotografía de las criaturas míticas sea claramente visible y confirme su innegable presencia.

La imaginación humana, especialmente en las pesadillas, puede generar imágenes de monstruos terribles. Provienen de la oscuridad e inspiran un miedo inexplicable. A lo largo de toda la historia de miles de años de existencia, la humanidad creyó en un número bastante grande de tales monstruos, cuyos nombres intentaron ni siquiera pronunciar, ya que personificaban el mal universal.

A menudo se compara a Yowie con el más famoso Pie Grande, pero se le atribuye origen australiano. Según la leyenda, Yowie vivía exclusivamente en Blue Mountain, una región montañosa situada al oeste de Sydney. La imagen de este monstruo apareció en el folclore aborigen para ahuyentar a los inmigrantes y colonos europeos, aunque hay evidencia de que el mito tiene una historia más larga. Ha habido personas que han hablado de encontrarse con esta criatura, que es considerada un “espíritu maligno”, aunque no hay confirmación oficial de que Yowie ataque a personas. Se dice que cuando se encuentra con una persona, Yowie se detiene y se queda mirando, y luego desaparece en el denso bosque.

Durante la era de las guerras coloniales, muchos mitos aparecieron o cobraron nueva vida en diferentes partes del mundo. Por ejemplo, en regiones de América del Sur se empezó a hablar de la existencia de anacondas gigantes. Estas serpientes alcanzan una longitud de hasta 5 m y su cuerpo, en comparación con el de las anacondas comunes, es mucho más masivo. Afortunadamente, nadie se ha encontrado jamás con una serpiente así, ni viva ni muerta.

Si profundizas en la mitología de los eslavos, puedes creer en la existencia de una criatura como un brownie. Se trata de un hombre pequeño y barbudo que puede vivir en una mascota o incluso habitar en una persona. Dicen que en cada casa vive un brownie, que es responsable del ambiente en ella: si hay orden y armonía en la casa, entonces el brownie es bueno, si a menudo hay malas palabras en la casa, entonces el brownie es malvado. . Un malvado brownie es capaz de provocar constantes accidentes que le hacen la vida insoportable.

Con cabeza de cocodrilo y hocico de perro, con cola de caballo y aletas, y grandes colmillos, el Bunyip es un monstruo bastante grande que se dice que vive en los pantanos y otras partes de Australia. Su nombre proviene de la palabra “diablo”, pero también se le atribuyen muchas otras cualidades. Se habló con mayor frecuencia de este monstruo en el siglo XIX, y hoy se cree que la criatura todavía existe y vive en paridad con los lugareños. Los aborígenes creen esto sobre todo.

Todo el mundo conoce a la criatura Bigfoot. Esta es una criatura de gran tamaño que vive en diferentes partes de Estados Unidos. Es muy alto, su cuerpo está cubierto de pelaje negro o marrón. Dicen que al conocerlo, una persona se adormece en el sentido literal de la palabra, estando bajo la influencia de la hipnosis. Hubo personas que testificaron sobre casos en los que Bigfoot se llevó a personas al bosque y las mantuvo en su guarida durante mucho tiempo. Sea cierto o no, la imagen de Bigfoot inspira miedo en muchos.

Jikininki es una criatura especial nacida del folclore japonés. En el pasado, se trataba de un hombre que, después de la muerte, se transformaba en un terrible monstruo. Muchos creen que se trata de un fantasma que se alimenta de carne humana, por lo que las personas que creen en esto evitan deliberadamente visitar los cementerios. En Japón se cree que si una persona es muy codiciosa durante la vida, después de la muerte se convierte en un jikininki como castigo y experimenta un hambre eterna de carroña. Exteriormente, el jikininki es similar a una persona, pero con un cuerpo desproporcionado y grandes ojos brillantes.

Esta criatura tiene raíces tibetanas. Los investigadores creen que el Yeti cruzó a Nepal siguiendo los pasos de los inmigrantes sherpas, emigrantes del Tíbet. Dicen que deambula por los alrededores, a veces lanzando piedras enormes y silbando terriblemente. El Yeti camina sobre dos patas, su cuerpo está cubierto de un pelaje claro y su boca tiene colmillos de perro. Tanto la gente común como los investigadores afirman haber encontrado a esta criatura en la realidad. Dicen que penetra en nuestro mundo desde el otro mundo.

El Chupacabra es una criatura bastante pequeña, pero capaz de causar muchos problemas. Se habló de este monstruo por primera vez en Puerto Rico y luego en otras partes de América del Sur y del Norte. "Chupacabra" significa "chupador de sangre de cabra". La criatura recibió este nombre como resultado de una gran cantidad de muertes inexplicables de ganado de la población local. Los animales murieron por pérdida de sangre por mordeduras en el cuello. El Chupacabra también ha sido visto en Chile. Básicamente, toda evidencia de la existencia del monstruo es oral; no existe ningún cuerpo ni fotografía del mismo. Tampoco nadie logró atrapar vivo al monstruo, pero es muy popular en todo el mundo.

Entre 1764 y 1767, Francia vivió con mucho miedo a causa de un hombre lobo, ya fuera un lobo o un perro. Dicen que durante su existencia el monstruo atacó a 210 personas, de las cuales mató a 113. Nadie quería encontrarse con él. El monstruo fue incluso oficialmente cazado por el rey Luis XV. Muchos cazadores profesionales siguieron al animal con el objetivo de matarlo, pero sus intentos fueron en vano. Como resultado, un cazador local lo mató con una bala encantada. En el vientre de la bestia se encontraron restos humanos.

En la mitología india americana, había una criatura sedienta de sangre llamada Wendigo, producto de maldiciones. El hecho es que en los mitos de las tribus algonquinas se decía que si durante la vida una persona era caníbal y comía carne humana, después de la muerte se convierte en un Wendigo. También decían que podía habitar a cualquier persona, tomando posesión de su alma. El Wendigo es tres veces más alto que un humano, su piel se está pudriendo y sus huesos sobresalen. Esta criatura tiene hambre constantemente y anhela carne humana.

Los sumerios, representantes de una civilización antigua pero bastante desarrollada, crearon su propia epopeya en la que hablaban de dioses, diosas y su vida cotidiana. Una de las epopeyas más populares fue la Epopeya de Gilgamesh y las historias de la criatura Gugalanna. Esta criatura, en busca del rey, mató a un gran número de personas y destruyó ciudades. Gugalanna es un monstruo con forma de toro que los dioses usaban como instrumento de venganza contra las personas.

Al igual que los vampiros, esta criatura tiene una sed constante de sangre. También devora corazones humanos y tiene la capacidad de desprenderse la parte superior de su cuerpo y entrar en las casas de las personas, especialmente en las casas donde viven mujeres embarazadas, para beber su sangre y robar al niño usando su larga lengua. Pero esta criatura es mortal y se puede matar rociándola con sal.

Black Annis, como encarnación del mal, es conocida por todos en Gran Bretaña, especialmente en las zonas rurales. Es el personaje principal del folclore local del siglo XIX. Annis tiene la piel azul y una sonrisa aterradora. Los niños tenían que evitar encontrarse con ella, ya que se alimentaba de niños y ovejas, que sacaba de casas y patios mediante engaño o fuerza. Annis hizo cinturones con pieles de niños y ovejas, que luego usó por docenas.

El más terrible de los peores, el Dybbuk, es el personaje principal de la mitología judía. Este espíritu maligno es considerado el más cruel. Es capaz de destruir la vida de cualquier persona y destruir el alma, mientras que la persona no se dará cuenta de lo que le sucede y poco a poco irá muriendo.

"La historia de Koshchei el Inmortal" pertenece a la mitología y el folclore de los eslavos y habla de una criatura que no se puede matar, pero que arruina la vida de todos. Pero tiene un punto débil: su alma, que está en la punta de una aguja, que está escondida en un huevo que está dentro de un pato, que está sentado dentro de una liebre. La liebre se sienta en un cofre fuerte en la copa del roble más alto que crece en una isla fabulosa. En una palabra, es difícil calificar de agradable un viaje a esta isla.