BOU DPO (PC) C "Instituto Republicano de Educación de Chuvash"

Ministerio de Educación de Chuvashia

Departamento y laboratorio de metodología educación primaria

Proyecto relacionado:

Días festivos en las religiones del mundo:

vacaciones ortodoxas

Supervisor:

profesor asociado, Ph.D. norte. Rybakova A.V.

Realizado:

profesor MBOU "Escuela Secundaria No. 43"

Cheboksary

Emelyanova Alina Ivánovna

Cheboksary

2015

Problema: el problema del desarrollo espiritual, la pérdida de comprensión de la esencia de las fiestas ortodoxas.

Objetivo: formación de una visión holística de la cultura de la fiesta ortodoxa en la tradición nacional rusa.

Tareas:

1. Dé una descripción general de las fiestas ortodoxas.

2. Revelar las fiestas grandes y patronales.

3. Desarrollo de un esquema del plan de la lección sobre el tema "Fiesta brillante de la Gran Pascua".

Resultado Esperado: aumentar la preparación profesional del maestro para organizar la educación espiritual y moral de los estudiantes más jóvenes.

Producto final:

Proteccion trabajo de diseño

Introducción……………………………………………………………………..……...4

Capítulo 1. El significado de las fiestas ortodoxas…………………………………….7

7

1.2. Grados vacaciones de la iglesia…………….……………………………...8

Capítulo 2. Grandes vacaciones……………………………………………………..9

2.1. Semana Santa………………………………………………………………………………...9

10

2.3 Trinidad…………………………………………………………………………...12

2.4. Bautismo…………………………………………..…………………………………………14

2.5.Domingo de palma, o la Entrada del Señor en Jerusalén…………………….16

2.6 La lección de los fundamentos de la cultura ortodoxa……………………………………………………………………………………………………18

Conclusión………………………………………………………………………….…23

Referencias……………………………………………………………………24

Introducción

Temática " vacaciones ortodoxas” fue elegido para formar una visión holística de la cultura de la fiesta ortodoxa en la tradición nacional rusa.

Los niños modernos no imaginan correctamente la esencia de las fiestas ortodoxas: al conocer el lado ritual del evento, no se dan cuenta de su significado "interno", espiritual y moral. Desafortunadamente, es más probable que los niños den preferencia a las vacaciones "occidentales", perdiendo el contacto con la cultura rusa. Las fiestas ortodoxas son una parte integral de la cultura centenaria de Rusia.

La pertinencia de este proyecto está determinada por la necesidad de la sociedad de la educación espiritual y moral como elemento necesario para la preservación y el desarrollo de la sociedad.

El objetivo es rastrear la historia del surgimiento y desarrollo de algunas fiestas ortodoxas.

Tareas, en primer lugar, para contar sobre las fiestas populares de los eslavos ortodoxos. Descubra qué tradiciones han sobrevivido hasta el día de hoy, y contribuya a la formación de espiritualmente: valores morales sobre la base del conocimiento y la divulgación del significado de las fiestas ortodoxas.

El problema del desarrollo espiritual es uno de los problemas más importantes de la humanidad. Hoy, la civilización moderna atraviesa una serie de crisis, expresadas en cambios ambientales, demográficos, morales. Y el mayor peligro que acecha a nuestra sociedad hoy no está en el colapso de la economía, no en el cambio del sistema político, sino en la destrucción del individuo. Esto puede ser confirmado por los acontecimientos que están ocurriendo en el mundo: brotes de actos de terrorismo, aparición de conflictos de diversa índole, etc. Todo esto habla del déficit espiritual de la humanidad.

Hoy en día predominan los valores materiales sobre los espirituales, por lo que se distorsionan las ideas de los niños sobre la bondad, la misericordia, la generosidad, la justicia, la ciudadanía y el patriotismo. Nivel alto la delincuencia juvenil es causada por un aumento general de la agresividad y la crueldad en la sociedad. Los niños se distinguen por la inmadurez emocional, de voluntad fuerte y espiritual.

La cultura ortodoxa está regresando a nuestras vidas nuevamente. Y su regreso se ve facilitado por las lecciones que se imparten en nuestra escuela en el curso "ORK y SE", el módulo "Fundamentos de la cultura ortodoxa", cuyo propósito es familiarizar a la generación más joven con lo diverso, maravilloso y, al mismo tiempo. tiempo, mundo estricto y moralmente exaltado de la cultura ortodoxa, con su importancia en el desarrollo de todas las esferas de la vida de nuestra sociedad, en la vida personal de una persona.

La más emocionante y memorable para los niños es, por supuesto, la fiesta ortodoxa. Cada fiesta tiene su propia “cara”, su propia idea, su propia ideología. La fiesta es una forma peculiar de autoexpresión espiritual y enriquecimiento espiritual del niño. La festividad recuerda los lazos que unen a todas las personas: familias, personal escolar, sociedad. Desde hace tiempo se sabe que un niño aprende el mundo jugando. El juego como componente obligatorio de las vacaciones anima a los niños a ser creativos "de verdad". El niño debe ser él mismo en todas partes. Y en el festival también. Por lo tanto, es necesario componer y celebrar las fiestas de acuerdo con las reglas de un juego infantil. Y también les encantan las vacaciones por lo inusual de la autoexpresión personal, el escenario para la creatividad, las imágenes, los rituales, la improvisación, el colorido popular, la emotividad, etc., etc. Las fiestas ortodoxas tienen una poderosa carga educativa. La fiesta es un fenómeno colectivista en contenido y forma (el colectivismo como una alegría "en el mundo"), por lo tanto, a los niños les encanta la fiesta por la novedad de las relaciones humanas. Por ejemplo, la oportunidad de permanecer juntos con los padres como si estuvieran en pie de igualdad y por más tiempo. Es por eso que la fiesta para los niños es el estreno. evento importante! Los niños aman las vacaciones por las voces de la historia que suenan en ellos.

Una fiesta ortodoxa es una combinación de lo ideal y lo real, la prueba artística y su lenguaje, la música y las imágenes plásticas se refieren, por un lado, al mundo espiritual, y por otro, a objetos específicos.

La importancia de las fiestas ortodoxas para los estudiantes más jóvenes en el estudio de los "Fundamentos de la cultura ortodoxa" no puede subestimarse, porque son, en primer lugar, parte de la herencia espiritual del pueblo, sus fuentes más puras de creatividad. En segundo lugar, las vacaciones son una esfera de cooperación versátil entre niños, niños y adultos en el proceso de preparación y celebración de unas vacaciones. En tercer lugar, las vacaciones son los eventos más brillantes de la vida. En cuarto lugar, las vacaciones son un espacio de "lujo" de la comunicación humana. En quinto lugar, las fiestas ortodoxas son una forma peculiar de autoexpresión espiritual y enriquecimiento espiritual de un niño.

La restauración de los derechos de las fiestas ortodoxas es la restauración de nuestro pasado en nombre del presente y del futuro. La experiencia de restaurar las fiestas ortodoxas aún es insuficiente. Es conocido y significativo que los niños eran participantes plenos y activos en todas las festividades ortodoxas. Los niños fueron personas significativas en el espacio de todas las fiestas populares, que sentaron la espiritualidad inicial de los jóvenes.

La preparación y celebración de cualquier fiesta ortodoxa es una ocasión para volver una vez más a la cultura nacional, a sus orígenes. Las fiestas ortodoxas no son solo un tributo al pasado. Al participar en ellos, los niños experimentan los grandes acontecimientos del evangelio y historia de la iglesia, así pasar por toda una escuela de crecimiento espiritual.

Las vacaciones ocupan un lugar importante en la vida cristiana. A calendarios de la iglesia no hay un solo día en el año en el que no se celebre tal o cual acontecimiento, asociado al nombre de Jesucristo, la Madre de Dios, los santos, los iconos milagrosos, la cruz. Todos los días de cada mes, todos los días del año están dedicados a la memoria de eventos especiales oa la memoria de personas especiales, dice una de las publicaciones ortodoxas. - En honor a este evento o persona, se han establecido cánticos, oraciones y ceremonias especiales que introducen nuevas características en el curso inmutable del servicio diario, características que cambian todos los días. A partir de esto, se forma un círculo de adoración anual.

Capítulo 1. El significado de las fiestas ortodoxas.

1.1 Tipos de vacaciones.

Separación de las fiestas eclesiásticas según su temática. Según la materia en honor a la que se establecen, las fiestas se dividen en:

a) Del Señor - dedicada al Señor Jesucristo y el recuerdo del cumplimiento de nuestra Salvación por él (Navidad, Epifanía, Pascua, Ascensión, etc.), así como la veneración de la Santa Cruz del Señor.

b) Theotokos - dedicada a la Santísima Theotokos, Su vida (Natividad de la Santísima Theotokos, Entrada al Templo, etc.), Sus iconos milagrosos que aparecieron (Vladimir, Iverskaya, Kazan, etc.) y sus milagros ( Proteccion Santa Madre de Dios).

c) Santos - dedicados a la veneración de las fuerzas angelicales celestiales de lo incorpóreo (Catedral del Arcángel Miguel, etc.), santos antepasados, profetas, apóstoles e iguales a los apóstoles, mártires, santos, santos, justos.

Algunas festividades son celebradas solemnemente por toda la Iglesia ortodoxa o por toda iglesias locales(así, la fiesta de la Intercesión de la Santísima Madre de Dios se celebra de manera especialmente solemne en la Iglesia rusa), otras son objeto de celebración especial en ciertas localidades, diócesis e iglesias. Las fiestas locales son, por ejemplo, las fiestas del templo, en honor de aquellos santos en cuya memoria se consagran el templo o las capillas laterales del templo. Las celebraciones de los santos del templo son entonces más solemnes que en otros lugares y tienen sus propias características. Así, por ejemplo, en los templos de la "Resurrección de la Palabra", dedicados a la fiesta de la Renovación de la Iglesia de la Resurrección del Señor en Jerusalén, San Ravnoap. Constantino en 335, en esta festividad (13 de septiembre), según la costumbre, se realiza el Servicio de Pascua. Según el momento de celebración, los días festivos se dividen en fijos y móviles. Los feriados fijos ocurren anualmente en las mismas fechas de los meses, pero en dias diferentes semanas, y las móviles, aunque caen en los mismos días de la semana, pero se desplazan a números diferentes meses. Las fiestas móviles, en cuanto al tiempo de celebración, dependen de la fiesta de Pascua, que cambia anualmente de una fecha a otra entre el 22 de marzo y el 25 de abril.

1.2. Grados de las fiestas de la iglesia.

De acuerdo con la importancia de los eventos y personas recordadas, y de acuerdo con la solemnidad de los Servicios Divinos, las fiestas se dividen en grandes, medianas y pequeñas.

Grandes vacaciones:

a) La categoría más alta de estas fiestas es la Santa Pascua, que tiene un servicio excepcionalmente solemne, que por la mañana consiste casi exclusivamente en el canto del famoso Canon Pascual de San Juan de Damasco.

b) La Santa Pascua es seguida con especial solemnidad por 12 grandes fiestas del Señor y la Theotokos, llamadas la Duodécima:

Natividad de la Virgen

Entrada al Templo de la Santísima Virgen María

Anunciación

Natividad

Reunión del Señor

Bautismo (Epifanía)

Entrada del Señor en Jerusalén

Ascensión

Pentecostés (Día de la Trinidad)

Asunción de la Madre de Dios

Exaltación cruz que da vida del señor

c) Luego siguen las grandes festividades no duodécimas: la Natividad de Juan el Bautista, St. aplicación Pedro y Pablo y la decapitación de Juan el Bautista; el signo de la gran fiesta en la Carta también marcaba: la Protección de la Santísima Madre de Dios y la Circuncisión.

vacaciones medias

a) Hay pocos de estos días festivos en los estatutos de la iglesia:

San Apóstol y Evangelista Juan el Teólogo;

San Juan Crisóstomo;

San Nicolás de Myra el hacedor de milagros;

Rvdo. Serafín de Sarov;

Tres Jerarcas y Maestros Ecuménicos - Basilio el Grande, Gregorio el Teólogo y Juan Crisóstomo;

S t. Gran Mártir Jorge.

Otras festividades menos significativas están dedicadas a santos individuales (la fecha de su muerte o glorificación por parte de la iglesia), eventos significativos en la historia de la ortodoxia, así como íconos especialmente venerados. El primer domingo después del Día de la Santísima Trinidad, se celebra el Día de Todos los Santos, la fiesta común de todos los santos venerados en la ortodoxia, y una semana después, la fiesta especial de Todos los Santos que brillaron en la tierra rusa.

Además de las vacaciones, los ayunos juegan un papel importante en la ortodoxia -períodos de abstinencia de comida animal, placeres sensuales y entretenimiento- para lograr la concentración en la oración. El principal de ellos son cuatro ayunos de varios días: Gran Cuaresma (siete semanas antes de Pascua - preparación espiritual para la fiesta de la Resurrección de Cristo);

Petrov Fast (desde la fiesta de Todos los Santos hasta el Día de los Apóstoles Mayores Pedro y Pablo); Ayuno de la Dormición (dos semanas antes de la Asunción de la Virgen); Adviento (desde el Día del Apóstol Felipe 27 de noviembre hasta la Natividad de Cristo).

También se aceptan ayunos de un día: miércoles y viernes durante todo el año, excepto las semanas festivas "continuas" (el miércoles Jesús fue entregado en manos de los enemigos, el viernes fue crucificado); la víspera de la Epifanía ("Nochebuena de la Epifanía"); Día de la Decapitación de Juan Bautista; Día de la Exaltación de la Santa Cruz.

Capítulo 2. Grandes vacaciones.

2.1 Semana Santa.

La fiesta de la Santa Resurrección de Cristo, Pascua, es el evento principal del año para los cristianos ortodoxos y la mayor fiesta ortodoxa. La palabra "Pascua" nos vino del idioma griego y significa "transición", "liberación". En este día, celebramos la liberación a través de Cristo el Salvador de toda la humanidad de la esclavitud del Diablo y la concesión de la vida y la bienaventuranza eterna para nosotros. Así como nuestra redención fue realizada por la muerte de Cristo en la cruz, así la vida eterna nos es otorgada por Su Resurrección.

La Resurrección de Cristo es fundamento y corona de la fe cristiana, es la primera y más grande verdad que los apóstoles comenzaron a proclamar.

La palabra "Pascua" significa del hebreo "transición, liberación". Los judíos, al celebrar la Pascua del Antiguo Testamento, recordaban la liberación de sus antepasados ​​de la esclavitud egipcia. Los cristianos, al celebrar la Pascua del Nuevo Testamento, celebran la liberación de toda la humanidad a través de Cristo de la esclavitud del Diablo y la concesión de la vida y la bienaventuranza eterna para nosotros. Según la importancia de las bendiciones recibidas por nosotros a través de la Resurrección de Cristo, la Pascua es una Fiesta de fiestas y un Triunfo de celebraciones, por lo que la Divina Liturgia de esta Fiesta se distingue por grandeza y extraordinaria solemnidad.

Mucho antes de la medianoche, los creyentes, con ropas brillantes, acuden al templo y esperan con reverencia la próxima celebración pascual. El clero va vestido con todos los rangos más ilustres. Justo antes de la medianoche, una Anunciación solemne anuncia el inicio del gran minuto de la Fiesta Luminosa de la Resurrección de Cristo. El clero con una cruz, lámparas e incienso bajan del altar y, junto con el pueblo, como las mirradoras que iban muy temprano al sepulcro, recorren la iglesia cantando: “Tu Resurrección, Cristo Salvador, los ángeles canta en el cielo, y concédenos en la tierra con un corazón puro te alabo". En este momento, desde lo alto del campanario, como del cielo, se vierte un jubiloso repique de Pascua. Todos los fieles vienen con velas encendidas, expresando así la alegría espiritual de la Fiesta de la Luz.

Los cristianos ortodoxos se preparan para esta gran fiesta con la Gran Cuaresma, que dura 48 días. Luego hay toda una serie de fiestas asociadas a la Resurrección de Cristo y todas ellas se cuentan a partir de ella.

La fiesta de la Pascua ya estaba establecida en la Iglesia Apostólica y se celebraba en esos días. La Iglesia antigua, bajo el nombre de Pascua, conectaba dos semanas: la anterior al día de la Resurrección y la siguiente. Para designar una y otra parte de la fiesta se usaban nombres especiales: Pascua de la Cruz, o Pascua del sufrimiento, y Domingo de Pascua, es decir, Pascua de la Resurrección. Después del Concilio de Nicea (325), estos nombres se consideran obsoletos y se introduce un nuevo nombre: Pasión y Semanas brillantes, y el día de la Resurrección en sí se llama Pascua.

En los primeros siglos del cristianismo, la Pascua no se celebraba en todas partes al mismo tiempo. En Oriente, en las Iglesias de Asia Menor, se celebraba el día 14 de Nisán (marzo), sin importar en qué día de la semana cayera este número. Y la Iglesia occidental, considerando indecente celebrar la Pascua junto con los judíos, la celebró el primer domingo después de la luna llena de primavera. Un intento de establecer un acuerdo sobre este tema entre las Iglesias se hizo bajo St. Policarpo, obispo de Esmirna, a mediados del siglo II, pero no fue coronado con éxito. Existían dos costumbres distintas antes de la Primera Concilio Ecuménico(325), que decidió celebrar la Pascua (según las reglas de la Iglesia de Alejandría) en todas partes el primer domingo después del plenilunio pascual, entre el 22 de marzo y el 25 de abril, de modo que la Pascua cristiana se celebrara siempre después de la judía. .

2.2.Navidad

La Navidad es una fiesta tranquila, hogareña y tranquila. Esta es una fiesta espiritual. Solo los miembros de la familia y los amigos más cercanos se reúnen en la mesa.

Según los profetas del Antiguo Testamento, Cristo nació en la ciudad de Belén. Los pastores fueron los primeros en enterarse de su nacimiento. Habiendo recibido esta noticia con todo su corazón, fueron a inclinarse ante el bebé. Reyes Magos de Oriente- Magos, que también creían en Cristo, emprendieron un camino difícil hasta el lugar de su nacimiento. Pero también hubo quienes, como el rey Herodes, deseaban su muerte. Cuando se dio cuenta de que su plan para encontrar al bebé no se había realizado, ordenó matar a todos los niños de Belén y sus alrededores de dos años de edad y menores. Esperaba que entre los muertos estaría el Divino Infante, en quien vio un aspirante al trono real. Así que 14.000 bebés fueron asesinados. Son considerados los primeros mártires de Cristo.

La Navidad es una de las fiestas cristianas más bellas y solemnes. En todo el mundo cristiano, incluso en Rusia, la Navidad siempre se ha celebrado con especial reverencia. En este día, los árboles de Navidad decorados están en todas partes, simbolizando el árbol del evangelio, las velas están encendidas, como las que ardían en el granero de Belén. En muchos países, en la noche de Navidad, los niños salen a la calle cantando villancicos. La Nochebuena se llama "Nochebuena". La velada del 6 de enero también fue llamada “villancicos”. La Nochebuena es el último día de Adviento. La carta de la iglesia prescribe un ayuno estricto en este día con abstinencia total de alimentos "hasta la primera estrella", que simboliza la estrella de Navidad que anunció el nacimiento de Cristo a los magos. El nombre “Nochebuena” proviene de la palabra “sochivo”, que era el nombre del plato ritual que es obligatorio en esta noche. Se preparaba con "leche" de amapola o almendras mezclada con miel, y papilla de trigo rojo o cebada, centeno, trigo sarraceno, guisantes, lentejas. Allí se agregaron nueces enteras o picadas, almendras dulces, semillas de amapola trituradas. Este plato comenzaba la comida tanto en Nochebuena como en Nochebuena.

La Nochebuena en el mundo cristiano se considera exclusivamente una cena familiar. En este día la paz, el amor y la armonía reinan en la casa. En los viejos tiempos, la mesa se rociaba con heno, luego se ponía un mantel, se colocaba un plato con jugo y otros platos en el centro de la mesa. Había suficientes bebidas, tanto suaves como fuertes. En los templos, durante estas horas festivas de la tarde, se desarrollaba un solemne Servicio Divino.

En los viejos tiempos, cuando el reloj marcaba la medianoche, todos intercambiaban regalos, se felicitaban, pedían deseos. Después de todo, se creía que en Navidad el cielo se abre a la tierra y las fuerzas del cielo cumplen todos sus planes. Pero los deseos deben ser buenos. El día siguiente a la Navidad está dedicado a la Madre de Cristo Salvador, la Santísima Virgen María. Desde la reunión de los creyentes hasta el templo para glorificarla y agradecerla, este día se llama la Catedral de la Santísima Madre de Dios. Los doce días siguientes a la Navidad se denominan días de fiesta o tiempo de Navidad (hasta el 17 de enero). El ayuno se cancela en estos días. La Navidad no es solo alegría y diversión. Nuestros piadosos antepasados ​​realizaron obras de misericordia en la época navideña, siguiendo el mandamiento del Salvador: “Sed misericordiosos, como vuestro Padre es misericordioso” (Lc 6,36).

2.3 Trinidad

Cincuenta días después de la Pascua, los judíos celebraban el día de Pentecostés dedicado a la legislación del Sinaí. Los apóstoles no participaron en celebraciones masivas, sino que se reunieron con la Madre de Dios y otros discípulos en la casa de una sola persona. La historia no ha conservado constancia de su nombre y de lo que hizo, solo se sabe que fue en Jerusalén. Eran alrededor de las tres de la tarde según la hora judía (alrededor de las 9 de la mañana según el cómputo moderno). De repente, desde el mismo cielo, desde una altura, se escuchó un ruido increíble, que recordaba a un aullido y estruendo de un fuerte viento que soplaba, el ruido llenó toda la casa, en la que estaban los discípulos de Cristo y la Virgen María. La gente comenzó a orar. Lenguas de fuego comenzaron a jugar entre las personas y comenzaron a detenerse por un momento en cada uno de los adoradores. Así, los apóstoles fueron llenos del Espíritu Santo, junto con el cual recibieron una asombrosa habilidad para hablar y predicar en muchos idiomas, antes desconocidos para ellos. La promesa del Salvador se ha cumplido. Sus discípulos recibieron una gracia y don especial, fuerza y ​​capacidad para llevar las enseñanzas de Jesucristo. Se cree que el Espíritu Santo descendió en forma de fuego como señal de que tiene poder para quemar los pecados y purificar, santificar y calentar el alma.

Con motivo de la festividad, Jerusalén estaba llena de gente, judíos de diferentes países convergieron en la ciudad ese día. Un ruido extraño proveniente de la casa donde se encontraban los discípulos de Cristo, hizo correr a cientos de personas hacia este lugar. Los reunidos estaban asombrados y se preguntaban unos a otros: “¿No son todos ellos galileos? ¿Cómo escuchamos cada uno de nuestros propios idiomas en los que nacimos? ¿Cómo pueden hablar con nuestras lenguas acerca de las grandes cosas de Dios?” Y dijeron desconcertados: "Bebieron vino dulce". Entonces el apóstol Pedro, poniéndose de pie con los otros once apóstoles, dijo que no estaban borrachos, sino que el Espíritu Santo había descendido sobre ellos, como lo había dicho el profeta Joel, y que Jesucristo, que había sido crucificado, ascendió al cielo y derramó sobre ellos el Espíritu Santo. Muchos de los que escucharon el sermón del Apóstol Pedro en ese momento creyeron y fueron bautizados. Los apóstoles inicialmente predicaron a los judíos, y luego se dispersaron por todo diferentes paises predicar a todas las naciones.

Así que San Andrés, también llamado Andrés el Primero Llamado, se dispuso a predicar la Palabra de Dios a los países del Este. Pasó por Asia Menor, Tracia, Macedonia, llegó al Danubio, pasó la costa del Mar Negro, Crimea, la región del Mar Negro y subió a lo largo del Dniéper hasta el lugar donde ahora se encuentra la ciudad de Kyiv. Aquí se detuvo en las montañas de Kyiv para pasar la noche. Levantándose por la mañana, dijo a sus discípulos: "¿Veis estos montes? La gracia de Dios brillará sobre estos montes, habrá una gran ciudad y Dios edificará muchas iglesias". El apóstol subió a las montañas, las bendijo y erigió una cruz. Después de orar, subió aún más a lo largo del Dnieper y llegó a los asentamientos de los eslavos, donde se fundó Novgorod.

Milagrosamente, el apóstol Tomás, que creía en Cristo, llegó a las costas de la India. Hasta ahora, los cristianos viven en los estados del sur de este país, Kerala y Karnataka, cuyos antepasados ​​fueron bautizados por Santo Tomás.

Peter visitó varias áreas del Medio Oriente, Asia Menor y luego se estableció en Roma. Allí, según una tradición muy fiable de finales del siglo I y principios del II, fue ejecutado entre el 64 y el 68 d.C. e Según Orígenes, Pedro, a petición propia, fue crucificado cabeza abajo, porque creyó que no era digno de sufrir la misma ejecución que sufrió el Señor.

Iluminando a las naciones con las enseñanzas de Cristo, el apóstol Pablo también emprendió largos viajes. Además de sus repetidas estancias en Palestina, predicó de Cristo en Fenicia, Siria, Capadocia, Lidia, Macedonia, Italia, las islas de Chipre, Lesbos, Rodas, Sicilia y otras tierras. El poder de su predicación era tan grande que los judíos no podían oponer nada al poder de la enseñanza de Pablo, los mismos paganos le pidieron que predicara la palabra de Dios y toda la ciudad se reunió para escucharlo.

Esa gracia del Espíritu Santo, que fue dada claramente a los apóstoles en forma de lenguas de fuego, ahora es dada invisiblemente en la Iglesia Ortodoxa - en sus santos sacramentos a través de los sucesores de los apóstoles - los pastores de la Iglesia - obispos y sacerdotes .

La fiesta de Pentecostés cristiano incluye una doble celebración: tanto en la gloria de la Santísima Trinidad, como en la gloria del Santísimo Espíritu, que descendió sobre los Apóstoles y selló la nueva alianza eterna de Dios con el hombre.

En la fiesta de la Santísima Trinidad, establecida a finales del siglo IV, después de que el dogma de la Trinidad, el Dios trinitario, fuera adoptado oficialmente en el concilio eclesiástico de Constantinopla en el año 381, estamos hablando de otro aspecto importante de la vida cristiana. fe: el misterio incomprensible de la trinidad de Dios. Dios es uno en tres personas y este misterio es incomprensible para la mente humana, pero la esencia de la Trinidad fue revelada a la gente en este día.

Por cierto, durante mucho tiempo, los artistas cristianos no representaron a la Trinidad, creyendo que solo se puede representar a Dios: el hijo de Dios. Pero no Dios, el padre, no Dios, el Espíritu Santo no debe pintarse. Sin embargo, con el tiempo, se formó una iconografía especial de la Santísima Trinidad, que ahora se divide en dos tipos. La Trinidad del Antiguo Testamento nos resulta familiar a cada uno de nosotros por el conocido icono de Andrei de Radonezh (Rublev), en el que se representa a Dios en forma de tres ángeles que se le aparecieron a Abraham. Los iconos de la Trinidad del Nuevo Testamento son imágenes de Dios Padre en forma de anciano, Jesucristo como niño en su seno o como esposo adulto, según mano derecha de él, y el Espíritu - sobre ellos en forma de paloma.

En Rus, comenzaron a celebrar el Santo Pentecostés no en los primeros años después del bautismo de Rus, sino casi 300 años después, en el siglo XIV, bajo San Sergio de Radonezh.

En nuestro país, esta fiesta se fusionó con el eslavo. fiesta Nacional semik, habiendo absorbido muchos ritos paganos, principalmente asociados con la veneración de los espíritus de las hierbas, árboles y flores. Por lo tanto, en Trinity se acostumbraba decorar las casas con vegetación, bailar alrededor de un abedul.

En la última semana antes de Trinity, el jueves, la cocina comenzó en las casas campesinas: hornearon pasteles, tortas planas, kurniki, huevos revueltos, fideos, picatostes, estofado de aves. Luego fueron al bosque con estos platos, extendieron manteles debajo de los árboles, comieron y bebieron cerveza. Eligiendo un abedul ramificado, el joven se dividió en parejas y rizó coronas sin romper las ramas del árbol.

En el Día de la Trinidad, nuevamente fuimos al bosque para desarrollar coronas. Cada pareja, encontrando su corona, juzgaba su felicidad futura, que dependía de si la corona estaba marchita o no, marchita o aún verde...

Muchos rituales estaban asociados con coronas. Probablemente el más famoso de ellos, cuando se arrojaron coronas de flores al río, desentrañando su destino por su movimiento: Iré al Danubio, al río, me pararé en una orilla empinada, ¿agua? Mi corona se hundió. Mi querido recordó: "¡Oh, mi dulce luz, oh, mi luz amistosa!"

El día después de Pentecostés, que siempre se celebra el domingo, la Iglesia glorifica a la tercera persona de la Santísima Trinidad: el Espíritu Santo. Desde este día hasta la siguiente fiesta de la Santa Pascua, se comienza a cantar el tropario al Espíritu Santo “Rey de los Cielos…” A partir de este momento, por primera vez después de la Pascua, postraciones.

Un Servicio Divino conmovedor y hermoso en la fiesta del Santo Pentecostés. El templo está decorado, los sacerdotes están vestidos con túnicas verdes, huele a hierba y vegetación fresca, el coro "... renueva en nuestros corazones, Todopoderoso, verdadero, justo Espíritu" suena solemne y brillantemente, los feligreses se arrodillan para leer el oraciones especiales de San Basilio el Grande. Y en el patio, un jugoso comienzo de verano es un recordatorio de ese hermoso y profundo "año del Señor" que Jesucristo prometió a los justos.

2.4. Bautismo

La Epifanía es una de las principales fiestas cristianas. La fiesta de la Epifanía termina con el tiempo de Navidad, que dura del 7 al 19 de enero. La festividad comienza la noche del 18 de enero, cuando todos los ortodoxos celebran Epifanía Nochebuena.

La Fiesta de la Epifanía se celebra cada año el 6 de enero por los católicos y el 19 de enero por los creyentes ortodoxos, según el calendario moderno oficial. Esta fiesta está asociada con el bautismo de Jesucristo en el río Jordán. Durante su vida terrenal, solo fueron bautizados los adultos, que sintieron plenamente la fe en el único Dios y realizaron en sí mismos esta, en ese momento, una nueva religión, porque entonces los cristianos fueron perseguidos, el monoteísmo fue rechazado. Por lo tanto, no es de extrañar que Jesucristo se bautizara a la edad de 30 años.

Las iglesias bendicen el agua en este día. Previamente, se tomaba del río o lago más cercano, perforando un agujero en el hielo en forma de una gran cruz. El sacerdote rezó sobre el agua, bajó la cruz de la iglesia al agujero, los feligreses de la iglesia más cercana cantaron salmos. Después de todas estas acciones, el agua del río se consideraba bautizada. La recogieron en varios recipientes y la llevaron a casa. Se creía que esa agua cura diversas dolencias, da vigor y salud, por lo que la costumbre de sumergirse en el agujero estaba muy extendida. En la actualidad, prácticamente no se toma agua de ríos y lagos, la ecología no es la misma. Se vierte inmediatamente después del servicio cerca de la iglesia. De acuerdo, es muy práctico. La costumbre de sumergirse en el hoyo ha sobrevivido hasta nuestros días.

El agua, además de enfriar los cuerpos mortales, también se usaba en una lucha activa contra varios espíritus malignos, que "asediaban" las casas con ejércitos completos. Para ahuyentar de los rincones a los malos espíritus de esta misma casa, rociaron con agua bautizada todas las habitaciones, el patio y dependencias. Después de tales rituales, cada persona intentaba beber mucha agua bendita para estar saludable, feliz todo el año y, por lo tanto, despreocupada y alegre. Al menos, al beber esta agua, muchos soñaron con ella y solo esperaban lo mejor.

Para los católicos, la Epifanía coincide con la fiesta de los Reyes Magos, los tres reyes magos que fueron los primeros en llevar la noticia del nacimiento de Cristo a todo el mundo. En esta festividad, cada católico trae a casa tiza de la iglesia y escribe tres letras en las puertas de la casa: "K, M y B", según los nombres de los Reyes Magos: Kaspel, Melkhon y Baltozar, respectivamente. Creen que estas cartas alejan las fuerzas del mal y los malos pensamientos de la casa y del bienestar de la familia que vive en ella. La tiza se conserva todo el año, al igual que el agua de los ortodoxos. Solo en este caso la tiza actúa como cura para el dolor abdominal. ¿Porqué es eso? De hecho, nadie responde realmente. ¿Quizás la fe juega un papel importante aquí? El bautismo no se celebraba con grandes festividades, a excepción del tercer kutya que caía sobre él. Pero también la llamaban Cuaresmal. No hay canciones, adivinación, bailes redondos y bailes especiales asociados con esta fiesta. Simplemente sucedió. En contraste con esto, hay muchas creencias y signos asociados con el bautismo.

Por ejemplo, los anfitriones después del servicio intentaron volver a casa primero. Se creía que serían los primeros en cosechar la cosecha. El heno, en el que se encontraba kutia durante Kolyadas, se le dio gradualmente a los animales domésticos como remedio para enfermedades y no muy buena influencia brujas En los patios de los templos se extienden largas colas para el agua bendita. Si una persona, por alguna razón grave, no puede acudir al servicio o vive a mil kilómetros de la iglesia más cercana, puede recurrir al poder curativo del agua corriente extraída de un depósito común en la noche de Reyes, aunque tal agua en sí misma no puede considerarse santo. En la fiesta de la Epifanía del Señor, el agua en las iglesias se consagra de acuerdo con un orden especial: la gran consagración jordana y se llama Epifanía. Existe tal palabra griega: "agiasma", se traduce como un santuario. Y la actitud hacia él, hacia el gran santuario, debe ser especial.

2.5 Domingo de Ramos, o la Entrada del Señor en Jerusalén

Domingo de Ramos - Gran Duodécimo vacaciones rodantes. Se celebra seis días antes de la traición de Jesucristo a la muerte y sufrimiento en la cruz. La fiesta de la Entrada del Señor en Jerusalén se llama popularmente Domingo de Ramos. La Iglesia cristiana introdujo esta fiesta en el siglo IV, y en la Rus comenzó a celebrarse en el siglo X. Estas vacaciones terminan buena publicación. Antes del Domingo de Ramos, el sábado, Jesús resucitó a Lázaro, a quien amaba mucho: un día, estando Jesús lejos de Betania, dos hermanas de Lázaro, Marta y María, enviaron a decirle a Jesús que Lázaro estaba gravemente enfermo. Al enterarse de esto, Jesús dijo: "Esta enfermedad no es para muerte, sino para la gloria de Dios, que el Hijo de Dios sea glorificado por ella". Jesús llegó a Betania dos días después, sabiendo que Lázaro ya había muerto. Sor Marta fue a su encuentro y le dijo: "Señor, si estuvieras aquí, mi hermano no habría muerto". Jesús respondió: "Tu hermano resucitará". Cuando llegaron a Betania, Jesús fue a la cueva donde estaba enterrado Lázaro y mandó quitar la piedra. La piedra fue removida, y Jesús levantó los ojos al cielo y exclamó: “¡Padre! Gracias por escucharme. Sabía que siempre me escucharías, pero dije esto para la gente que está aquí, para que crean que tú me enviaste. Habiendo dicho esto, Jesús exclamó: "¡Lázaro, sal!" Y el difunto se levantó inmediatamente del sepulcro y salió de la cueva. (Juan, cap. 11)

En la fiesta de la Pascua, Cristo y sus discípulos fueron a Jerusalén. Al principio caminaron, pero cuando llegaron a la aldea de Betfagé, Jesús llamó a dos discípulos y les dijo: “Id a la aldea que está justo enfrente de vosotros, y en seguida encontraréis una burra atada y un burrito con ella. . Y si lo tomas, tráemelo. Y si alguien les dice algo, respondan que el Señor los necesita”. Los discípulos trajeron un asno y un pollino y los vistieron. Jesús montó en un burro y entró cabalgando a la ciudad precedido por una multitud con ramas de palma en las manos. Cuando se acercaba a Jerusalén, una multitud de personas salió a saludarlo. Unos extienden sus ropas ante Él, otros cortan las ramas de los árboles y sembran el camino con ellas. Todo el pueblo alabó a Jesús y exclamó: “¡Hosanna al hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en lo más alto!" Cuando Jesús entró en Jerusalén, toda la ciudad estaba en movimiento y dijo: "¿Quién es este?" El pueblo respondió: "Este es Jesús, el profeta de Nazaret de Galilea". Los discípulos de Cristo comenzaron a alabar a Dios en voz alta por todos los milagros que veían. Los fariseos le dijeron a Jesús que se lo prohibiera. Pero Jesús respondió: “Os digo que si callan, las piedras clamarán”. Al oír esto, los fariseos y los escribas buscaron formas de destruir a Jesús, pero no se atrevieron, porque la gente lo escuchaba con deleite y lo glorificaba. Jesús dijo a la gente: “Ha llegado la hora de que el Hijo del Hombre sea glorificado. De cierto, de cierto os digo: si un grano de trigo, cayendo en tierra, no muere, quedará solo; pero si muere, dará mucho fruto. Ahora es el juicio de este mundo. Y cuando sea levantado de la tierra, a todos atraeré hacia Mí”. Habiendo dicho esto, Jesucristo hizo saber a la gente de qué clase de muerte iban a morir (Mateo, cap. 21, Juan, cap. 12, Lucas, cap. 19).

En la Rus, el sauce se asociaba con ramas de palma, con las que una multitud de personas se reunía y saludaba a Jesucristo que entraba en Jerusalén. En las vacaciones, es costumbre iluminar el sauce y mantenerlo en casa todo el año en la esquina delantera detrás de los íconos. Se cree que el sauce tiene la capacidad de dotar de salud a las personas y al ganado, advertir contra las enfermedades y los malos espíritus. Hay muchas costumbres y creencias en propiedades curativas sauce.

Una de las antiguas costumbres enriquece a los niños con salud: los padres, que venían de la iglesia con un sauce consagrado, comenzaron a azotar a sus hijos con él, mientras decían: "El sauce es un látigo, golpea hasta las lágrimas, el sauce es rojo, golpea No en vano." Asimismo, entre la gente, además de los niños, se azotaban con sauce iluminado para reponerse de salud, mientras decían: “Yo no golpeo, el sauce golpea”. También se azotaba a los recién casados ​​oa las jóvenes con sauce iluminado, para que tuvieran muchos hijos sanos.

El Domingo de Ramos todavía era costumbre azotar al ganado con ramas de sauce, diciendo: “Como crece el sauce, así creces tú”. Creían que esto añadiría salud al ganado y lo protegería de los malos espíritus. Se le dio sauce al ganado para que comiera antes del primer pasto en el campo, y se colocaron ramas de sauce iluminado en cobertizos y graneros.

También existía la creencia de que el sauce tenía poderes curativos y la gente tomaba nueve conos de las ramas iluminadas del sauce y se los comía. Creyendo que esto los protegerá de la fiebre. Y durante una tormenta eléctrica, tomaron el sauce iluminado que estaba junto al icono y lo pusieron en el alféizar de la ventana, por lo que creyeron que evitaría que los rayos entraran en la casa.

La fiesta de la "Entrada del Señor en Jerusalén" es utilizada por la iglesia para recordar una vez más a los creyentes del salvador de la humanidad, de su "gran misión", para convencer una vez más a los cristianos de la divinidad de Cristo.

2.6 Lección sobre la base de la cultura ortodoxa.

Tema: Fiesta luminosa de la Gran Pascua.

Espectáculo significado especial y familiarizarse con las tradiciones, costumbres, juegos de la principal fiesta ortodoxa: la Pascua.

Despertar el interés por los ritos rusos

cultivar la amistad

Aprende sobre las tradiciones navideñas

Enriquece el vocabulario

Amplíe su comprensión de cultura ortodoxa

Durante las clases.

Las actividades del maestro.

Actividades estudiantiles.

1. Saludo.

2.Actualización de conocimientos.

¿Quién pondrá nombre a estas fiestas?

¡Bien hecho!.

¿Qué fiesta es la Pascua?

a profesional

a la religión

al Estado

Tu idea de unas vacaciones. ¿Qué es una fiesta?

Un día festivo es una celebración en honor a alguien o algún evento.

Hoy vamos a hablar del Día Santo. gran pascua.

¿Qué sabes de estas vacaciones?

¿En qué época del año escuchas a menudo la palabra Pascua?

Inclusión de nuevos conocimientos en el sistema de conocimiento.

Para todos los cristianos, la Pascua es la fiesta más amada, más brillante y más alegre.

palabra de pascua vino a nosotros de la lengua griega y significa "paso", "liberación".

En este día, los creyentes celebran la resurrección de Jesucristo de entre los muertos. La celebración de la Pascua es una tradición centenaria que glorifica la victoria del bien sobre el mal, la vida sobre la muerte, la luz sobre las tinieblas.

(Imagen de la crucifixión de Cristo)

En Jerusalén, Jesús fue crucificado en la cruz, pero al tercer día después de su muerte, resucitó de entre los muertos.

Antes de Pascua, limpian la casa, lavan ventanas, hornean pasteles de Pascua, hacen Pascua, pintan huevos. Tratan de terminarlo para el viernes En Semana Santa (semana). Y el Gran Sábado, los feligreses van a la iglesia para el servicio y el encendido de pasteles de Pascua, Pascua y huevos.

( Imágenes de iluminación de tortas de Pascua, huevos, Pascua)

Se acerca la noche de Pascua. El servicio comienza en la noche de sábado a domingo. Hay una procesión alrededor de la iglesia.

La festividad dura una semana entera (Semana Brillante) Los servicios solemnes se llevan a cabo en las iglesias.

(Fonograma del canto de Pascua)

La gente se visita.

Veamos el rito de Cristo.

Escena.

Los familiares y amigos se encuentran.

Comienzan a intercambiar saludos.

¡Cristo ha resucitado!

¡Verdaderamente Resucitado!

Se besan tres veces. Dar huevos de Pascua.

Los huevos se tiñeron en diferentes colores, pero con mayor frecuencia, en rojo.

¿Por qué piensas en rojo, que simboliza el color rojo?

El rojo es el color de la sangre derramada en el Gólgota, pero al mismo tiempo el color de la alegría, y no fue elegido por casualidad.

Según una antigua leyenda, Santa María Magdalena fue con la gozosa noticia de la Resurrección de Cristo a Roma al emperador Tiberio. Ella le regaló un huevo y exclamó: "¡Cristo ha resucitado!" A lo que el emperador respondió: "Una persona no puede resucitar, ya que este huevo blanco se vuelve rojo". ¡Y entonces el huevo se puso rojo! El emperador no tenía nada más que responder como "Verdaderamente Resucitado".

El huevo es un símbolo de vida.

¿Qué más puedes ver en la mesa de Pascua?

Siempre se colocaban en el centro de la mesa.

Hornearon pasteles de Pascua en forma de cilindro, que recuerdan a la torre de una iglesia.

Se creía que si el pastel era un éxito, todos en la familia estarían saludables.

¡Tipo! Tienes 6 cartas en tus escritorios de las que necesitas hacer 3 carteles de Pascua.

Si llueve, la primavera será lluviosa.

En Pascua, el cielo está despejado y el sol está jugando, para una buena cosecha.

En Pascua, no puedes tirar o tirar por la ventana: Cristo camina debajo de las ventanas.

Como muchos días festivos, la Pascua está llena de diversión y juegos.

te invito a jugar juego de pascua"Pista". "Desenrollar el tinte"

Regla del juego "pista de patinaje":

Hecho de cartón "Rink" (mostrar). A su alrededor, libere un espacio plano vacío en el que colocar huevos de colores o pequeñas ganancias, juguetes, dulces. Los jugadores se turnan para acercarse a la “pista de patinaje” y hacer rodar su huevo, el objeto que toca el huevo gana.

En estos días todos los hombres, muchachos, muchachos podían tocar las campanas. Por lo tanto, sonaba un sonido de campana ininterrumpido, apoyando un estado de ánimo alegre y festivo.

(Banda sonora del repique de campanas)

Una de las tradiciones más antiguas y amables es la de soltar pájaros en la naturaleza en honor al Gran Día.

¿Por qué debo quejarme de Dios,

Cuando al menos una criatura

Podría dar libertad

AS Pushkin

Después de Pascua, todos los días siguientes de la Semana Brillante tenían que hacer obras de caridad. (Dar ropa, dinero, comida a los pobres, a los enfermos)

¿Crees que es una buena tradición?

Que esta costumbre misericordiosa se observe incluso ahora

Salir; ¿Qué aprendiste sobre la celebración de la Pascua? ¿Que recuerdas? ¿De qué hablarán en casa?

¡Cristo ha resucitado!

Los niños nombran vacaciones.

Los niños eligen una respuesta de los nombres sugeridos.

Declaraciones de chicos.

Chicos diciendo

Anota en un cuaderno.

Los estudiantes preparados muestran una escena.

Declaraciones de niños.

tortas de pascua Semana Santa (explicar de qué está hecho).

Los niños trabajan de forma independiente en parejas.

con autocomprobación contra el estándar.

Anota en un cuaderno

Los niños toman sus huevos de colores, van a la "pista de patinaje" y comienza el juego.

Al son de las oraciones de Pascua

Y al son de las campanas

La primavera vuela hacia nosotros desde muy lejos,

De las regiones del mediodía.

En todas partes la bendición está zumbando

De todas las iglesias, la gente derriba,

El alba ya se asoma desde el cielo.

¡Cristo ha resucitado!

¡Cristo ha resucitado!

Declaraciones de niños.

Los niños dan un ejemplo de dónde ya quién se puede mostrar misericordia.

Las respuestas de los niños.

¡Verdaderamente Resucitado!

Conclusión.

Según la Iglesia, sus fiestas no son sólo una especie de recuerdo de hechos pasados; Las festividades introducen a los creyentes en la realidad misma que está detrás de tal o cual celebración cristiana y que tiene un significado transtemporal y perdurable. Todo cristiano durante las fiestas está llamado a la co-presencia en los acontecimientos recordados por la Iglesia, a la experiencia personal de alegrías y dolores, al parecer, de épocas pasadas de la Historia Sagrada. Una fiesta es siempre una actualización de un evento celebrado que se convierte en una realidad de hoy. En Navidad en la Iglesia suena: “Hoy (es decir, hoy) nace Cristo en Belén”, en la fiesta de la Teofanía: “Hoy se santifican las aguas”, durante la celebración pascual: “Hoy es Cristo, corrigiendo la muerte. .. resucitado de la tumba”. La Iglesia no vive del recuerdo del ayer, pero para ella la alegría festiva es siempre la alegría del “hoy”, como comunión real e incesante con Dios.

Es importante recordar que desde los primeros días de la historia de la Iglesia, toda la vida de los cristianos, incluso en los días más difíciles de la persecución, se percibía invariablemente como un triunfo único e interminable, como una gran fiesta.

La mayoría de las festividades más importantes del año eclesiástico están asociadas principalmente con los acontecimientos de la historia del Sagrado Nuevo Testamento, aunque algunas de ellas se basan en fuentes apócrifas (por ejemplo, la Natividad del Santísimo Theotokos o la Asunción del Santísimo Theotokos), mientras que otros generalmente tienen su origen en hechos muy posteriores a los eventos conmemorativos del evangelio (La Exaltación de la Cruz del Señor o la Protección de la Santísima Theotokos).

De siglo en siglo, junto con el cambio y la reelaboración de las cartas litúrgicas, también cambiaron las formas litúrgicas de celebrar este o aquel evento memorable. Cada vez más complicado de un siglo a otro, el culto ortodoxo cambió significativamente la carta de los servicios de la Duodécima y la Gran Fiesta, dotándolas de nuevas características poéticas y simbólicas aún más exaltadas.

Lista de literatura usada:

1. Estándar educativo estatal federal de primaria general educación. / Ministerio de Educación y Ciencia. Ros. Federación. - M.: Ilustración, 2010.-31s.

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3. Belov A. Cuando suenan las campanas. M, 1977.

4. Borunkov Yu.F., Yablokov I.N. Fundamentos de Estudios Religiosos. - M.: Superior. escuela, 2006.- 368 p.

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7. Gordienko N. Santos ortodoxos: ¿quiénes son? L., 1979.

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9. "Ley de Dios". Lo esencial fe ortodoxa presentado para los niños. S. Kulomzin, Moscú.

10. Zelenkov M. Yu. Religiones del mundo: historia y modernidad: libro de texto. - M.: Instituto de Derecho del MIIT, 2006. - 252 p.

11. Isaeva E.L. Fiestas ortodoxas. - M.: RIPOL clásico, 2008 - 64 p.

12. Kosidovsky 3. Leyendas bíblicas. - M., 1968.

13. Lobazova OF Estudios religiosos. - M .: Corporación de Publicaciones y Comercio "Dashkov and Co", 2006. - 384 p.

14. Libro de mesa persona ortodoxa. Consejo del sacerdote / Padre Vadim. - 2007. - 512p.: il.

15. Radugin A.A. Introducción a los estudios religiosos: teoría, historia y religiones modernas: un curso de conferencias. - M.: Centro, 2005. - 240 p.

Hay muchas fiestas religiosas en el mundo. Cada religión tiene sus propios rituales, tradiciones y rituales, acompañados de grandiosas festividades.

La festividad de Ashura simboliza para los musulmanes chiítas el tormento del nieto del profeta Mahoma, el imán Hussein, quien murió en una batalla en Karbala, Irak, en el año 680 d.C. Es fiesta nacional en países como Irán, Irak, Afganistán, Líbano... En la foto: los chiítas afganos se autoflagelan con cadenas y cuchillos durante Ashura el 27 de diciembre de 2009. (UPI/Hossein Fatemi)

El Viernes Santo simboliza la crucifixión de Jesucristo y su muerte. Foto: Cristianos levantan un crucifijo con Salvador Zavala (centro) como Jesucristo durante el ritual del Vía Crucis en Chicago el 2 de abril de 2010. Miles de personas se reúnen para el ritual anual del Viernes Santo para caminar el recorrido de 2,4 km en el centro comunitario mexicano-estadounidense de Pilsen en Chicago. (UPI/Brian Kersey)

Vaisakhi es un festival sij que conmemora la fundación de la orden Khalsa en Anandpur Sahib en 1699 por el décimo gurú sij, Guru Gobind Singh. Cayendo a mediados de abril en el calendario gregoriano, Vaisakhi marca el comienzo de la temporada de cosecha. En la imagen: una de las muchas carrozas en movimiento en el desfile de Vaisakhi el 14 de abril de 2007. (UPI foto/Heinz Ruckemann)

Festival Kumbh Mela: se lleva a cabo cada tres años en cuatro ciudades diferentes de la India (por lo tanto, en cada ciudad una vez cada 12 años). El festival dura 42 días y atrae a millones de personas. La gente cree que al bañarse en las aguas sagradas del río Ganges, lavarán sus pecados. En la imagen: fieles indios se bañan en el río Ganges en el festival Kumbh Mela en Haridwar el 14 de abril de 2010.

Todo musulmán (si es físicamente capaz de hacerlo) debe hacer la peregrinación del Hajj al menos una vez en su vida. La peregrinación anual Hajj es la peregrinación anual más grande del mundo, con la participación de hasta dos millones de musulmanes. Foto: El oficial saudí Ghassan mira a los musulmanes que rezan en el lugar de nacimiento del profeta Mahoma en la Gran Mezquita de La Meca el 4 de diciembre de 2008. (UPI foto/Mohammad Kheirkhah)

Purim es una festividad en honor a la liberación del pueblo judío de la opresión del Imperio Persa. En Purim, es costumbre leer públicamente el libro de Ester, dar comida y bebida y dar limosna a los pobres. Foto: Pequeños ultraortodoxos disfrazados celebran Purim en el barrio Mea Shearim de Jerusalén el 5 de marzo de 2007. (UPI foto/Debbie Hill)

Holi es el festival de primavera de los hindúes y sijs, que se celebra en países como India, Nepal, Sri Lanka. Los indios se arrojan polvos de colores fuera del templo Banke Bihari en Mathura el 10 de marzo de 2009. (UPI foto/Mohammad Kheirkhah)

Un niño indio con pintura después de celebrar el Festival del Color de Nueva Delhi el 11 de marzo de 2009. (UPI foto/Mohammad Kheirkhah)

bautismo - fiesta cristiana, marcando la transición del Señor a la forma humana en el cuerpo de Jesucristo. En la foto: cristianos ortodoxos se sumergen en el agua del río Jordán el 18 de enero de 2010. Cientos de cristianos ortodoxos se reunieron para una festividad religiosa cerca de la ciudad de Jericó, donde, según la leyenda, Juan el Teólogo bautizó a Jesucristo. (UPI/Debbie Hill)

El antiguo ritual Kaparot siempre se realiza antes del día judío de expiación, Yom Kippur. En la imagen: un judío ultraortodoxo lleva un pollo sobre la cabeza de un niño para orar en Jerusalén el 7 de octubre de 2008. (UPI foto/Debbie Hill)

Uraza Bayram simboliza el final del Ramadán. En la imagen: el líder principal de Hamas, Ismail Hanieh, se dirige a una audiencia en una oración masiva en Gaza el 30 de septiembre de 2008. (UPI foto/Ismael Mohamad)

Mujeres iraníes con trajes tradicionales se reúnen alrededor de una fogata en una ceremonia religiosa de Sadegh al oeste de la capital, Teherán, el 30 de enero de 2010. Sadeh significa "cien" en persa, lo que se refiere a los cien días y noches que quedan antes del comienzo del nuevo año persa, que se celebra el primer día de la primavera. (UPI/Maryam Rahmanian)

Navidad. Un niño palestino enciende una vela en la Iglesia de la Natividad de la Virgen María, donde se dice que nació Jesucristo, en Belén el 20 de diciembre de 2009. (UPI/Debbie Hill)

El Domingo de Ramos es una fiesta cristiana que siempre cae el domingo anterior a la Pascua. Los creyentes celebran la entrada de Jesús en Jerusalén. En la imagen: los cristianos llevan ramas de palma y olivo en una procesión del Domingo de Ramos en Jerusalén el 28 de marzo de 2010. (UPI/Debbie Hill)

Rosh Hashaná se considera la víspera del Año Nuevo judío y cae en el séptimo mes del calendario judío. Foto: ultraortodoxos orando en el Muro de los Lamentos en la ciudad vieja de Jerusalén el 22 de septiembre de 2006. (UPI foto/Debbie Hill)

La Pascua es una fiesta cristiana que simboliza la resurrección de Jesucristo. En la foto: sacerdote ortodoxo ruso ilumina tortas de pascua y huevos en la Iglesia de Pedro y Pablo en Moscú el 3 de abril de 2010. (UPI foto/Alex Natin)

La Jornada Mundial de la Juventud es un evento de la Iglesia Católica dirigido a la juventud y organizado por el Papa Juan Pablo II en 1986. En la imagen: el Papa Juan Pablo II saluda a una multitud desde un automóvil en una plaza en Toronto el 25 de julio de 2002. Hasta 300.000 peregrinos asistieron al evento. (cc/cc/Christine ChewUPI)

Trabajando con la mesa Nombre de la religión Nombre de la festividad Eventos asociados con la festividadCaracterísticas principales de la festividad Cristianismo Navidad Pascua Trinidad Cumpleaños de Jesús Domingo Santo de Cristo Una festividad que glorifica a Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo Ayuno de Navidad, alimentos de origen vegetal. Gran Cuaresma, Semana Santa, servicio divino, procesión. Adoración, "Navidad" Judaísmo Pesaj Shavuot Hanukkah Liberación del pueblo judío de la esclavitud egipcia Fiesta de la Ofrenda gente judía Los Diez Mandamientos en el Monte Sinaí Fiesta de las Velas entre los judíos Siete días, en lugar de pan de matzá, una fiesta, platos simbólicos. Sobre la mesa está la decoración de la sinagoga con flores y ramas verdes, platos de leche, miel y tartas de requesón. Ocho días, encendido diario de velas, una por día. Islam Eid al-Adha Uroza Bayram Mawlid Fiesta del Sacrificio, cuando se estableció la prohibición del derramamiento de sangre humana Fiesta del final del ayuno Cumpleaños del Profeta Muhammad Buenas vacaciones, mezquita, oración, tres días, perdón, memoria de los muertos, amigos, ropa nueva. Fiesta pequeña, uraza (ayuno), tres días, oración, ropa, regalos, decoración del hogar, limosna. Lectura de oraciones, procesiones solemnes. BudismoDonchod-khural Sagaalgan Día del nacimiento de Buda, iluminación y salida al nirvana Año nuevo budista Siete días, oraciones, procesiones, ayuno, silencio, baño de la estatua de Buda y lluvia de flores, decoración del templo, faroles. Gran Oración, "ciclo animal" de 12 años

Academia Pedagógica GOU

Centro Científico y Educativo de Apoyo Pedagógico

educación de posgrado

Trabajo independiente No. 2

Principal Vacaciones religiosas y santuarios de las religiones del mundo.

Completado por: O. A. Postavneva

Profesor de escuela primaria

Liceo MBOU №11

Comprobado por: S V. Laine

Moscú 2012

El clero en Rusia siempre ha tenido un lugar especial en la historia del país, siempre ha tenido un poder político significativo, aunque esta influencia no siempre puede atribuirse a las actividades directas de la iglesia. Las fiestas religiosas en la Rusia cristiana tienen tradiciones centenarias.

Navidad la navidad de cristo Este es el día en que Jesucristo entró en el mundo con amor. Este es el día del perdón, de los sentimientos luminosos, el día en que triunfa el amor  El Bautismo del Señor El Bautismo del Señor es una de las fiestas más antiguas y veneradas entre los cristianos. Jesús se acercó a Juan el Bautista y le pidió que lo bautizara. Pero John no estuvo de acuerdo, diciendo que era "debes bautizarme". A lo que Jesús respondió que esa era la voluntad de Dios. Después del rito del bautismo, los cielos se abrieron, y Dios dijo que Jesús era su hijo, y como confirmación, una paloma voló del cielo. Después de eso, se cree que Jesús mismo y sus discípulos fueron a predicar la palabra de Dios en diferentes ciudades y países. Y el rito del Bautismo mismo se convirtió no tanto en un rito de purificación, sino en un rito de comunión con el sacramento de la Santísima Trinidad, y todos los que comulgaban tenían que predicar la Palabra de Dios en los países y pueblos.

 Domingo de Ramos El último domingo antes de Pascua, los cristianos celebran la Entrada del Señor en Jerusalén. Los habitantes de Jerusalén conocieron a Jesús como el Rey del cielo en forma humana. Lo saludaron con cantos y ramas de palma. Pero como no hay palmeras en Rusia, fueron reemplazadas por ramas de sauce, que comienzan a florecer en este momento. Según los evangelistas - Juan, Lucas, Mateo, Marcos - la entrada del Señor en Jerusalén simboliza la entrada de Jesús en el camino del sufrimiento, pero a cambio trayendo el reino de los cielos y liberando al hombre de la esclavitud del pecado

 ¡Pascua Cristo ha Resucitado! ¡Verdaderamente Resucitado! Entonces, con alegría en sus corazones y con un alma brillante, los cristianos ortodoxos se saludan en la mayor fiesta cristiana: la Pascua. ¡Pascua - la Resplandeciente Resurrección de Cristo! La Pascua es la esperanza de todos los cristianos ortodoxos para la resurrección y el eterno reino de los cielos. Antes de la Pascua, los cristianos son los más largos: casi 50 días y la Gran Cuaresma estricta. El significado de la Gran Cuaresma radica en la limpieza corporal y espiritual de un cristiano antes de la Pascua. En Semana Santa, la fecha de celebración cambia de año en año. Regla general el cálculo de la fecha de Pascua dice: “La Pascua se celebra el primer domingo después de la primera luna llena de primavera”.  Anunciación a la Santísima Virgen La Anunciación a la Santísima Virgen es una fiesta especial. La Palabra de Dios se hizo realidad y el Hijo de Dios se hizo hombre en el seno de la Virgen María. El Arcángel Gabriel, que trajo la buena noticia a la Virgen María, primero le pidió su consentimiento para dar a luz al Divino Niño. Al dar su consentimiento, la Virgen María se convirtió en la salvadora del mundo. Por eso es tan grande la veneración de la Santísima Madre de Dios. La Fiesta de la Anunciación de la Santísima Virgen María se celebra el 7 de abril

 Miel Salvador 14 de agosto - el primer Salvador, Salvador miel, Salvador sobre el agua. Esta es la primera de tres fiestas de agosto dedicadas al Salvador, Jesucristo, y el comienzo del Ayuno de la Dormición. El nombre completo de la iglesia del primer Salvador es "El origen de los árboles honestos de la Cruz honesta y vivificante del Señor". La iglesia explica el surgimiento de esta fiesta de la siguiente manera: debido al calor del verano en agosto, Constantinopla sufrió la propagación de diversas enfermedades; por eso, desde la antigüedad era costumbre sacar de la iglesia de Hagia Sophia para consagrar la ciudad y prevenir epidemias, una partícula de la cruz en la que Jesús fue crucificado. Aparentemente, inicialmente la fiesta no se llamaba "origen", sino "predescendente", es decir, eliminación. Los primeros Balnearios también se llamaban miel. Se creía que a partir de ese día, las abejas ya no llevarían miel de las flores. Además, el 14 de agosto se hacían por doquier procesiones religiosas al agua.

 Domingo del Perdón El Domingo del Perdón es el último día de Maslenitsa. Asi que Día siguiente Comienza la Gran Cuaresma. Los cristianos ortodoxos en el domingo del perdón se arrepienten de los pecados, piden perdón por los insultos mutuos. Esta ceremonia es necesaria para celebrar la Gran Cuaresma con un alma pura y luego celebrar la Fiesta Brillante de la Resurrección de Cristo - Pascua.

 Radonitsa Radonitsa cae el noveno día desde Pascua. También se le llama Día de los Padres. Radonitsa se refiere a días especiales de conmemoración de los muertos. Es en este día que debe visitar los cementerios donde están enterrados sus padres o familiares. Y en ningún caso se debe visitar los cementerios en Semana Santa, como hacen muchas personas tras escuchar las historias de abuelas “cultas”. La Pascua es la alegría de la resurrección de Cristo, y Radonitsa es el dolor por los muertos y, al mismo tiempo, la alegría de haber ganado la vida eterna. Lo principal en el ritual de visitar el cementerio es una oración por las almas de los difuntos. Y no dejéis comida ni, especialmente, alcohol sobre las tumbas. Oración - eso es lo que hay que hacer en el cementerio.

 El día de la Trinidad de la Santísima Trinidad se celebra el día 50 desde Pascua. Por lo tanto, tiene un segundo nombre: Pentecostés. En este día, los cristianos ortodoxos recuerdan la venida del Espíritu Santo sobre los apóstoles, quienes se reunieron en ese momento en el Aposento Alto de Sion en Jerusalén. El Espíritu Santo bendijo a los apóstoles para el sacerdocio y la edificación de la Iglesia en la tierra. Además, el Espíritu Santo les dio fuerza e inteligencia para predicar la Palabra de Dios.

 Jueves Santo El Jueves Puro o Santo de la Semana Santa, los cristianos recuerdan la Última Cena, en la que se reunieron todos los apóstoles, encabezados por Jesucristo. En la Última Cena, Cristo, habiendo lavado los pies a sus apóstoles, instituyó el sacramento de la Eucaristía o Sagrada Comunión, dando así ejemplo de humildad y piedad.

 Buen viernes Viernes semana Santa el día más triste para los creyentes. En este día, Jesucristo fue crucificado y murió. Así, expió los pecados humanos. En este día, los creyentes recuerdan los sufrimientos de Cristo y celebran largos servicios. Todos los Servicios Divinos se realizan frente a la Sábana Santa en la que estaba envuelto el Salvador cuando fue bajado de la cruz. Los creyentes, orando y creyendo en la resurrección milagrosa de Cristo, observan un ayuno estricto en este día.

 Maslenitsa es una fiesta divertida que dura una semana entera. Después de Maslenitsa, comienza la Gran Cuaresma, que terminará solo en Semana Santa. Maslenitsa comenzó dependiendo de la fecha de Pascua, del 3 de febrero al 14 de marzo. Aunque Maslenitsa fue heredado por nosotros del paganismo, encaja bien en el calendario religioso ortodoxo. No hay nada vergonzoso en divertirse y comer en exceso antes de una Gran Cuaresma estricta. La comida más común en Maslenitsa son las tortitas. Redondos, rojizos, simbolizaban el Sol, que aparecía cada vez más en el cielo y brillaba cada vez más cálido. Por tanto, el segundo significado de Maslenitsa es la despedida del invierno y el encuentro de la primavera. El símbolo de despedir el invierno fue la quema de una efigie de Winter

Hay que recordar que no hay fechas exactas celebración de fiestas religiosas musulmanas según el calendario gregoriano. Esto se debe al hecho de que el Islam vive de acuerdo con su propio calendario, desde el Hijra, y se adhiere a calendario lunar, en relación con el cual cada año las festividades musulmanas se "desplazan" 11 días. Además, el inicio de las festividades musulmanas puede diferir de un país a otro, es decir, en Egipto, por ejemplo, el Ramadán puede comenzar un día antes o un día después que en los Emiratos Árabes Unidos, lo que se debe a diferentes condiciones observaciones (condiciones meteorológicas, terreno) de los cuerpos celestes.

Ramadán (árabe رمضان‎‎, Abjadiya 1091) o Ramazan (turco Ramazan) - el noveno mes del calendario musulmán (lunar) El ayuno también se llama "Ramadán", como el nombre del mes Duración del ayuno - uno mes de la luna. Desde el amanecer hasta el atardecer, los musulmanes se abstienen de comer, beber, fumar y otros placeres mundanos y se dedican por completo a las oraciones y las buenas obras. Los representantes de otras religiones deben respetar los sentimientos religiosos de los musulmanes y abstenerse de comer en público, fumar, entretenimiento ruidoso, todo lo que pueda perturbar la tranquilidad de un creyente y ofenderlo. Causar el incumplimiento de estas reglas elementales puede dar lugar a sanciones administrativas o incluso penales. Durante un mes, es recomendable adherirse a un estilo de ropa conservador: sin colores brillantes, vestidos holgados y bastante cerrados. Durante el Ramadán, los restaurantes y cafés están abiertos donde los no musulmanes pueden tiempo de día satisface tranquilamente el hambre y la sed, fuma, sin llamar la atención de los demás. Esta es una señal de respeto por los huéspedes de la ciudad y todos aquellos cuyas opiniones religiosas son diferentes de las creencias de los residentes locales. Este es un llamado discreto al respeto mutuo.

Eid al-Fitr El ayuno de un mes finaliza con una festividad de tres días de ruptura del ayuno, EID AL-FITR, más conocida en nuestro país como “KURBAN BAYRAM”. Esta vez festividades, visitas a familiares y cementerios, reparto de regalos a familiares y donaciones a los pobres.

EID AL ADHA es una de las fiestas musulmanas más importantes. Su celebración está relacionada con la historia del Antiguo Testamento, cuando el profeta Ibrahim estaba dispuesto a sacrificar a su hijo Ismail para demostrar su devoción al Todopoderoso. Dios le mostró al padre un cordero en lugar de un hijo, y desde entonces se ha vuelto costumbre sacrificar una mascota para confirmar que el creyente está listo para sacrificarlo todo en el nombre de Dios.

Laylat Al Qadr (Noche de la Predestinación) se celebra en una de las noches 10 días antes del final del Ramadán. Según la leyenda, en una de estas noches, las primeras revelaciones del Sagrado Corán fueron enviadas al profeta Mahoma desde lo alto. Los musulmanes creen que en esta noche quien reza puede lograr cambios positivos en su destino. En otras ocasiones, el Todopoderoso sólo puede ser perturbado por peticiones de paz, salud y tranquilidad de espíritu. La fiesta no es oficial y no se celebra de ninguna manera especial.

Raz Al Sana - Año Nuevo Islámico. Se celebra el primer día del mes de Muharram. En este día, el profeta Mahoma fue de La Meca a Medina y sentó las bases para la cronología islámica Eid al-Fitr: esta es la fiesta del final del ayuno. Cae a principios del mes siguiente al Ramadán, es decir, en el primer Shawwal, el décimo mes del calendario lunar musulmán, y se llama Fitrah. Del nombre de esta festividad se deduce que después del final del ayuno, un musulmán fiel está obligado a hacer un fitr a un representante del clero, es decir, una ofrenda en especie o en efectivo. Parte de esta ofrenda se distribuye luego entre los miembros pobres de la comunidad. La fiesta dura tres días y va acompañada de visitas, trata Kurban Bayram - el día del sacrificio, se celebra setenta días después del final del ayuno de Uraza. Está asociado con la tradición bíblica sobre el profeta Ibrahim (Abraham), que quiso sacrificar a su hijo Ismail (Isaac) a Dios. Dios en el último momento se apiadó de los desafortunados y envió al arcángel Jabrail (Gabriel) con un cordero y salvó al hijo de Ibrahim. En memoria de este día, todo musulmán está obligado a hacer un sacrificio (kurban), es decir, sacrificar una oveja, una vaca, un camello, un caballo mientras lee la oración correspondiente. Mavlyud es el cumpleaños de Mahoma. Esta festividad se celebra el día 12 de Rabi al-Awwal. Se acompaña de la lectura de oraciones y sermones en las mezquitas y en las casas de los creyentes, dulces y ofrendas al clero.El viernes, día de descanso para los musulmanes, tiene para ellos el mismo significado que el domingo para los cristianos y el sábado para los judíos. El viernes se llevan a cabo grandes servicios solemnes del mediodía, la gente se viste de fiesta.Además de estas fiestas importantes, cada nación en cada región de la expansión tradicional del Islam tiene sus propios ritos y rituales específicos que pasan de generación en generación.

FIESTAS JUDIAS EN ISRAEL

Las festividades judías, que tienen sus raíces en la antigüedad más profunda, se celebran ampliamente en el Israel moderno tanto en formas tradicionales como modernizadas. Dejan una huella grave en todos los aspectos de la vida nacional y estatal, su influencia se siente en todas partes: en la familia, en la escuela, en el ejército, en la sinagoga. Las fiestas son los hitos por los cuales el pueblo de Israel mide los ciclos del año.

Shabat es un día de reposo semanal de descanso, cuando toda la familia se reúne y la mayoría de la población israelí pasa su tiempo libre en comunicación con familiares y amigos. Transporte público no funciona en este día, todas las empresas e instituciones están cerradas, las actividades del sector de servicios públicos se limitan solo a funciones vitales y una parte significativa de los soldados están de licencia. Muchas familias aprovechan el sábado para relajarse en la costa del mar, dar paseos en el regazo de la naturaleza y recorrer el país. Los ciudadanos religiosos pasan el sábado con sus familias y en la sinagoga. Se abstienen de viajar e incluso caminar fuera de su ciudad o pueblo, no trabajan, y no encienden (o apagan, si estaba) la electricidad.

Rosh Hashaná: el Año Nuevo judío, como fiesta religiosa que santifica el comienzo del año, es el arrepentimiento en vísperas del próximo Día del Juicio y la oración para que el próximo año sea próspero y fértil. El momento más solemne de la festividad es el toque del cuerno (shofar) durante el servicio de la sinagoga. De acuerdo con la costumbre establecida, se preparan platos especiales para la comida de Año Nuevo. La liturgia de Rosh Hashaná incluye oraciones de penitencia. En la correspondencia del gobierno, los periódicos y las transmisiones de radio, la "fecha judía" aparece en primer lugar. Los saludos de Año Nuevo en Israel también se envían antes de Rosh Hashaná, y no en los últimos días de diciembre, como es costumbre en los países occidentales.

Yom Kippur, que llega 8 días después de Rosh Hashaná, es el día de la expiación de los pecados, el juicio divino y la autopurificación. Este es el único día en el que la Biblia instruye a una persona a no hacer nada más que pensar en sus transgresiones y pecados. Toda la nación de Israel ora por el perdón, anhela la reconciliación entre el hombre y Dios, y declara su deseo de corregir las malas acciones cometidas en aras de la paz y la armonía entre los pueblos. Toda actividad y todo movimiento en el país se congela durante 25 horas; los lugares de entretenimiento están cerrados; ni la televisión ni la radio funcionan, ni siquiera se transmiten noticias; todas las carreteras y caminos están vacíos. Todo esto recuerda involuntariamente la Guerra de Yom Kippur de 1973, cuando Egipto y Siria atacaron inesperadamente a Israel en Yom Kippur.

Cinco días después llega la Fiesta de Sucot, conocida en la Biblia como la Fiesta de los Tabernáculos. Sucot es una de las tres fiestas de la ascensión: hasta el 70 d.C. mi. había un templo en Jerusalén, todo el pueblo subía a él tres veces al año. La Biblia decide celebrar Sucot en memoria de la época en que los judíos que salieron de Egipto (en el siglo XIII aC) vivían en el desierto en chozas (cobertizos). Sucot es también el momento en que la gente agradece a Dios por la abundante cosecha que les ha enviado.

Hanukkah comienza el 25 de Kislev, que suele coincidir con diciembre. Esta festividad recuerda la alegría de los judíos, en el año 164. antes de Cristo mi. quien derrotó al poderoso ejército griego bajo el liderazgo de los Macaveos, pero lo principal es el triunfo del espíritu judío sobre los idólatras griegos.

Makha Pucha es una de las principales fiestas celebradas en memoria de un evento de la vida de Buda, cuando 1250 seguidores de sus enseñanzas de diferentes partes del mundo - monjes arahant (iluminados), sin estar de acuerdo y sin ser invitados, llegaron simultáneamente a el templo de Veluvat en la India para escuchar las instrucciones de Buda. En este día, tratan especialmente de hacer buenas obras, ayudar a los necesitados, donar vestimentas, dinero y artículos necesarios a los monasterios.

Visakha Pucha (Vesak) es el cumpleaños de Buda. Formalmente, la fecha del cumpleaños de Buda se fijó en la Conferencia Budista Mundial solo en 1950. Por lo tanto, según la tradición, no solo el nacimiento de Buda, sino también su iluminación y su partida hacia el nirvana están asociados con esta fiesta. Durante la ceremonia de celebración, se recuerdan especialmente los 8 preceptos del budismo: no matar, no robar, no cometer adulterio, no permitirse discursos obscenos, no hacerse daño (alcohol, intoxicantes), abstenerse de la glotonería excesiva , abstenerse de las tentaciones sensuales, abstenerse del lujo excesivo. Se considera una virtud especial en este día traer alegría a los desafortunados. Por eso, además de ayudar a los necesitados y darles regalos, parte indispensable de las ceremonias es la liberación de aves y animales de las jaulas.

Asalkha Pucha (Asanha) - celebrado en memoria de la prédica de Buda y la adquisición de la sagrada Sangha (texto de reglas).

Pavarana - celebrada para marcar el final de la temporada de lluvias en El sudeste de Asia. La tradición dice que en este día Buda enseñó a los monjes el arte del silencio, y todos permanecieron en silencio durante tres meses. En este día, es costumbre pedir perdón a todos los que, durante el largo período de la temporada de wassa (la temporada de lluvias, pero no según el clima real, sino según el calendario budista), fueron heridos e injustos.

Anapanasati es el último gran festival budista del año para conmemorar cómo Buda animó a sus discípulos a seguir la soledad y la meditación.

Songkran. Este feriado cae a mediados de abril y dura de 3 a 5 días. La festividad simboliza la celebración del agua como elemento puro. Según la tradición, las personas se reúnen en las orillas de los ríos o en las playas del mar y se echan agua unos a otros. En estos días, los monjes reciben regalos con un regalo indispensable: eau de toilette. El ambiente de las vacaciones se caracteriza por una diversión inusual. Además, la ceremonia central de la fiesta es la liberación de peces en los embalses para su reproducción.

Loy Krathong. Simboliza el culto a las huellas sagradas de Buda, dejadas a orillas del río Namada en la India. El festival es uno de los más coloridos de Tailandia. Por la noche, se lanzan al agua coronas de flores especialmente hechas, decoradas con velas encendidas. Además, las linternas de fuego que vuelan hacia arriba se lanzan al cielo. Entre la gente, este festival también se asocia como una fiesta de los amantes: muchos, arrojando krathongs (coronas) al agua, piden deseos a su amado y le piden al Buda que envíe Amor mutuo y lealtad

Ulamban. Esta fiesta es más propia de países con tradición mahayana, pero también se celebra en Birmania y Tailandia. Se cree que en este día se abren las puertas del infierno y los demonios tienen el poder de salir y descender a la tierra para tentar a los justos. Los creyentes acuden a los cementerios, conmemoran a sus muertos, dejando comida, flores y velas encendidas e incienso. El cumpleaños del Dalai Lama se celebra en el Tíbet el 6 de julio.

Sagaalgan, Año Nuevo. Los chinos, tibetanos, mongoles, vietnamitas, buriatos y tuvanos celebran la llegada del Año Nuevo en la primera luna nueva de primavera según el calendario lunar. Dado que el año lunar es más corto que el año solar en aproximadamente un mes, el inicio del Año Nuevo no tiene una fecha fija y puede fluctuar dentro de un mes y medio (desde finales de enero hasta la primera década de marzo). Calcula esta fecha con antelación según las tablas astrológicas.

Arca de la humanidad de Noé

Israel, Haifa Este es el único lugar en la Tierra donde los santuarios de tres religiones mundiales se encuentran muy cerca unos de otros. Y uno de los pocos - donde en un mismo espacio coexisten desde hace siglos representantes culturas diferentes. Es aquí donde puedes ver su "vida viva" con tus propios ojos, y no su reflejo, atrapado en la exposición del museo.

Para verlo, debes escalar una montaña modesta, desde cuya cima abrirás inmediatamente cuatro mil años de historia mundial. No se abrirán en una piedra muerta, sino en el centro de una vida hirviente.Jerusalén ocupa un lugar especial en los corazones de judíos, musulmanes y cristianos. Aquí están los principales santuarios del judaísmo: el Muro de los Lamentos y el Monte del Templo; Cristianismo - Iglesia del Santo Sepulcro; Islam - Cúpula de la Roca y Mezquita Al-Aqsa.

En la Catedral de San Juan Bautista en la ciudad de Turín, el centro de la provincia italiana de Piermont (la ciudad también es conocida por la fábrica FIAT y Club de fútbol Juve). En la catedral está abierta la Capilla della Sacra Sindone, la Capilla de la Sábana Santa, y es allí donde se guarda uno de los santuarios más misteriosos del mundo cristiano.

KAAB. En la Mezquita Al-Haram en La Meca, Arabia Saudita. Kaaba, el principal santuario del Islam, es ahora un cubo de cuatro paredes de piedra (altura humana), una de las cuales está incrustada Eswad - "Piedra Negra" (16,5x20 cm), engastada en plata. Dentro de la Kaaba están las listas

SCALA SANTA (Escalera Santa) A tiro de piedra de la Catedral Romana de San Giovanni in Laterano. Una escalera bastante empinada con 28 escalones se encuentra en la parte sobreviviente del Palacio de Letrán, conduce al "Sankta Sanctorum" ("Santo de los Santos"), una capilla papal construida en 1278.

OBJETOS PERSONALES DEL PROFETA MAHOMA En Estambul, en el tesoro del Palacio de Topkapi, en el Pabellón de la Santa Intercesión. Además de las pertenencias personales del profeta, también se guardan allí otros santuarios islámicos. El santuario principal de Topkapi es la cubierta (o capa) del profeta, que los visitantes solo pueden ver a través de las puertas abiertas del pasillo; la entrada a la habitación está estrictamente prohibida. Pero los dos sables de Mahoma, su diente, huella y algunos cabellos de su barba (!) se pueden ver desde una distancia más cercana.

BUDA ESMERALDA En el complejo del monasterio de Wat Phrakew, ubicado en el territorio del Palacio Real de Bangkok. El famoso Buda de Esmeralda es de tamaño pequeño: su altura es de 66 cm, la distancia entre las rodillas es de 48 cm, pero el tamaño no juega un papel aquí, de todos modos, esta estatua se considera la más sagrada de Tailandia. Curiosamente, el Buda se viste de temporada en temporada: en verano se viste con una corona y joyas, en clima frío, con una capa dorada, y en la temporada de lluvias, con una capa monástica dorada.

Muro de los Lamentos En Jerusalén, en la zona del Monte del Templo. El Muro de los Lamentos, también conocido como el Muro Occidental, o Kotel Maaravi, es el principal santuario judío, el único muro sobreviviente del Segundo Templo Judío. Un segmento bastante impresionante de la parte visible del muro tiene una longitud de 57 m y una altura de 19 m.

LAS CENIZAS DE BUDA En el Templo chino Famen, ubicado literalmente a unos 117 kilómetros de antigua capital-Xian. Las cenizas del Buda de Famen son un pequeño hueso de la falange del dedo de 4,03 cm de largo y un peso de 16 gramos.

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Secciones: escuela primaria

Clase: 4

Objetivos de la lección: Sistematización y generalización del conocimiento sobre las fiestas en las religiones del mundo: ortodoxa, musulmana, judía y budista.

Tareas:

• Consolidar el conocimiento de los estudiantes sobre la variedad de días festivos en las religiones del mundo;
• Cultivar el respeto mutuo y el respeto por las tradiciones de los pueblos del mundo, cultivar una actitud tolerante hacia las diversas religiones; despertar el interés por la cultura de los diferentes pueblos y su historia; ampliar los horizontes de los estudiantes.

Actividades: conversación, trabajo en parejas, trabajo en grupo, informes individuales, pruebas, trabajo con pizarras para retroalimentación.

Equipo: presentación multimedia, computadora

durante las clases

I. Organización de la atención.

Tema y propósito del mensaje

T: Chicos, ¿recuerdan el tema de nuestra última lección? de lo que hablábamos ? Diapositiva

D: Estudiamos el tema “Días festivos en las religiones del mundo” y examinamos qué días festivos son los principales en cada religión.

A : ¿Cuál es el propósito de nuestra lección?

Hoy en la lección consolidaremos el conocimiento adquirido y nos recuperaremos en el mundo de varias y sorprendentes festividades religiosas.

II. Actualización de conocimientos. Comprobación de la tarea.

Conversación de preguntas y respuestas.

¿Os gustan las vacaciones?

¿Qué asociaciones surgen con la palabra vacaciones?

(alegría, diversión, regalos, golosinas, descanso) Slide.

¿Qué es una fiesta?

FERIADO: un día no laborable, un día de alegría, establecido en honor de un evento. (Diccionario (Ozhegova). Y estamos considerando días festivos en las religiones del mundo. Pero los días festivos religiosos también están dedicados a algún evento.

Le dieron tareas para el hogar- preparar un mensaje sobre cualquier festividad de cualquier religión, utilizando nuestro libro de texto, recursos de Internet y otras fuentes.

Trabajo en parejas. Los alumnos se cuentan unos a otros sobre una de las vacaciones.

Trabajo en equipo. (distribución grupal)

Complete la tabla "Días festivos de las religiones del mundo". Para ello, trabajen en grupos.

¿Todos acertaron? ¿Recuerdas los nombres de las fiestas?

Compruébelo usted mismo. Diapositiva

Probablemente, todo salió bien para todos, porque es más fácil trabajar en grupo.

tercero Trabaja sobre el tema.

1. Trabajar en grupos.

Para conocer más sobre estas fiestas, trabajaremos en grupos.

Tenemos 6 grupos, por lo que consideraremos 6 días festivos principales, 2 días festivos en cada religión, excepto el Islam. Hablemos del Islam por separado.

• 1 grupo - Budismo Donchod-khural
• Grupo 2 - Budismo Sagaalgan
• Grupo 3 - Judaísmo Pesaj
• Grupo 4 - Judaísmo Shavout
• 5 grupo - Navidad
• Grupo 6 - Cristianismo (Ortodoxo) - Semana Santa

Completar la tabla

Budismo es una de las religiones más antiguas del mundo. ¿Cuáles son sus principales vacaciones? Sagaalgan y DanchodKhural. Diapositiva

- sagaalgan, La festividad se celebra como el comienzo de la primavera y el Año Nuevo según el calendario lunisolar mongol. Se celebra no antes del 21 de enero ni después del 19 de febrero.

La base de todos los ritos budistas de la fiesta. Sagaalgan hubo liberación de los pecados y la inmundicia acumulada en el año anterior. Uno de los principales rituales sigue siendo un ayuno de un día, acompañado de la ceremonia de quemar "basura": una pirámide negra, que simboliza el mal acumulado. Diapositiva

Según la tradición budista, el Buda, antes de partir hacia el nirvana, llamó a todos los animales, pero solo vino a despedirse de él: Ratón, Vaca, Tigre, Liebre, Dragón, Serpiente, Caballo, Oveja, Mono, Pollo, Perro y Cerdo. En agradecimiento, el Buda les dio a cada uno un año de manejo, y los años fueron dados exactamente en el orden en que los animales llegaron al Buda. Así nació el famoso “ciclo animal” de 12 años. " Diapositiva

- Cumpleaños de Buda (Donchod Khural)- la fiesta budista más importante, celebrada el día de luna llena del segundo mes del calendario lunar. En junio. Los budistas creen que en este día, hace más de 2500 años, ocurrieron tres eventos en años diferentes: el nacimiento de Buda, su logro de la Iluminación a los 36 años y su partida al Nirvana a los 81 años. . Diapositiva

La celebración del cumpleaños de Buda dura una semana. En este momento, se realizan oraciones solemnes en los monasterios, se organizan procesiones y procesiones. Los templos están decorados linternas de papel y guirnaldas de flores. En el territorio de los templos, las lámparas de aceite se colocan alrededor de árboles sagrados y estupas. Los monjes leen oraciones toda la noche y cuentan a los creyentes historias de la vida de Buda. Después del final del servicio de oración festivo en el Cumpleaños de Buda, los laicos organizan refrigerios para los miembros de la comunidad monástica y les entregan regalos. Diapositiva

judaísmo

Pesaj - una fiesta de primavera y libertad, en memoria del éxodo masivo de judíos de Egipto (hace unos 3300 años), uno de los eventos más importantes y significativos de la historia judía. La tradición asocia el nombre "Pesaj" con el hecho de que Dios "pasó" por las casas de los judíos en el momento en que estaba castigando a los egipcios por la negativa del faraón a dejar ir al pueblo judío. La característica principal de Pesaj es el mandamiento de comer pan sin levadura - (matzo) y la prohibición más estricta no solo de consumir, sino también de tener levadura ("jametz") en su hogar. matzá- un bizcocho fino sin levadura, todo el proceso de horneado desde que se le añade agua a la harina no debe exceder los 18 minutos. Se permite usar harina de uno de los cinco cereales: trigo, centeno, cebada, avena, espelta. La matzá es un recordatorio de que los judíos, habiendo finalmente recibido el permiso del faraón para salir del país, abandonaron Egipto con tanta prisa que tuvieron que hornear pan con una masa que aún no había subido. Diapositiva.

comienzan las vacaciones 15 día del mes de nisán Marzo Abril) y dura 7 días en Israel y 8 días en los países de la diáspora.

En la noche de Pesaj, se lleva a cabo una comida festiva de acuerdo con un ritual especial tradicional ("Seder" - "orden", hebreo). Se lee la Hagadá de Pesaj, la historia del Éxodo de Egipto. La comida se acompaña de oraciones especiales, bendiciones, cánticos.

- Shavuot o Semana (Pentecostés) - una gran fiesta judía. Celebrado en Shavuot entregando la Torá al pueblo judío en el Monte Sinaí en el Éxodo de Egipto.

Fuera de la Tierra de Israel, la festividad se celebra durante 2 días. Shavuot es una de las fiestas de peregrinación. En la antigüedad, en esta fiesta en el Templo, sacrificaban el trigo de la nueva cosecha, las primicias y frutos. Hoy en día, en la festividad de Shavuot, es costumbre en las sinagogas leer la historia de la entrega de la Torá, el texto de los mandamientos y la historia de las leyes de celebrar Shavuot en el Templo. También existe la tradición en la víspera de Shavuot de leer la Torá toda la noche.

La comida festiva de Shavuot incluye necesariamente productos lácteos. Esta costumbre está asociada con el día de la presentación de la Torá. Se cree que después de regresar al campamento desde el Monte Sinaí, los judíos comieron productos lácteos. Desde entonces, en la festividad de Shavuot, se come algo antes de la cena. lácteos, y solo entonces se sirven otros platos festivos.

Mensaje individual.

Rosh Hashaná - Año Nuevo según el calendario judío (los dos primeros días del mes de Tishrei - generalmente en septiembre, a veces en octubre según el calendario judío). A partir de este día comienza un período de 10 días de autoprofundización espiritual y arrepentimiento. Estos días se llaman "diez días de teshuvá" (traducción literal del hebreo - "regreso") - regreso a Dios. También se les llama "Diez días de arrepentimiento" o "Días de asombro". Se cree que en Rosh Hashaná se decide el destino de cada persona para el próximo año. En la primera noche de la festividad, los judíos se saludan con un buen deseo: "¡Que seas escrito y firmado por un buen año en el Libro de la Vida!" En sus oraciones dirigidas al Todopoderoso, la gente pide que les envíe a ellos, a sus familias, a todo el pueblo, paz, buena salud y buena suerte en los negocios.

En Rosh Hashaná, es costumbre en las sinagogas tocar el shofar (un cuerno de carnero especialmente elaborado) tres veces. El sonido del shofar debe recordar el sonido de la trompeta en el Monte Sinaí, llamando a todos y todas al arrepentimiento. Los creyentes en este día están vestidos con ropas brillantes. Durante la comida festiva, se acostumbra mojar la jalá o una manzana en miel.

Ortodoxo

De la historia de la Navidad. Diapositivas

Los judíos estaban entonces bajo el dominio de los romanos. El emperador de Roma ordenó reescribir todo el pueblo de Palestina. Para ello, cada residente debía venir a la ciudad de origen de su familia. José y María fueron a Belén. Pero en la ciudad, todas las casas ya estaban ocupadas, y se detuvieron en una cueva donde los pastores escondían su ganado del viento en invierno. Allí María dio a luz a su Bebé sin dolor ni sufrimiento. Ella lo envolvió y lo acostó en un pesebre, un comedero para ovejas. El Niño radiante yacía tranquilo sobre la paja en una cueva oscura, y José, el buey y el burro lo calentaron con su aliento. Por lo tanto, tuvo lugar un gran evento: el nacimiento del Salvador. Fue hace más de dos mil años.

La Pascua es lo más fiesta principal en un año. La Pascua debe prepararse con anticipación. La Iglesia prepara a los creyentes para la festividad más importante con un ayuno de siete semanas: un tiempo de arrepentimiento y purificación espiritual. La alegría pascual no puede experimentarse en su totalidad sin el ayuno, aunque no tan estrictamente como prescriben las reglas monásticas.

En Rus, la tradición de celebrar la Pascua apareció en el siglo X con el advenimiento del cristianismo. . La celebración de la Pascua comienza con la participación en el Servicio Divino Pascual. Es bastante especial, diferente de los servicios ordinarios de la iglesia, es muy solemne y alegre. En las iglesias ortodoxas, por regla general, el servicio de Pascua comienza exactamente a la medianoche, pero es mejor llegar a la iglesia con anticipación para no estar más allá de su umbral: la mayoría de las iglesias están abarrotadas en la noche de Pascua. Ya después del final del servicio, los creyentes son "bautizados", es decir, saludaos con un beso y las palabras "¡Cristo ha resucitado!" y "Verdaderamente Resucitado !" Diapositivas

La celebración de la Pascua dura cuarenta días, exactamente el tiempo que Cristo se apareció a sus discípulos después de la Resurrección. En el cuadragésimo día, Jesucristo ascendió a Dios Padre. Durante los cuarenta días de Pascua, y especialmente en la primera semana, la más solemne, se visitan, se regalan huevos de colores y pasteles de Pascua, se juegan juegos de Pascua. La Pascua es una fiesta familiar, por lo que las personas más cercanas se reúnen alrededor de la mesa festiva.

Muchos no saben por qué y por qué los huevos están teñidos y por qué en rojo. Hay muchas versiones de esto, pero solo contaré una de ellas. Según la tradición de la iglesia antigua, el primer huevo de Pascua fue presentado por la Santa Igual a los Apóstoles María Magdalena (una de los doce apóstoles) al emperador romano Tiberio. Poco después de la ascensión de Cristo Salvador al cielo, María Magdalena se apareció en Roma para predicar el Evangelio. En aquellos días, era costumbre, cuando se acercaba al emperador, traerle regalos. Los ricos trajeron joyas y los pobres trajeron lo que pudieron. Por lo tanto, María Magdalena, que no tenía nada más que fe en Jesús, entregó al emperador Tiberio un huevo de gallina con la exclamación: "Cristo ha resucitado". El emperador, dudando de lo dicho, señaló que nadie puede resucitar de entre los muertos, y esto es tan difícil de creer como que un huevo blanco pueda volverse rojo. Tiberius no tuvo tiempo de terminar estas palabras, y el huevo comenzó a cambiar de blanco a rojo brillante. El color rojo de los huevos simbolizaba la sangre de Cristo y al mismo tiempo servía como símbolo de la Resurrección.

Así, la Pascua es sin duda una familia, alegre y hermosas vacaciones donde toda la familia debe reunirse en la mesa, compartir la alegría común de las vacaciones y convertirse en una familia aún más fuerte y amigable, ¡que es lo que les deseamos!

La fiesta de la Trinidad también se llama Pentecostés de otra manera, porque. exactamente el quincuagésimo (50) día después de Pascua. Diapositiva

La fiesta de la Trinidad se llama popularmente "verde", "esmeralda", vacaciones de verano. Porque la fiesta de la Santísima Trinidad es una fiesta de renovación de la vida, una fiesta de verdor: en la Trinidad se acostumbra decorar el templo de Dios y decorar las casas con ramas de arce, lilas, abedules, sauces, praderas, flores En Trinity y después, ya no era posible cantar moscas de piedra, pero en Trinity es costumbre dejar coronas de flores sobre el agua.

Se creía que la primavera y el verano realmente se revelaban solo a partir de la fiesta de la Trinidad. Los cristianos verdaderamente creyentes que observan los cánones de la iglesia saben que en el período que va desde la Pascua hasta la Trinidad, no se puede rezar de rodillas ni inclinarse hasta el suelo. Pero ya en la fiesta de la Santísima Trinidad, el servicio vespertino en el templo de Dios se realiza en parte de rodillas: se leen de rodillas tres oraciones ortodoxas de Basilio el Grande, con la ayuda de las cuales los ortodoxos piden al Espíritu Santo perdón de los pecados, confesar y pedir la iluminación de las almas pecadoras.

Gracias a la obra del Hijo el jesus de dios La fiesta de la Santísima Trinidad de Cristo simboliza que el alma de cada uno de nosotros puede "florecer" con el magnífico color del Amor, la Bondad, la Fe y la Esperanza.

islam

mensaje individual

Eid al-Adha (Fiesta del Sacrificio) es una festividad musulmana del final del Hajj, celebrada el día 10 del duodécimo mes del calendario lunar islámico (Zul-Hij) en memoria del sacrificio del Profeta Ibrahim y 70 días después de las vacaciones Eid al-Adha.
Según el Corán, el Arcángel Jabrail se le apareció al Profeta Ibrahim en un sueño y le dio la orden de Alá de sacrificar a su único hijo Ismail. Ibrahim fue al valle de Mina al lugar donde ahora está La Meca, y comenzó los preparativos. Su hijo, siendo obediente a su padre ya Dios, no resistió. Sin embargo, esto resultó ser una prueba de Allah. Cuando el sacrificio estaba casi hecho, Allah se aseguró de que el cuchillo no cortase. Y luego el ángel Jabrail, como sustituto del sacrificio, le dio al profeta Ibrahim un carnero. Eid al-Adha es la culminación del Hajj a La Meca. En la víspera de la festividad, los peregrinos ascienden al monte Arafat y el día de Eid al-Adha realizan una lapidación simbólica de Shaitan y tawaf (circunvalación alrededor de la Kaaba).

Eid al-Fitr - Un mensaje individual.

Una de las principales festividades del Islam. Eid al-Adha conmemora el final del ayuno en el mes de Ramadán. De acuerdo con la tradición del Islam, fue en este día que Allah reveló los primeros versos del Corán al Profeta Muhammad. La fiesta comenzó a celebrarse en el año 624.

En la víspera de Eid al-Fitr, se recaudan los pagos obligatorios (zakat) de los musulmanes a favor de la comunidad, y también se distribuye zakatul-fitr a los miembros pobres de la comunidad, generalmente alimentos, pero también es posible la asistencia financiera. En la festividad de Uraza Bayram, los musulmanes realizan una oración colectiva en la mezquita. Después de eso, los creyentes se felicitan, dan regalos, van de visita o invitan a la mesa festiva. La festividad de Uraza Bayram dura tres días. En esta época también es costumbre visitar a padres, ancianos y enfermos, visitar cementerios, conmemorar a los muertos.

IV. Consolidación.

Para comprobar y consolidar, ahora vamos a realizar pruebas.

Trabaje con pizarras para comentarios.

Prueba de pantalla. Los niños muestran la respuesta correcta escribiendo con un marcador en las pizarras.

Prueba "Días festivos en las religiones del mundo"

1. ¿Cómo se llama la fiesta de la Resurrección de Cristo?

una Navidad

c) Año Nuevo

2. ¿Cuál es el nombre de la fiesta - el cumpleaños de Jesús?

un año nuevo

en Navidad

3. ¿En qué día de la semana ocurre siempre la Pascua?

a) viernes

b) domingo

c) sábado

4. ¿Qué día celebran los cristianos la Navidad?

5. ¿La fiesta principal de los musulmanes?

a) Eid al-Adha

b) Shavuot

c) Sucot

6. ¿Qué pequeña festividad musulmana conoces?

a) Uraza - Bairam

b) Eid al-Adha

7. ¿En honor a qué evento se celebra una pequeña fiesta?

a) en honor al final del ayuno de 30 días en el mes de Ramadán

b) en honor al comienzo del cargo

8. Mawlid es una fiesta

a) el cumpleaños del Profeta Muhammad;

b) el mes santo, el comienzo del nuevo año;

c) la noche de la ascensión milagrosa del profeta al cielo.

9. Pesaj es la fiesta principal

a) judaísmo

c) el cristianismo

d) budismo

10. ¿Qué comen durante la Pascua?

c) sin restricciones

11. ¿Cuál es la historia detrás del hecho de que los judíos comen este producto en particular durante la festividad de la Pascua?

a) las tiendas no venden otros productos

b) no quiero cocinar otros alimentos

c) huyó a toda prisa de Egipto y no tuvo tiempo de leudar la masa

12. ¿De qué comida se abstiene durante Shavuot?

a) productos lácteos

b) de pescado

c) carne

V. Tarea.

Cuéntales a tus familiares y amigos sobre tu festividad religiosa favorita.

Reflexión

Nuestra lección está llegando a su fin. Ahora determinemos cada uno por sí mismo con qué propósito pasó. Volvamos al tema y propósito de nuestra lección, y saquemos una conclusión.

Conclusión.

• ¿Aprendiste más sobre las fiestas religiosas?
• ¿Te gustó la lección?
• ¿Cuál es tu estado de ánimo al final de la lección? Dibuja emoticones en tabletas y muéstrame.