El nombre de Esopo. Breve biografía - Dichos y aforismos de Esopo Esopo Esopo es un fabulista griego antiguo semimítico que vivió en el siglo VI a.C.

biografia corta Esopo y Datos interesantes En este artículo se describe la vida del antiguo escritor griego de fábulas. Breve historia sobre Esopo te ayudará a aprender muchas cosas interesantes sobre esta personalidad.

Biografía de Esopo para niños.

Se sabe con certeza que el antiguo personaje griego vivió a mediados del siglo VI. Esto es todo lo que se puede decir con certeza. El resto es ficción y conjeturas. La historia no ha conservado información sobre su vida. Se pueden encontrar piezas de información en Heródoto. El historiador afirma que Esopo sirvió como esclavo de un amo llamado Iadmon, que vivía en la isla de Samos. El fabulista era conocido por ser un trabajador obstinado y a menudo hacía chistes absurdos que divertían a los demás esclavos. Al principio, el propietario se indignó por su comportamiento, pero pronto se dio cuenta de que su trabajador tenía una mente excepcionalmente extraordinaria y lo dejó en libertad. Eso es todo lo que podemos aprender de las obras de Heródoto sobre este hombre.

Se puede extraer algo más de información de las obras del historiador Heráclito del Ponto. Indica otra información. Heráclito del Ponto afirma que el lugar de nacimiento de Esopo fue Tracia. El nombre de su primer propietario fue Xanthus, era un filósofo. Pero Esopo era mucho más inteligente que Xanto. Se reía constantemente de dichos sabios su dueño y su filosofía. Y liberó a su esclavo.

No se sabe nada más sobre su vida. Sobre su muerte sólo existe una leyenda y ha sobrevivido una colección de fábulas.

La leyenda de su muerte dice lo siguiente. Un día, el gobernante Creso envía a Esopo a Delfos. Se desconoce el motivo de esta acción. Al llegar a la ciudad, como de costumbre, el fabulista comenzó a enseñar a los habitantes de Delfos. Se indignaron mucho por su comportamiento y empezaron a pensar en cómo vengarse de Esopo. Y se les ocurrió una idea: echaron en su mochila una copa de un templo local y le informaron al sacerdote que el fabulista era un ladrón. Por mucho que Esopo intentó demostrar que era inocente, todo fue en vano. Fue condenado a muerte: lo llevaron a una roca pesada y lo obligaron a saltar de ella. Así dice el fabulista de Antigua Grecia.

Hasta el día de hoy ha sobrevivido una colección de fábulas de Esopo. Pero lo interesante es que fue compilado en la Edad Media. Por tanto, es imposible decir con seguridad que este sea el verdadero legado del antiguo fabulista griego.

• Las fábulas de Esopo tienen su propio giro. Están basados ​​en una fábula popular con una larga historia. Presentan escenas cotidianas en vivo.
• Sus creaciones a menudo estaban sujetas a distorsiones. Primero fue contada por el fabulista romano Fedro, luego por el escritor griego Babriy y Lafontaine, Dmitriev e Izmailov.
• Esopo era a menudo retratado como un anciano jorobado y bajo que hablaba ceceando. Se rumoreaba que tenía una apariencia repulsiva.
• Es el fundador del género de fábulas y del lenguaje artístico de las alegorías, que lleva su nombre: la lengua de Esopo.
• Las fábulas de Esopo, de las que se conservan unas 400, tienen una función especial. Empujan al oyente a pensar.

Un alumno de quinto grado puede presentar un mensaje sobre Esopo en una lección de literatura.

Esopo es una figura semilegendaria de la literatura griega antigua, un fabulista que vivió en el siglo VI a.C. oh..

Según la antigua tradición, Esopo, frigio de nacimiento, feo, pero sabio y dotado de talento literario, vivió en el siglo VI a.C. mi. en la isla de Samos y era esclavo del rico ciudadano samio Iadmon. Posteriormente fue liberado, pasó algún tiempo en la corte del rey de Lidia Creso y posteriormente, acusado de sacrilegio por los sacerdotes de Delfos, fue arrojado desde un acantilado. Su muerte en Delfos estuvo adornada con una leyenda que puede reconstruirse a partir de Heródoto y Aristófanes, combinándolos con evidencia posterior. Según esta leyenda, Esopo, mientras estaba en Delfos, levantó contra él a varios ciudadanos con sus calumnias, y decidieron castigarlo. Para ello, robaron una copa de oro de los utensilios del templo, la pusieron en secreto en la mochila de Esopo y luego hicieron sonar la alarma; Se ordenó registrar a los peregrinos, se encontró la copa sobre Esopo y él, como blasfemo, fue apedreado. Muchos años después se produjo el milagroso descubrimiento de la inocencia de Esopo; los descendientes de sus asesinos fueron obligados a pagar una pena, por lo que vino a recibirla el nieto de aquel Jadmon, que era su amo.

Bajo el nombre de Esopo se conserva una colección de fábulas (de 426 obras breves) en presentación prosaica. Hay motivos para creer que en la época de Aristófanes (finales del siglo V) se conocía en Atenas una colección escrita de fábulas de Esopo, de las que se enseñaba a los niños en la escuela; “Eres un ignorante y un vago, ni siquiera has aprendido Esopo”, dice un personaje de Aristófanes. Se trataba de relatos prosaicos, sin ningún adorno artístico. De hecho, la llamada colección de Esopo incluía fábulas de diversas épocas.

El nombre de Esopo se convirtió más tarde en un símbolo. Sus obras pasaron de boca en boca, y en el siglo III a.C. mi. fueron registrados en 10 libros por Demetrio de Falero (c. 350 - c. 283 a. C.). Esta colección se perdió después del siglo IX. norte. mi. En la época del emperador Augusto, Fedro dispuso estas fábulas en verso yámbico latino, y Flavio Aviano, alrededor del siglo IV, dispuso 42 fábulas en dístico elegíaco latino. Alrededor de 200 norte. mi. Babriy los expresó en versos griegos en la métrica de un santoamb.

Las obras de Babrius fueron incluidas por Planud (1260-1310) en su famosa colección, que influyó en fabulistas posteriores. "Fábulas de Esopo", todas ellas compuestas en la Edad Media. El interés por las fábulas de Esopo se extendió a su personalidad; a falta de información fiable sobre él, recurrieron a la leyenda. Hablador frigio, blasfemando alegóricamente poderoso del mundo Este, naturalmente, parecía ser un hombre gruñón y enojado, como el Tersites de Homero, y por eso el retrato de Tersites, representado en detalle por Homero, fue transferido a Esopo. Fue presentado jorobado, cojo, con cara de mono; en una palabra, feo en todos los aspectos y directamente opuesto a la belleza divina de Apolo; Por cierto, así fue representado en la escultura: en esa interesante estatua que nos ha llegado.

En la Edad Media, se compuso en Bizancio una biografía anecdótica de Esopo, que durante mucho tiempo fue aceptada como una fuente de información fiable sobre él. Esopo es representado aquí como un esclavo, vendido de mano en mano por casi nada, constantemente ofendido por sus compañeros esclavos, capataces y amos, pero capaz de vengarse con éxito de sus agresores. Esta biografía no sólo no procedía de la auténtica tradición de Esopo, sino que ni siquiera era de origen griego. Su fuente es la historia judía sobre el sabio Akyria, que pertenece al ciclo de leyendas que rodearon la personalidad del rey Salomón entre los judíos posteriores. La historia en sí se conoce principalmente por las antiguas adaptaciones eslavas. Martín Lutero descubrió que el libro de fábulas de Esopo no es obra única de un autor, sino una colección de fábulas más antiguas y más nuevas, y que la imagen tradicional de Esopo es fruto de una “leyenda poética”. Las fábulas de Esopo han sido traducidas (a menudo revisadas) a muchos idiomas del mundo, incluidos los famosos escritores de fábulas Jean La Fontaine e Ivan Krylov. En 1968 se publicó en ruso una traducción completa de todas las fábulas de Esopo.

algunas fábulas

• Camello
• Cordero y lobo
• Caballo y burro
• Perdiz y gallinas
• Caña y olivo
• águila y zorro
• Águila y grajilla
• águila y tortuga
• Jabalí y zorro
• burro y caballo
• burro y zorro
• burro y cabra
• Burro, Grajo y Pastor
• Rana, Rata y Grulla
• zorro y carnero
• zorro y burro
• Zorro y leñador
• zorro y cigüeña
• zorro y paloma
• Gallo y Diamante
• Gallo y sirviente
• Ciervo
• Ciervo y León
• pastor y lobo
• Perro y carnero
• Perro y trozo de carne
• perro y lobo
• León con otros animales a la caza.
• león y ratón
• león y oso
• león y burro
• león y mosquito
• león y cabra
• león, lobo y zorro
• León, Zorro y Burro
• Hombre y perdiz
• Pavo real y grajilla
• lobo y grulla
• lobo y pastores
• Viejo león y zorro
• Perro salvaje
• Grajilla y paloma
• Murciélago
• Ranas y serpientes
• liebres y ranas
• gallina y golondrina
• Cuervos y otras aves
• Cuervos y pájaros
• leona y zorro
• ratón y rana
• tortuga y liebre
• Serpiente y campesino
• Golondrina y otras aves
• Ratón de ciudad y ratón de campo
• Buey y León
• Paloma y cuervos
• Cabra y Pastor
• ambas ranas
• ambas gallinas
• grajilla blanca
• Cabra salvaje y rama de uva
• Tres toros y un león
• Pollo y huevo
• Júpiter y las abejas
• Júpiter y Serpiente
• Torre y zorro
• Zeus y camello
• dos ranas
• Dos amigos y un oso
• Dos cánceres

La obra de Esopo dejó una huella significativa en el mundo literario y sus aforismos se hicieron muy conocidos y siguen siendo relevantes en la actualidad. En la antigüedad no se expresaron dudas sobre la historicidad de la imagen, pero en el siglo XVI este hecho fue puesto en duda por primera vez.

La biografía de Esopo es legendaria y sus orígenes están envueltos en un misterio. Según algunos datos, vivió a mediados del siglo VI a.C. Supuestamente era un esclavo bajo de Frigia, con rasgos afilados y joroba.

A pesar de tal características externas Esopo tenía un don asombroso de la palabra, una mente aguda y un talento para crear fábulas. Se desconoce de qué familia vino el futuro fabulista y tampoco hay información sobre sus padres. Su tierra natal a veces se llama Asia Menor, lo que suena plausible debido a la naturaleza del nombre.

Según una versión de la vida de Esopo, el primer dueño decidió vender un esclavo hablador e inútil de nacionalidad desconocida. Fue adquirido por Xanto de Samos, quien quedó asombrado por Esopo con sus ingeniosas respuestas. El antiguo filósofo griego nunca se arrepintió de la compra, porque gracias al esclavo astuto e inventivo, Xanto permaneció en la memoria de generaciones, porque la leyenda asocia con él muchas bromas y sabiduría.

Existe una leyenda muy extendida sobre cómo Xanto ordenó a Esopo que comprara "todo lo mejor" que hay en el mundo para las próximas vacaciones. Y el esclavo trajo sólo lenguas de varias maneras preparativos y le explicó al sorprendido dueño que lo mejor es el lenguaje, porque establece leyes y contratos y expresa pensamientos sabios.

Janto pensó y al día siguiente le pidió a Esopo que comprara “lo peor de todo”. Y el esclavo volvió a traer lenguas, demostrando que no hay nada peor: la gente las engaña, inicia riñas y conflictos. Aunque el dueño estaba enojado por la situación, admitió que Esopo tenía razón.

Un día, después de una magnífica celebración, Xanth declaró jactanciosamente que podía beber el mar. Por la mañana Día siguiente El maestro de Esopo recordó con horror su propia promesa. Pero el esclavo lo salvó de la vergüenza, aconsejándole que pusiera una condición: que su oponente bloqueara los ríos que desembocaban en el mar, porque Janto no prometió beberlos también. Entonces el filósofo salió de una situación difícil y evitó la humillación.

Esopo le pidió más de una vez a Xanth que le diera la libertad, pero él no quería soltar al sabio esclavo. Todo cambió cuando ocurrió un extraño evento: un águila agarró sello estatal y la soltó en el seno del esclavo, y se le pidió a Esopo que explicara el incidente.

Respondió al pedido de una manera peculiar: dijo que no le correspondía a un esclavo aconsejar a personas libres, pero que si lo despedían, podía hacerlo. Cuando el pueblo estuvo de acuerdo, Esopo explicó que el águila es el ave real, lo que significa que el rey decidió conquistar la ciudad.

Residentes molestos enviados antiguo esclavo al rey para la reconciliación. Al gobernante le agradaba Esopo, lo nombró consejero e hizo las paces con los habitantes de la ciudad. Cuenta la leyenda que después de esto el sabio viajó a los reinos de Babilonia y Egipto, se reunió con sabios y escribió muchas fábulas interesantes.

Creación

Esopo se hizo famoso no solo por sus citas y parábolas, sino que también se le considera el primer fabulista, porque fue Esopo quien se convirtió en el fundador de este género. Una fábula es una breve historia poética con contenido instructivo. Los personajes son varios animales y plantas, en cuyas acciones se ven y se ridiculizan los vicios humanos. Este subtexto oculto de la obra se llama lengua de Esopo.

Hasta el día de hoy se han conservado libros de la antigua Grecia que contienen fábulas breves, cuya autoría se atribuyó a Esopo. Los lectores de hoy conocen estas obras en adaptaciones de Gulak-Artemovsky y otros fabulistas.

Se estima que el poeta griego utilizó en su obra unos 80 animales y 30 dioses, figuras míticas y representantes de diversas profesiones.

Esopo cuenta una interesante fábula sobre un astuto burro: un día el animal cruzaba un río con una carga en forma de bolsas de sal. Pero el burro no pudo permanecer en el endeble puente y cayó: la sal se disolvió y caminar se hizo más fácil. El burro estaba feliz y la siguiente vez se cayó deliberadamente, pero la carga era lana, que se hinchó con el agua, y el burro se ahogó. La moraleja de esta fábula es que la astucia mal concebida es destructiva.

Tal sabiduría popular sentido común y las esperanzas de justicia, expresadas de forma ingeniosa, hicieron inmortal la obra de Esopo.

Vida personal

Hay varias referencias que dicen que la amada de Esopo era de Tracia y fue esclavizada por Iadmon. Según una versión de la leyenda, Rodopis y Esopo tenían una historia de amor secreta.

En un período desconocido, la biografía de Rhodopis adquirió la apariencia de un cuento de hadas. En una de las variaciones, que cuenta Estrabón, mientras Rodopis se bañaba, un águila le robó la sandalia a la niña. En ese momento, el rey estaba celebrando la corte al aire libre y un águila, volando sobre su cabeza, le arrojó una sandalia en el regazo. El rey asombrado ordenó a sus súbditos que fueran en busca de la niña que había perdido sus zapatos. Y, según la leyenda, cuando la encontraron, Rhodopis se convirtió en la esposa del rey.

Muerte

La muerte alcanzó a Esopo en Delfos, la leyenda de esta época se reconstruye según Heródoto y, combinándola con evidencia posterior.

Se cree que mientras estaba en Delfos, Esopo, con sus calumnias, despertó la ira de varios ciudadanos que decidieron castigarlo. Para ello, los delfos robaron una copa de oro de los utensilios del templo y la pusieron en la bolsa de viaje de Esopo mientras él no miraba. El sabio fue buscado, encontrado desaparecido y, como un blasfemo, apedreado hasta morir.

Muchos años después se descubrió la inocencia del fabulista y los descendientes de sus asesinos pagaron la pena, para recibir la cual llegó el nieto de aquel Yadmón, considerado el primer maestro de Esopo.

Citas

La gratitud es un signo de nobleza de alma.

Se dice que Quilón preguntó a Esopo: “¿Qué está haciendo Zeus?” Esopo respondió: “Hace que lo alto sea bajo y lo bajo alto”.

Si una persona asume dos cosas que son directamente opuestas entre sí, seguramente fracasará en una de ellas.

A cada persona se le asigna su propia tarea y cada tarea tiene su propio tiempo.

El verdadero tesoro de las personas es la capacidad de trabajar.

Bibliografía

• "El lobo y el cordero"
• "El zorro y las uvas"
• "Libélula y hormiga"
• "La rana y el buey"
• "El campesino y la serpiente"
• "El cerdo y la leona"
• "El pescador y el pez"
• "El león y el ratón"
• "El cuervo y el zorro"
• "El escarabajo y la hormiga"

Actualmente, existen dos puntos de vista sobre la personalidad de Esopo: si es un hombre real o una imagen colectiva. La mayor parte de la información sobre Esopo es contradictoria y no tiene confirmación histórica oficial. La única mención de la biografía de Esopo por parte de los historiadores es el registro de Heródoto sobre él como esclavo. Su oponente, por ejemplo, fue Martín Lutero. Creía que la colección de fábulas de Esopo era obra de varios autores de fábulas más antiguas, y que la imagen de Esopo es fruto de una "leyenda poética".

Según Heródoto, el contemporáneo de Esopo fue el antiguo rey egipcio Amasis (570-526 a. C.).

Camino de la vida

Se considera que el lugar de nacimiento del poeta fabulista es Frigia, que se encuentra en la península de Asia Menor. Esopo era esclavo del heleno Iadamon, que vivía en la isla de Samos. Fue él quien posteriormente concedió la libertad al fabulista. Fecha exacta El camino de la vida de Esopo no existe. Se cree que nació alrededor del 620 a.C. y murió en el 564 a.C. El talentoso griego era conocido no sólo por sus fábulas, sino también por sus famosos dichos. Entonces, un día su conocido Quilón le preguntó a su amigo: “¿Qué hace Zeus?

" A esto Esopo le dio la siguiente respuesta: “Hace que lo alto sea bajo y lo bajo alto”.

Entendió la moral a su manera, diciendo que la gratitud es un signo de la nobleza del alma, y ​​​​a cada persona se le asigna su propio negocio y cada negocio tiene su propio tiempo. Uno de sus dichos más importantes fue la idea de que la capacidad de trabajar es un verdadero tesoro para cada persona. Así es una breve biografía del fabulista Esopo.

Apariencia

Esopo casi siempre fue retratado como un anciano jorobado, de baja estatura y con voz ceceante. Según los rumores, tenía una apariencia poco favorecedora. Por otro lado, existe la opinión de que esto es producto de la imaginación de escritores posteriores. Si Esopo fuera un esclavo, tendría que soportar las palizas de su amo, lo que le habría provocado una joroba en la espalda. Y los ricos tuvieron que compensar la fealdad externa. mundo interior Griego

Creación

Los rasgos característicos de las fábulas de Esopo son su brevedad, sátira y sabiduría. En ellos ridiculizaba todo tipo de vicios humanos, entre ellos la avaricia, el engaño, la avaricia, el orgullo y la envidia. Los personajes principales de las fábulas suelen ser animales. A veces, los personajes de la trama eran también el pueblo y los dioses del Olimpo. Esopo creó todo un mundo que se convirtió en una prueba de fuego para las personas que podían ver sus vicios desde fuera.

Cada obra incluye una pequeña escena de la vida, que tiene un subtexto obligatorio. Así, la liebre, dotada de velocidad, pierde la carrera ante la tortuga, que luchó tenazmente por la victoria mientras ella se acostaba a dormir. Un cerdo estúpido y perezoso desentierra las raíces de un árbol, cuyos frutos recientemente llenó su barriga. Y los hijos, en busca del tesoro de su padre, desentierran toda la viña del anciano.

Al leer las obras de Esopo, la gente recuerda verdades simples: que el verdadero valor es la capacidad de trabajar y que no hay nada en el mundo que sea peor y mejor que el lenguaje humano.

Esopo es el fundador de la fábula y el primer abanderado de la celebración de la virtud y la moral humana.

El cual relata (II, 134) que Esopo fue esclavo de un tal Iadmon de la isla de Samos, luego fue liberado, vivió durante la época del rey egipcio Amasis (570-526 aC) y fue asesinado por los Delfos; Por su muerte, Delfos pagó un rescate a los descendientes de Yadmón.

En 1968 se publicó en ruso una traducción completa de todas las fábulas de Esopo.

algunas fábulas

• Escarabajo y hormiga

Citas

• La gratitud es un signo de nobleza de alma.
• Se dice que Quilón le preguntó a Esopo: "¿Qué está haciendo Zeus?" Esopo respondió: “Hace que lo alto sea bajo y lo bajo alto”.
• Si una persona asume dos cosas que son directamente opuestas entre sí, seguramente fracasará en una de ellas.
• A cada persona se le asigna su propia tarea y cada tarea tiene su propio tiempo.
• El verdadero tesoro de las personas es la capacidad de trabajar.

Literatura

Letra

Traducciones

• En la serie: “Colección Budé”: Esope. Fábulas. Texte établi et traduit par E. Chambry. 5e circulación 2002. LIV, 324 p.

Traducciones rusas:

• Fábulas de Esopo con enseñanzas morales y notas de Roger Letrange, nuevamente publicadas y traducidas al ruso en San Petersburgo, oficina de la Academia de Ciencias por el secretario Sergei Volchkov. San Petersburgo, 1747. 515 págs. (reimpresiones)
• Fábulas de Esopo con fábulas del poeta latino Filefo, de las últimas traducción francés, una descripción completa de la vida de Ezopova... proporcionada por el Sr. Bellegarde, ahora traducida nuevamente al ruso por D. T. M., 1792. 558 págs.
• Las fábulas de Esopov. / por. y nota. I. Martynova. San Petersburgo, . 297 págs.
• Colección completa de fábulas de Esopo... M., . 132 págs.
• Fábulas de Esopo. / por. M. L. Gasparova. (Serie “Monumentos literarios”). M.: Ciencia, . 320 págs. 30.000 ejemplares.
  • reimpresión en la misma serie: M., 1993.
  • reimpresión: Fábula antigua. M.: Artista. iluminado. 1991. págs. 23-268.
  • reimpresión: Esopo. Mandamientos. Fábulas. Biografía / trad. Gasparova M. L. - Rostov del Don: Phoenix, 2003. - 288 p. -ISBN 5-222-03491-7

ver también

• Babriy - autor de exposiciones poéticas de las fábulas de Esopo

Enlaces

• Esopo en Wikilivre

Fundación Wikimedia. 2010.

Vea qué es "Esopo" en otros diccionarios:

- (Esopo, Αί̉σωπος). El autor de las famosas “fábulas de Esopo”, vivió alrededor del año 570 a.C. y fue contemporáneo de Solón. Él estaba encendido. origen esclavo; Habiendo recibido su libertad, Esopo fue a Creso, quien lo envió a Delfos. En Delfos fue acusado de sacrilegio... ... Enciclopedia de mitología

- (Esop) (siglo VI aC) fabulista legendario, de origen frigio. Cuando estés en la corte real, deja que todo lo que escuches muera dentro de ti, para que tú mismo no tengas que morir prematuramente. Sé amable con tu esposa para que ella no quiera... ... Enciclopedia consolidada de aforismos.