Filosofía del mensaje de Friedrich Nietzsche. Puntos de vista filosóficos de Nietzsche la doctrina del superhombre

Filósofos de todo el mundo y de diferentes épocas están luchando en verdaderas guerras intelectuales, defendiendo su derecho a percibir el mundo como mejor les parezca.

Cada filósofo siempre tiene consigo no solo una visión general del mundo, el comportamiento de las personas y su interacción entre sí, sino también un sistema individual de percepción de este mundo.

Aunque muchas teorías parecen impensables e injustificadas para la gente moderna, sin embargo, algunas de ellas merecen no solo respeto, sino también una comprensión profunda de la investigación filosófica.

Puntos de vista filosóficos de Nietzsche La doctrina del Superhombre

Una de estas importantes teorías fue propuesta por Friedrich Wilhelm Nietzsche, quien nació en el siglo XIX, más concretamente, el 15 de octubre de 1844 en la localidad de Reken en Sajonia. Entonces, por ejemplo, su mente ardiente creó al Superhombre, descrito por él en la creación "Así habló Zaratustra". Este superhombre es la imagen de un gran hombre, casi Dios, un verdadero genio, fuerte de espíritu, hábil, asertivo, seguro de sí mismo, capaz de reunir a su alrededor un verdadero ejército de asociados. El superhombre es capaz de sobresalir entre la multitud, convertirse en líder, ofrecer humanidad. nueva manera desarrollo y mantenga su palabra. Él es el más alto grado de moralidad y responsabilidad. Es el ídolo de su generación. Este es un nuevo pensamiento, una nueva mente, fuerza, poder y benefactor en uno. Nietzsche incluyó a Julio César, Napoleón Bonaparte, Alejandro Magno y César Borgia precisamente en este “tipo” de personas.

Nietzsche tenía su propia opinión sobre el mundo. Entendió que el mundo que nos rodea es exactamente como lo imaginamos. Para explicar esta teoría de forma sencilla, basta con ofrecerse a mirar al cielo. Es azul. Todo el mundo piensa que sí. Piensan, pero no lo saben con seguridad. Todo el mundo está seguro de que el cielo es realmente azul, pero tal vez una y única persona piensa que el cielo es verde. Y para él es realmente verde. Porque él lo ve así.

Y si piensas globalmente, entonces la teoría de Nietzsche es que cada persona interpreta sus propias acciones y las de otras personas, las situaciones de la vida, el comportamiento de las personas, etc., de una manera diferente. Así, sobre el acto de una misma persona, cada uno forma su propia opinión especial. Y no se puede decir que algunos de los derechos condenatorios o aprobatorios, y otros no. Es solo que todos ven lo que está sucediendo a su manera.

Pero, al parecer, ¿por qué entonces es necesario condenar la opinión de la sociedad, si es la opinión de la mayoría la que es correcta? Nietzsche tiene su propia respuesta a esto. La opinión de la mayoría se crea a partir de las mismas opiniones de los individuos. Y el resto, "disidente", queda actuar de acuerdo con estas reglas establecidas. Digamos que la sociedad tiene una cierta visión negativa de la cultura punk. Pero después de todo, incluso las personas que se consideran punks tienen una cierta visión del modelo de comportamiento correcto. Entonces, estas dos opiniones se dividen condicionalmente en "sociedad" y "punks". La sociedad es varias veces superior a la subcultura opuesta, por lo que todos prefieren tener en cuenta esta opinión. Pero, ¿y si habrá más punks en la sociedad? Entonces la gente tendrá que tomar como base la moralidad de esta subcultura, que se convertirá en una cultura completa debido a su superioridad numérica. Y la opinión de la "sociedad", que antes tenía peso, se convertirá en una subcultura, o dejará de existir por completo, ya que la "sociedad" pasará a ser minoritaria.

Es por eso que no debe dejarse llevar por la opinión de otra persona, ya que no existen reglas uniformes para su formación. Y, si el cielo para alguna persona parece verde, no debes disuadirla. ¿Tal vez tendrá razón?

Nombre: Friedrich Nietzsche

Años: 55 años

Altura: 173

Actividad: pensador, filólogo, compositor, poeta

Estado familiar: no casado

Friedrich Nietzsche: biografía

Friedrich Nietzsche es un filósofo, pensador, poeta e incluso compositor alemán. Su enseñanza no académica se ha generalizado no solo en la comunidad científica y filosófica, sino también mucho más allá de sus fronteras. Nietzsche cuestionó los principios clave de la sabiduría convencional siglos XIX-XX normas de cultura y moralidad, sociales y relaciones politicas. El concepto del filósofo hasta el día de hoy causa mucha controversia y desacuerdo.

Infancia y juventud

Friedrich Wilhelm Nietzsche nació el 15 de octubre de 1844 en el pueblo de Röcken, ubicado cerca de Leipzig. Su padre, Carl Ludwig Nietzsche, fue ministro luterano, al igual que sus dos abuelos. Unos años más tarde, el niño tuvo una hermana, Elizabeth, y un par de años más tarde, un hermano, Ludwig Josef. El hermano menor de Friedrich murió en 1849, mientras que su hermana vivía larga vida y falleció en 1935.

Poco después del nacimiento de su hijo menor, murió Carl Ludwig Nietzsche. La educación de Friedrich estuvo completamente a cargo de su madre. Esto continuó hasta 1858, cuando el joven maduro fue a recibir una educación en el prestigioso gimnasio de Pforta. El tiempo de estudiar en el gimnasio se volvió fatal para Nietzsche: allí comenzó a escribir, se interesó por leer textos antiguos e incluso experimentó un deseo irresistible de dedicarse a la música. Allí, Friedrich se familiarizó con las obras de Byron, Schiller, Hölderlin y las obras de Wagner.

En 1862, Nietzsche inició sus estudios en la Universidad de Bonn, eligiendo filología y teología. La vida estudiantil pronto aburrió al joven estudiante; además de esto, no desarrolló relaciones con sus compañeros de estudios, a quienes trató de inculcar una cosmovisión progresista. Por lo tanto, Friedrich pronto se transfirió a la Universidad de Leipzig. Una vez, mientras caminaba por la ciudad, entró sin querer en una vieja librería y compró la obra El mundo como voluntad y representación. El libro impresionó mucho a Nietzsche e influyó en su desarrollo como filósofo.

Los estudios de Friedrich en la Facultad de Filología de la Universidad de Leipzig fueron brillantes: ya a la edad de 24 años, el chico fue invitado a enseñar filología clásica como profesor en la Universidad de Basilea. Esta fue la primera vez en el sistema europeo educación más alta cuando a un científico tan joven se le permitió recibir el estatus de profesor. Sin embargo, el propio Nietzsche no disfrutó mucho de sus estudios, aunque no se negó a construir una carrera docente.

Sin embargo, el filósofo no trabajó mucho como maestro. Al asumir este cargo, decidió renunciar a la ciudadanía de Prusia (la Universidad de Basilea se encuentra en Suiza). Por lo tanto, en la guerra franco-prusiana, que tuvo lugar en 1870, Nietzsche no pudo participar. Suiza tomó una posición neutral en este enfrentamiento y, por lo tanto, permitió que el profesor solo trabajara como enfermero.

Friedrich Nietzsche no gozó de buena salud desde la infancia. Así que a los dieciocho años padecía de insomnio y migrañas, a los treinta años, además de esto, estaba prácticamente ciego y empezó a experimentar problemas estomacales. Terminó su trabajo en Basilea en 1879, tras lo cual comenzó a recibir una pensión y se enfrentó a escribir libros, sin dejar de luchar contra la enfermedad.

Filosofía

El primer libro de Friedrich Nietzsche se publicó en 1872 con el título El nacimiento de la tragedia del espíritu de la música. Antes de esto, el filósofo envió para su publicación una serie de Artículos científicos, pero aún no ha publicado un libro completo. Su primera obra seria consta de 25 capítulos.

En los primeros 15, Nietzsche trata de establecer qué es la tragedia griega, y en los últimos 10 habla y habla de Wagner, a quien conoció y fue amigo durante algún tiempo (hasta que el compositor se convirtió al cristianismo).

"Así habló Zarathustra"

Ninguna otra obra del filósofo puede reclamar el nivel de popularidad del libro Así habló Zaratustra. Friedrich Nietzsche recibió las ideas principales de su célebre obra gracias a un viaje a Roma a finales del siglo XIX. Allí conoció al escritor, terapeuta y filósofo Lou Salome. Nietzsche encontró en ella una escucha agradable y quedó fascinado por la flexibilidad de su mente. Incluso trató de proponerle matrimonio, pero Lou Salome prefirió la amistad al matrimonio.

Pronto Nietzsche y Salomé se pelearon y nunca volvieron a hablar. Después de eso, Friedrich escribió la primera parte de la obra "Así habló Zaratustra", en la que los investigadores modernos adivinan con precisión la influencia de la novia espiritual del filósofo y las ideas sobre su "amistad ideal". La segunda y tercera parte de la obra se publicaron en 1884 y la cuarta apareció impresa en 1885. Su Nietzsche publicó en la cantidad de 40 piezas por su propia cuenta.

El estilo de esta obra cambia a medida que avanza la historia: resulta ser poético, o cómico, o nuevamente cercano a la poesía. En el libro, Friedrich introdujo por primera vez un término como superhombre y también comenzó a desarrollar la teoría de la voluntad de poder. En ese momento, estas ideas estaban poco desarrolladas y, posteriormente, desarrolló su concepto en las obras "Más allá del bien y del mal" y "A la genealogía de la moral". El cuarto libro de la obra está dedicado a la historia de cómo Zaratustra ridiculizó a los odiados admiradores de su propia enseñanza.

Voluntad de poder

Prácticamente en toda la obra del filósofo existe una moraleja sobre la voluntad de poder como concepto básico de su teoría. Según Nietzsche, la dominación es la naturaleza fundamental, el principio fundamental del ser, así como la forma de existencia. En este sentido, Friedrich contrastó la voluntad de poder con la fijación de metas. Dijo que elegir un objetivo y avanzar hacia él ya puede llamarse un acto de dominación en toda regla.

muerte de dios

Friedrich Nietzsche estaba activamente interesado en cuestiones de religión y muerte. "Dios ha muerto" es uno de sus famosos postulados. El filósofo explicó esta afirmación como un aumento del nihilismo, que era el resultado de la devaluación de los fundamentos suprasensibles de las direcciones de la vida.

El científico también criticó al cristianismo por el hecho de que esta religión prefiere la vida en el mundo real a estar en el más allá. El autor dedicó el libro Anticristo a este tema. Maldice el cristianismo". Friedrich Nietzsche expresó por primera vez su posición nihilista en el libro "Human Too Human", que se publicó en 1876.

Vida personal

Friedrich Nietzsche cambió repetidamente sus puntos de vista sobre el género femenino, por lo que la popularidad de su cita "Las mujeres son la fuente de toda estupidez y sinrazón en el mundo" no refleja completamente sus puntos de vista. Entonces, la filósofa logró ser tanto misógina como feminista y antifeminista. Al mismo tiempo, su único amor probablemente fue Lou Salome. No hay información sobre la relación de la filósofa con otras mujeres.

Durante muchos años, la biografía del filósofo estuvo estrechamente relacionada con el camino de la vida de su hermana Isabel, quien cuidó de su hermano y lo ayudó. Gradualmente, sin embargo, la discordia comenzó a desarrollarse en estas relaciones. El marido de Elisabeth Nietzsche fue Bernard Foerster, uno de los ideólogos del movimiento antisemita. Incluso fue con su esposo a Paraguay, donde los partidarios de este movimiento pretendían crear una colonia alemana. porque dificultades financieras Foerster pronto se suicidó y la viuda regresó a su país natal.

Nietzsche no compartió las opiniones antisemitas de su hermana y la criticó por tal posición. Las relaciones entre hermano y hermana mejoraron solo hacia el final de la vida de este último, cuando él, debilitado por las enfermedades, necesitaba ayuda y cuidado. Como resultado, Elizabeth pudo deshacerse de obras literarias hermano. Envió las obras de Nietzsche para su publicación solo después de hacer sus propias ediciones, como resultado de lo cual se distorsionaron algunas disposiciones de la enseñanza del filósofo.

En 1930, Elisabeth Foerster-Nietzsche apoyó a las autoridades nazis y la invitó a ser la invitada de honor del Museo-Archivo Nietzsche, que ella misma creó. Líder movimiento fascista se mostró complacido con las visitas y nombró a la hermana del filósofo una pensión vitalicia. Esta es en parte la razón por la cual Nietzsche a menudo se asocia en la mente de la gente del pueblo con la ideología fascista.

Muerte

El filósofo a menudo resultó ser incomprendido tanto por personas cercanas como por el público en general. Su ideología comenzó a ganar popularidad solo a fines de la década de 1880 y, a principios del siglo XX, sus obras se tradujeron a muchos idiomas del mundo. En 1889, el trabajo creativo de Friedrich Nietzsche se detuvo debido al enturbiamiento de la razón.

Existe la opinión de que el filósofo se sorprendió por la escena de golpear al caballo. Esta convulsión fue la causa de una enfermedad mental progresiva. El escritor pasó los últimos meses de su vida en un hospital psiquiátrico de Basilea. Después de un tiempo, su anciana madre lo llevó a la casa paterna, pero pronto murió, por lo que el filósofo sufrió una apoplejía.

Bibliografía

• "El nacimiento de la tragedia, o helenismo y pesimismo"
• "Reflexiones inoportunas"
• “Humano, demasiado humano. Un libro para mentes libres"
• "Amanecer matutino o pensamientos sobre el prejuicio moral"
• "Feliz ciencia"
• "Así habló Zarathustra. Un libro para todos y para nadie.
• “Al otro lado del bien y del mal. Preludio a la Filosofía del Futuro"
• “Sobre la genealogía de la moral. Ensayo polémico»
• "Caso Wagner"
• "Crepúsculo de los ídolos, o cómo se filosofa con un martillo"
• "Antecristo. maldecir el cristianismo"
• “Ecce Homo. Cómo se convierten en ellos mismos
• "Voluntad de poder"

El nombre del filósofo alemán Friedrich Nietzsche es uno de los más famosos del mundo. Sus principales ideas están imbuidas del espíritu del nihilismo y de una dura crítica aleccionadora. situación actual en ciencia y cosmovisión. La breve filosofía de Nietzsche incluye varios puntos básicos. Deberíamos comenzar mencionando las fuentes de las opiniones del pensador, a saber, la metafísica de Schopenhauer y la ley de Darwin de la lucha por la existencia. Aunque estas teorías influyeron en las ideas de Nietzsche, éste las sometió a serias críticas en sus escritos. Sin embargo, la idea de la lucha de los más fuertes y los más débiles por la existencia en este mundo llevó al hecho de que estaba imbuido del deseo de crear un cierto ideal de hombre, el llamado "superhombre". La filosofía de vida de Nietzsche, en definitiva, incluye las disposiciones que se describen a continuación. Filosofía de la vida Desde el punto de vista del filósofo, la vida se da al sujeto cognoscente bajo la forma de la única realidad que existe para una determinada persona. Si resaltas la idea principal, breve filosofia Nietzsche niega la identificación de mente y vida. La conocida afirmación "Pienso, luego existo" es objeto de duras críticas. La vida suele entenderse principalmente como una lucha constante de fuerzas opuestas. Aquí pasa a primer plano el concepto de voluntad, es decir, la voluntad de ella.

Voluntad de poder

De hecho, toda la filosofía madura de Nietzsche se reduce a la descripción de este fenómeno. Resumen Esta idea se puede resumir de la siguiente manera. La voluntad de poder no es un deseo banal de dominación, de mando. Esta es la esencia de la vida. Es la naturaleza creativa, activa, activa de las fuerzas que componen la existencia. Nietzsche afirmó la voluntad como base del mundo. Dado que todo el universo es caos, una serie de accidentes y desorden, es ella (y no la mente) la causa de todo. En relación con las ideas de la voluntad de poder, el "superhombre" aparece en los escritos de Nietzsche.

Superhombre

Aparece como un ideal, el punto de partida en torno al cual se centra la breve filosofía de Nietzsche. Como todas las normas, ideales y reglas no son más que una ficción creada por el cristianismo (que inculca la moral esclava y la idealización de la debilidad y el sufrimiento), el superhombre las aplasta a su paso. Desde este punto de vista, se rechaza la idea de Dios como producto de los cobardes y débiles. En general, la breve filosofía de Nietzsche considera la idea del cristianismo como la implantación de una cosmovisión esclava con el objetivo de convertir al fuerte en débil y elevar al débil a un ideal. El Superhombre, personificando la voluntad de poder, está llamado a destruir todas estas mentiras y enfermedades del mundo. Las ideas cristianas son vistas como hostiles a la vida, como negadoras de ella.

verdadero ser

Friedrich Nietzsche criticó con vehemencia la oposición de algunos "verdaderos" empíricos. Aparentemente debe haber algún mundo mejor opuesto a aquel en el que vive la persona. Según Nietzsche, la negación de la corrección de la realidad conduce a la negación de la vida, a la decadencia. Esto también incluye el concepto de ser absoluto. No existe, sólo existe el ciclo eterno de la vida, la repetición innumerable de todo lo que ya ha sucedido.

Pregunta número 23 Filosofía F. Nietzsche - concepto y tipos. Clasificación y características de la categoría "Pregunta No. 23 Filosofía de F. Nietzsche" 2017, 2018.

El nombre del filósofo alemán Friedrich Nietzsche es uno de los más famosos del mundo. Sus ideas principales están imbuidas del espíritu del nihilismo y de una dura y aleccionadora crítica del estado actual de la ciencia y la cosmovisión. La breve filosofía de Nietzsche incluye varios puntos principales. Debemos comenzar mencionando las fuentes de las opiniones del pensador, a saber, la metafísica de Schopenhauer y la ley de la lucha por la existencia de Darwin. Aunque estas teorías influyeron en las ideas de Nietzsche, éste las sometió a serias críticas en sus escritos.

Sin embargo, la idea de la lucha de los más fuertes y los más débiles por la existencia en este mundo llevó al hecho de que estaba imbuido del deseo de crear un cierto ideal de hombre, el llamado "superhombre". La filosofía de vida de Nietzsche, en definitiva, incluye las disposiciones que se describen a continuación. Filosofía de la vida Desde el punto de vista del filósofo, la vida se da al sujeto cognoscente bajo la forma de la única realidad que existe para una determinada persona. Si destaca la idea principal, la breve filosofía de Nietzsche niega la identificación de la mente y la vida. La conocida afirmación "Pienso, luego existo" es objeto de duras críticas. La vida se entiende principalmente como una lucha constante de fuerzas opuestas. Aquí pasa a primer plano el concepto de voluntad, es decir, la voluntad de ella.

Voluntad de poder

De hecho, toda la filosofía madura de Nietzsche se reduce a la descripción de este fenómeno. Un resumen de esta idea se puede resumir de la siguiente manera. La voluntad de poder no es un deseo banal de dominación, de mando. Esta es la esencia de la vida. Es la naturaleza creativa, activa, activa de las fuerzas que componen la existencia. Nietzsche afirmó la voluntad como base del mundo. Dado que todo el universo es caos, una serie de accidentes y desorden, es ella (y no la mente) la causa de todo. En relación con las ideas de la voluntad de poder, el "superhombre" aparece en los escritos de Nietzsche.

Superhombre

Aparece como un ideal, el punto de partida en torno al cual se centra la breve filosofía de Nietzsche. Como todas las normas, ideales y reglas no son más que una ficción creada por el cristianismo (que inculca la moral del esclavo y la idealización de la debilidad y el sufrimiento), el superhombre las aplasta en su camino. Desde este punto de vista, se rechaza la idea de Dios como producto de los cobardes y débiles. En general, la breve filosofía de Nietzsche considera la idea del cristianismo como la implantación de una cosmovisión esclava con el objetivo de convertir al fuerte en débil y elevar al débil a un ideal. El Superhombre, personificando la voluntad de poder, está llamado a destruir todas estas mentiras y enfermedades del mundo. Las ideas cristianas son vistas como hostiles a la vida, como negadoras de ella.

verdadero ser

Friedrich Nietzsche criticó con vehemencia la oposición de algunos "verdaderos" empíricos. Supuestamente, debe haber algún mundo mejor, opuesto a aquel en el que vive el hombre. Según Nietzsche, la negación de la corrección de la realidad conduce a la negación de la vida, a la decadencia. Esto también incluye el concepto de ser absoluto. No existe, sólo existe el ciclo eterno de la vida, la repetición innumerable de todo lo que ya ha sucedido.

Filosofía de Nietzsche: Friedrich Nietzsche es uno de los filósofos más complejos del siglo XIX. Sus ideas son recibidas de maneras completamente diferentes. Lo único que se puede decir es que no hay gente indiferente a sus ideas. Friedrich Nietzsche es un hombre sobre quien la historia tiene una impresión ambivalente. Una persona que no puede ser leída sin experimentar ninguna emoción. Este pensador puede ser aceptado u odiado.
Filosofía de Nietzsche durante mucho tiempo se asoció con el nazismo y el fascismo, en particular con la ideología de la raza aria superior. Hasta ahora, se acusa a Nietzsche de convertirse en el fundador de la visión fascista del mundo, y es él quien tiene la culpa de que Hitler promoviera y comenzara a utilizar la idea de la famosa "bestia rubia". El mismo Nietzsche dijo que su filosofía sería aceptada y entendida solo 200 años después de su muerte.

FILOSOFIA DE NIETZSCHE. VIDA Y ARTE.
Los años de la vida de Friedrich Nietzsche 1844 - 1900. Curiosamente, toda su vida estuvo acompañada de terribles dolores de cabeza, que eventualmente lo volvieron loco. El destino del filósofo es bastante singular. Inicialmente, Nietzsche de ninguna manera conecta su vida y obra con la filosofía. Nació en una familia bastante religiosa y recibió una buena educación. Su madre le inculcó el amor por la música y en el futuro se le dará muy bien tener instrumentos musicales. El interés de Nietzsche por la filosofía se manifiesta en sus años de estudiante, cuando se forma como futuro filólogo. Nietzsche no fue un ferviente admirador de la filología. Se sabe que durante algún tiempo incluso estuvo seriamente interesado en las ciencias naturales y, en particular, en la química. Sin embargo, sin doctorado, sin tesis doctoral, a los 24 años se convierte en el profesor más joven en el campo de la filología.

En 1870, comienza la guerra franco-prusiana y se le pide a Nietzsche que se ofrezca como soldado o enfermero. El gobierno le da permiso para ir al frente como ordenanza. Al convertirse en ordenanza, ve todo el dolor y la suciedad en el campo de batalla de esta guerra. Durante la guerra, él mismo tuvo que estar al borde de la muerte más de una vez. Al regresar a casa, nuevamente se dedica a los asuntos universitarios, pero con el tiempo anuncia su retiro de la filología y dice que está tapado y no puede hacer su actividad favorita, la creatividad, es decir, componer y escribir libros. A los 35, Nietzsche se retira de la filología. Vive de una pensión bastante modesta y escribe mucho. Solo dos años después, Alemania hablará de él no como un filólogo, sino como un filósofo muy talentoso.

FILOSOFIA DE NIETZSCHE. PRINCIPALES IDEAS FILOSÓFICAS
Sus nuevas ideas filosóficas se hicieron muy populares porque eran inusuales y originales. Las opiniones que promovía eran imposibles de ignorar.

La filosofía anticristiana de Nietzsche: una obra titulada "El anticristiano".
En esta obra, Nietzsche llama a la humanidad a hacer una reevaluación total de los valores de la cultura anterior, especialmente de la cultura cristiana. La cultura cristiana, la moral, literalmente cabreó al autor y lo odió con todo su ser. ¿Qué irritó tanto a Nietzsche en el cristianismo?
Nietzsche dice que, de hecho, si tratamos de respondernos a la pregunta: “¿puede haber igualdad entre las personas?” (es decir, esta es una de las ideas de la religión cristiana), inevitablemente responderemos “NO”. No puede haber igualdad, porque inicialmente, alguien puede saber y ser capaz de hacer más que otros. Nietzsche identifica dos clases de personas; gente con fuerte
voluntad de poder, y personas con una voluntad de poder débil. Los que tienen una débil voluntad de poder superan en número a los primeros muchas veces. Nietzsche dice que el cristianismo canta a poner en un pedestal a la mayoría (es decir, a las personas con una débil voluntad de poder). Esta mayoría no es luchadora por naturaleza. Son el eslabón débil de la humanidad. No tienen espíritu de oposición, no son un catalizador para el progreso de la humanidad.

Otra idea del cristianismo, ante la que Nietzsche fue sumamente categórico, es el mandamiento bíblico “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. Nietzsche dice “¿Cómo es posible amar a tu prójimo, que puede ser perezoso, comportarse terriblemente? Un vecino que huele mal, o es infinitamente tonto. Él hace la pregunta "¿Por qué debería amar a una persona así?" Filosofía de Nietzsche relativamente este problema es; Si estoy destinado a amar a alguien en este mundo, entonces solo a "mi distante". Por esa sencilla razón, cuanto menos sé de una persona, cuanto más lejos está de mí, menos corro el riesgo de decepcionarme de ella.

misericordia cristiana, también fue objeto de un aluvión de críticas por parte de Friedrich Nietzsche. En su opinión; ayudando a los pobres, a los enfermos, a los débiles ya todos los necesitados, el cristianismo se pone una máscara de hipocresía. Nietzsche, por así decirlo, acusa al cristianismo de defender y propagar elementos débiles e inviables. Si te alejas de estos elementos (es decir, de las personas), morirán porque no podrán luchar por su existencia. El principio básico de esta idea en Nietzsche es que al ayudar y compadecer al hombre, con el tiempo, él mismo se convierte en un elemento débil e inviable. Ayudar a convertirse en persona misericordiosa contradice la naturaleza misma, que destruye a los débiles.

La Filosofía de Nietzsche: La Interacción de los Elementos Conscientes y Subconscientes, o "La Voluntad de Poder"
Esta idea radica en que todo el contenido de nuestra conciencia, del que tanto nos enorgullecemos, está determinado por profundas aspiraciones de vida (mecanismos inconscientes). ¿Cuáles son estos mecanismos? Nietzsche introduce el término "Voluntad de Poder" para designarlos. Este término denota un movimiento instintivo ciego e inconsciente. Este es el impulso más poderoso que controla este mundo.
“Voluntad” en su entendimiento Nietzsche divide en cuatro partes voluntad de vivir, voluntad interior, voluntad inconsciente y voluntad de poder. Todos los seres vivos tienen voluntad de poder. La voluntad de poder es definida por Nietzsche como el principio último. Encontramos la operación de este principio en todas partes en cada etapa de la existencia, ya sea en mayor o menor grado.

Filosofía de Nietzsche: "Así habló Zaratustra", o la idea del superhombre.
¿Quién es el superhombre según Nietzsche? Por supuesto, este es un hombre con gran voluntad. Esta es una persona que controla no solo su propio destino, sino también los destinos de los demás. El superhombre es portador de nuevos valores, normas, actitudes morales. El superhombre debe ser privado; Normas morales GENERALMENTE ACEPTADAS, misericordia, tiene las suyas propias. Un nuevo look al mundo. Solo uno que será privado de conciencia puede ser llamado superhombre, porque es ella quien controla mundo interior persona. La conciencia no tiene estatuto de limitaciones, puede volverte loco, llevarte al suicidio. El superhombre debe estar libre de sus cadenas.

La filosofía de Nietzsche, su superhombre y el propio Nietzsche no se nos presentan de una forma muy atractiva, pero aquí me gustaría aclarar que Nietzsche dotó al superhombre de cualidades creativas, espirituales, concentración total en el poder, autocontrol absoluto. Nietzsche dice que el superhombre debe caracterizarse por un individualismo excesivo (en contraste con la modernidad, donde la personalidad de una persona está completamente nivelada).El superhombre tiene una individualidad brillante y lucha por la superación personal. En su obra el filósofo dice claramente que el dominio del superhombre solo puede ser en el ámbito espiritual, es decir, no en el ámbito de la política económica o del derecho “SÓLO EL DOMINIO DEL ESPÍRITU”. Por tanto, no sería correcto considerar a Nietzsche como el fundador del fascismo.

Filosofía de Nietzsche: moral de esclavos y moral de amos.
Nietzsche dice que la moralidad maestra es un alto grado de respeto por uno mismo. Este sentimiento de ser una persona, una persona con mayúscula, cuando una persona puede decir sobre sí misma Soy el maestro del espíritu.
La moral de los esclavos es la moral de la utilidad, la cobardía y la mezquindad. Cuando una persona acepta dócilmente la humillación para su propio beneficio.