"Después del balón", L.N. Tolstoi

Indiferencia

El coronel de la historia se muestra indiferente. Un padre brillante, servicial, cariñoso y afectuoso para Varenka, de quien está apasionadamente enamorado. protagonista obras: Ivan Vasilyevich, es despiadado con un soldado sometido a un castigo terrible: golpear con spitzrutens. El coronel no se deja conmover por sus gemidos: “¡Tened piedad, hermanos!” No permite que se reduzca el castigo, sino que, por el contrario, golpea en la cara a uno de los soldados, que no baja demasiado su bastón en la espalda del castigado.

Sensibilidad

Todo lo que vio sorprendió a Ivan Vasilyevich, quien accidentalmente fue testigo de esta escena. Está literalmente harto de horror, porque no comprende qué puede provocar una actitud no solo tan indiferente sino inhumana hacia las personas. Después de esto, el personaje principal decide abandonar cualquier carrera, para nunca dañar a nadie en su vida, ni siquiera por accidente. Y de las palabras de otros héroes aprendemos que toda su vida pasó toda su vida ayudando a sus seres queridos.

"Héroe de nuestro tiempo", M.Yu. Lermontov - indiferencia

Al principio, Pechorin parece haber perdido hace mucho tiempo el interés en la vida y mira con indiferencia a las personas y los acontecimientos. Y aunque en la continuación del trabajo vemos cómo los sentimientos de Pechorin todavía estallan ante la idea de perder al único amor de su vida, Vera, esto no refuta su visión general de la vida: vacío, sin sentido, indiferencia general. El dolor y la desesperación que estallaron al leer la carta de despedida de su amada pronto dan paso a la decepción, los pensamientos de que los intentos de hacer feliz a Vera son infructuosos, ya que él, Pechorin, no es capaz de tener sentimientos a largo plazo. No en vano Lermontov llama a Grigory Alexandrovich un héroe de su tiempo. Según el autor, una época en la que una persona inteligente, pensante, con sus propios ideales e ideas no tiene dónde aplicar sus fuerzas, ha vuelto al héroe tan apático, que presenta la vida como una imagen, cuyos acontecimientos no le conciernen lo suficiente como para herirlo. , y mucho menos obligarlo a actuar, intentar de alguna manera cambiar la situación actual.

"Lágrimas de cocodrilo", A.P. Chéjov - indiferencia

El personaje principal, el dueño de la casa de empeño, Judin, es completamente indiferente a los problemas de las personas que le traen cosas. última esperanza obtener dinero. Hablando con fingida amargura de la injusticia social, de la tacañería de los ricos y de la existencia humillante de los pobres, a quienes no les importan los estratos superiores de la sociedad, el propio personaje principal no busca aliviar la difícil suerte de sus peticionarios. No valora dignamente nada, al contrario, reduce el precio lo más posible, diciendo: "De lo contrario, no durará mucho".

"Grosella espinosa", A.P. Chéjov - indiferencia

Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan: toda su vida soñó con una cosa: comprar una finca y plantar grosellas allí. El héroe era indiferente a todo excepto a vivir como un maestro y cultivar grosellas. Dedicó toda su energía a su sueño e incluso llevó a su esposa a la tumba por codicia. Chéjov muestra cuán lamentable es la vida del héroe y se esfuerza por transmitir al lector que la indiferencia hacia todo excepto el propio bienestar y la tranquilidad es destructiva para el alma humana. Chéjov, a través de las palabras del narrador, hace un llamamiento a los lectores a no ser indiferentes a los problemas de otras personas. Utilizando la imagen de un hombre con un martillo, que debería estar frente a la puerta de toda persona feliz y próspera y tocar para recordarle que hay quienes en el mundo necesitan ayuda, el escritor exclama: "¡Haz el bien!".

"El destino del hombre", Sholokhov - capacidad de respuesta

Andrei Sokolov (el personaje principal), que sobrevivió al cautiverio fascista y perdió a toda su familia durante la guerra, no se endureció. Su corazón todavía está listo para amar, por lo que asume la responsabilidad y acoge al niño huérfano Vanyusha.

"El guardián entre el centeno", D.D. Selinger - capacidad de respuesta

La historia de Holden Caulfield, de dieciséis años. Su el problema principal es que se niega a reconocer la indiferencia del mundo de los adultos que sólo se preocupan por la estabilidad material y su propio bienestar. Hipocresía, engaño, indiferencia absoluta hacia todo lo que no les concierne personalmente: así le parece el mundo de los adultos a un adolescente. De ahí su constante conflicto con padres y profesores. El héroe busca amor, sinceridad y bondad en el mundo, pero solo lo ve en los niños. Además, en los niños pequeños, por eso su ansiado deseo es atrapar a los niños para que no caigan al abismo. “El guardián entre el centeno” es una metáfora del mundo indiferente de los adultos. El deseo de atrapar a los niños es un deseo de proteger el alma del niño del egoísmo destructivo, la rigidez, la violencia y el engaño de la vida adulta.

¿Por qué es peligrosa la indiferencia? Para responder a esta pregunta, es necesario comprender el término en sí. En mi opinión, la indiferencia es una actitud indiferente hacia las personas, hacia el medio ambiente, hacia lo que está pasando. En todo momento se ha encontrado gente con esta cualidad. Los motivos de la indiferencia son diferentes, pero podemos decir con seguridad que está directamente relacionado con el egoísmo. Las personas que son indiferentes a todo no pueden dejar de ser egoístas. Y ahora intentaremos comprender por qué la indiferencia sigue siendo peligrosa.

En la literatura podemos ver muchos ejemplos de la indiferencia humana, así como sus consecuencias. Además, hay situaciones en las que la gente muestra su indiferencia y, quizás, el tormento interno de los héroes egoístas de la obra.

Veamos un par de ejemplos de ficción.

El tema de la indiferencia se plantea en la obra "El abrigo" de N.V. Gogol. En esta historia, el autor presentó la imagen de un hombrecito con sus pequeños deseos y capacidades. El sueño de un abrigo para Akaki Akakievich era la única alegría de la vida. Para ganar dinero para ella, ahorró en todo: incluso se acostó temprano para no gastar dinero en luz. Finalmente, después de haber comprado un abrigo, el personaje principal está inmensamente feliz, todos elogian su compra. Pero, al regresar a casa a última hora de la noche, Akaki Akakievich se queda sin abrigo. Le roban y lo abandonan en un montón de nieve. Estoy seguro de que las personas que cometieron esta atrocidad son las más egoístas. No les importaba qué clase de persona era, cuán escrupulosamente ahorraba dinero para su abrigo, cuán importante era para él. Pensaron sólo en ellos mismos y su indiferencia seguirá empujando a los ladrones a cometer nuevas atrocidades.

Además, un ejemplo de la literatura puede ser el cuento "El hombre en un caso" de A.P. Chéjov. El personaje principal de la obra es Belikov, un profesor. lengua griega. Era conocido en toda la ciudad por sus consideraciones de “caso”. Belikov siempre trató de protegerse de todo y tuvo una actitud negativa ante cualquier desviación de la norma. Dio la casualidad de que se nombró un nuevo profesor para el gimnasio, que llegó con su hermana, quien inmediatamente impresionó a todos en el gimnasio, incluido Belikov. El personaje principal camina con ella y se enamora. Sin embargo, queda profundamente impresionado por la caricatura en la que se le representa y luego por la risa de su amada, que dolió mucho a Belikov. Al llegar a casa, se acuesta y un mes después muere. Y en esta obra vemos claramente cómo la sociedad no comprende ni acepta las consideraciones de un individuo. Lo trata con indiferencia, con indiferencia, lo que finalmente destruye al personaje principal.

En resumen, podemos decir con confianza que las consecuencias de la indiferencia de la gente son a menudo muy trágicas, y esto lo confirman gran cantidad Ejemplos de la vida y la literatura. La indiferencia es una de las peores cualidades de una persona, que destruye no solo a él mismo, sino también a todos los que lo rodean.

"Argumentación. La participación de material literario" es uno de los principales criterios para evaluar el ensayo final. Al utilizar de manera competente fuentes literarias, el estudiante demuestra su erudición y comprensión profunda del problema en cuestión. Al mismo tiempo, es importante no sólo proporcionar un enlace a la obra, sino también incluirla hábilmente en la discusión, analizando episodios específicos que correspondan al tema elegido. ¿Cómo hacerlo? Le ofrecemos, como ejemplo, argumentos de la literatura en dirección a “Indiferencia y capacidad de respuesta” de 10 obras famosas.

1. La heroína de la novela de L.N. "Guerra y paz" de Tolstoi Natasha Rostova es una persona con un corazón sensible. Gracias a su intervención, los carros, originalmente destinados al transporte y cargados de cosas, se dedicaron al transporte de soldados heridos. Otro ejemplo de una actitud solidaria hacia el mundo y las personas es Platon Karataev. Va a la guerra, ayuda a su hermano menor y, aunque no le gusta nada luchar, incluso en tales condiciones el héroe sigue siendo amable y comprensivo. Platón "amó y vivió amorosamente con todo lo que la vida le unía", ayudó a otros prisioneros (en particular, alimentó a Pierre cuando fue capturado) y cuidó a un perro callejero.
2. En la novela de F.M. En "Crimen y castigo" de Dostoievski, muchos héroes se muestran como altruistas o egoístas declarados. El primero, por supuesto, incluye a Sonechka Marmeladova, quien se sacrifica para mantener a su familia y luego se exilia tras Raskolnikov, tratando de salvar su alma. No debemos olvidarnos de Razumikhin: es pobre y vive apenas mejor que Raskolnikov, pero siempre está dispuesto a ayudarlo: le ofrece trabajo a su amigo, le compra ropa, le da dinero. En contraste con estas personas nobles, se presenta, por ejemplo, la imagen de Luzhin. Luzhin “amaba y valoraba... su dinero más que nada en el mundo”; quería casarse con la hermana de Raskolnikov, Duna, persiguiendo el vil objetivo de tomar una esposa pobre que estaría para siempre en deuda con él. Es de destacar que ni siquiera se molesta en asegurarse de que la futura novia y su madre lleguen cómodamente a San Petersburgo. La indiferencia hacia el destino de las personas más cercanas da como resultado la misma actitud hacia el mundo y caracteriza al héroe con lado negativo. Como sabemos, el destino premió a los personajes comprensivos, pero castigó a los indiferentes.
3. El tipo de persona que vive para sí mismo lo describe I.A. Bunin en el cuento "El señor de San Francisco". El héroe, cierto caballero rico cuyo nombre nunca conocemos, emprende un viaje "únicamente por entretenimiento". Pasa su tiempo entre los de su propia especie y divide a otras personas en personal de servicio y molestas "interferencias" con su placer; como, por ejemplo, los comisionistas y los canallas del terraplén, así como los habitantes de las casas miserables que El caballero de San Francisco tiene que ver el camino. Sin embargo, tras su repentina muerte, él mismo, de persona supuestamente respetada y venerada, se convierte en una carga, y las mismas personas, en cuya devoción creía, porque “era generoso”, envían su cadáver a su tierra natal en una caja de refrescos. . Con esta cruda ironía I.A. Bunin ilustra la conocida sabiduría popular: a medida que se presente, responderá.
4. Un ejemplo de dedicación es el héroe de la colección de cuentos de M.A. Bulgakov "Notas de un joven médico". Un joven médico llamado Bomgard, recién graduado de la universidad, va a trabajar a un hospital rural, donde se enfrenta a duras condiciones de vida, la ignorancia humana, terribles enfermedades y, finalmente, la muerte misma. Pero, a pesar de todo, lucha por cada paciente; va a los enfermos día y noche, sin escatimarse; aprende y mejora constantemente sus habilidades. Es significativo que Bomgard no sea una persona heroica, a menudo se siente inseguro de sí mismo y, como todos, siente miedo, pero en el momento decisivo el sentido del deber profesional supera todo lo demás.
5. La indiferencia de las personas entre sí es especialmente aterradora cuando, como un virus, cubre a toda la sociedad. Esta situación ocurrió en la historia de V.P. Astafiev "Lyudochka" Contrasta el camino de la vida de la heroína y la actitud hacia ella de los demás, desde la familia hasta la sociedad en su conjunto. Lyudochka es una chica de pueblo que se traslada a la ciudad en busca de mejor vida. Trabaja duro en el trabajo, se ocupa dócilmente de las tareas del hogar en lugar de la mujer a la que le alquila un apartamento, soporta la rudeza de los “jóvenes” que la rodean, hasta el último minuto consuela a un moribundo en el hospital... Ella es demasiado diferente de la manada de personas estúpidas y mimadas que la obligan a estar rodeada, y esto la lleva a meterse en problemas una y otra vez. Por desgracia, nadie, ni siquiera su propia madre, le tendió la mano en el momento adecuado y la niña se suicidó. Lo más triste es que para la sociedad esta situación está en el orden de las cosas, lo que se refleja en las secas pero terribles estadísticas.
6. La imagen de una persona comprensiva y de buen corazón es clave en el trabajo de A.I. Solzhenitsyn "El Dvor de Matryonin". El destino de Matrena no puede considerarse envidiable: quedó viuda, enterró a seis hijos, trabajó durante muchos años en una granja colectiva "por días laborables", no recibió pensión y permaneció pobre en su vejez. A pesar de esto, la heroína conservó su carácter alegre, sociable, amor por el trabajo y voluntad de ayudar a los demás, sin exigir nada a cambio. El apogeo de su autosacrificio se convierte en un trágico incidente en ferrocarril, que termina con la muerte de la heroína. Lo sorprendente es que su rostro, que no había sido afectado por el terrible accidente, estaba "intacto, tranquilo, más vivo que muerto", como el rostro de un santo.
7. En el cuento "Gooseberry" de A.P. En Chéjov nos encontramos con un héroe obsesionado con un objetivo material básico. Se trata del hermano del narrador, Nikolai Chimsha-Himalayan, que sueña con comprar una finca, y ciertamente con grosellas. Para ello no se detiene ante nada: vive mezquino, es codicioso, se casa con una viuda vieja y rica y la atormenta con hambre. Es indiferente a la gente, por lo que está dispuesto a sacrificar sus intereses por los suyos. Finalmente su sueño se hace realidad, se siente feliz y no se da cuenta de que las grosellas están agrias; hasta tal punto ha renunciado a la vida real. Esto aterroriza al narrador, que se dirige al “hombre feliz” con un discurso encendido, instándolo a recordar “que hay gente desafortunada, que por muy feliz que sea... le sobrevendrán problemas... y nadie lo verá ni lo verá. escúchalo, como ahora él no ve ni oye oye a los demás." El narrador descubrió que el sentido de la vida no está en la felicidad personal, “sino en algo más razonable y mayor”. "¡Haz el bien!" - Así concluye su discurso, esperando que los jóvenes que todavía tienen la fuerza y ​​​​la oportunidad de cambiar algo no sigan el camino de su hermano y se conviertan en personas receptivas.
8. Puede resultar difícil para una persona con un alma abierta y comprensiva vivir en el mundo. Esto sucedió con Chudik de la historia del mismo nombre de V.M. Shukshina. Como hombre adulto, el héroe piensa y se comporta como un niño. Se siente atraído por la gente, le encanta hablar y bromear, se esfuerza por estar con todos. buenas relaciones Sin embargo, constantemente se mete en problemas debido a que no parece un “adulto adecuado”. Recordemos un episodio: en el avión, Chudik le pide a su vecino que se abroche el cinturón, como le ordenó la azafata; percibe sus palabras con evidente disgusto. El aterrizaje no es del todo exitoso: el vecino de Chudik se cae de su silla, hasta el punto de perder su mandíbula falsa. El bicho raro corre en su ayuda, pero en respuesta vuelve a recibir una dosis de irritación y enojo. Y así lo tratan todos, desde los desconocidos hasta los familiares. La capacidad de respuesta de Chudik y la renuencia de la sociedad a comprender a alguien que no encaja en el marco son dos caras del mismo problema.
9. La historia de K.G. está dedicada al tema de la indiferencia hacia el prójimo. Paustovsky "Telegrama". La niña Nastya, secretaria de la Unión de Artistas, dedica todas sus fuerzas a su trabajo. Se preocupa por el destino de los pintores y escultores, organiza exposiciones y concursos y nunca encuentra tiempo para ver a su madre anciana y enferma que vive en el pueblo. Finalmente, después de recibir un telegrama de que su madre se está muriendo, Nastya se pone en marcha, pero ya es demasiado tarde... El autor advierte a los lectores que no cometan el mismo error, cuya culpa probablemente permanecerá con la heroína de por vida.
10. Las manifestaciones de altruismo en tiempos de guerra han significado especial, ya que muchas veces hablamos de vida o muerte. La novela de T. Keneally "El arca de Schindler" es una historia sobre un empresario alemán y miembro del NSDAP, Oskar Schindler, quien durante el Holocausto organiza la producción y recluta judíos, salvándolos así del exterminio. Esto requiere un gran esfuerzo por parte de Schindler: tiene que mantener conexiones con la gente adecuada, sobornar, falsificar documentos, pero el resultado (más de mil vidas salvadas y la eterna gratitud de estas personas y sus descendientes) es la principal recompensa para el héroe. La impresión de este acto desinteresado se ve reforzada por el hecho de que la novela está basada en hechos reales.
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Todos los argumentos para el ensayo final en la dirección de "Indiferencia y capacidad de respuesta".

¿Por qué es peligrosa la indiferencia? ¿Cuidar a las personas puede salvar vidas?

La indiferencia puede causar que una persona angustia, la indiferencia puede incluso matar. La indiferencia de la gente provocó la muerte de la pequeña, la heroína del cuento navideño de H.K. Andersen. Descalza y hambrienta, deambulaba por las calles con la esperanza de vender cerillas y llevar dinero a casa, pero era Nochevieja y la gente no tenía tiempo para comprar cerillas, y mucho menos para una mendiga merodeando por las casas. Nadie le preguntó por qué vagaba sola en el frío, nadie le ofreció comida, un niño que pasaba incluso le robó el zapato, que era demasiado grande y se le cayó del pie pequeño. La niña sólo soñaba con un lugar cálido, donde no hubiera miedo ni dolor, con comida casera, cuyos aromas salían de todas las ventanas. Tenía miedo de volver a casa y el ático difícilmente podía considerarse su hogar. Desesperada, empezó a quemar cerillas que se suponía debía vender. Cada cerilla quemada le regalaba imágenes maravillosas, incluso la vio abuela fallecida. El espejismo fue tan claro que la niña creyó en él y le pidió a su abuela que la llevara con ella. Ascendieron a lo alto de los cielos con alegría en sus rostros. Por la mañana, la gente encontró a una niña muerta con una sonrisa en los labios y una caja de cerillas casi vacía en las manos. No fue el frío y la pobreza lo que la mató, sino la indiferencia humana hacia los problemas de las personas que la rodeaban.

La empatía se puede y se debe aprender. El personaje principal de la novela de J. Boyne "El niño con el pijama de rayas", Bruno, es un ejemplo sorprendente que confirma mi posición. Su padre, un oficial militar alemán, contrata a un tutor para los niños, quien debería enseñarles a comprender. historia moderna, comprender lo que está bien y lo que está mal. Pero a Bruno no le interesa en absoluto lo que dice el profesor, le encantan las aventuras y no entiende en absoluto en qué se diferencian unas personas de otras. En busca de amigos, el niño va a “explorar” el territorio cercano a su casa y se topa con un campo de concentración, donde conoce a su compañero, un niño judío, Shmuel. Bruno sabe que no debería ser amigo de Shmuel, por lo que oculta cuidadosamente sus reuniones. Le lleva comida al prisionero, juega con él y habla a través del alambre de púas. Ni la propaganda ni su padre pueden hacerle odiar a los prisioneros del campo. El día de su partida, Bruno vuelve a acudir a un nuevo amigo, decide ayudarlo a encontrar a su padre, se pone una bata a rayas y se cuela en el campamento. El final de esta historia es triste, los niños son enviados a la cámara de gas, y sólo por los restos de sus ropas los padres de Bruno entienden lo sucedido. Esta historia enseña que la empatía debe cultivarse en uno mismo. Quizás necesitemos aprender a mirar el mundo como lo hace el personaje principal, así la gente no repetirá errores terribles.

Actitud parcial (indiferente) hacia la naturaleza.

Uno de los personajes principales de la novela B.L. Vasilyeva "No dispares a los cisnes blancos" Egor Polushkin es un hombre que no permanece mucho tiempo en un trabajo. La razón de esto es la incapacidad de trabajar "sin corazón". Ama mucho el bosque y lo cuida. Por eso lo nombran guardabosques y despiden al deshonesto Buryanov. Fue entonces cuando Yegor demostró ser un verdadero luchador por la conservación de la naturaleza. Se une valientemente a la lucha contra los cazadores furtivos que prendieron fuego al bosque y mataron a los cisnes. Este hombre sirve de ejemplo de cómo tratar la naturaleza. Gracias a personas como Yegor Polushkin, la humanidad aún no ha destruido todo lo que existe en esta tierra. La bondad en la persona de los cariñosos "polushkins" siempre debe actuar contra la crueldad de Buryanov.

"El hombre que plantó árboles" es una historia alegórica. En el centro de la historia está el pastor Elzéar Bouffier, que decidió por sí solo restaurar el ecosistema de la zona desértica. Durante cuatro décadas, Bouffier plantó árboles, lo que le dio resultados increíbles: el valle se convirtió en un jardín del Edén. Las autoridades percibieron esto como un fenómeno natural y el bosque recibió protección oficial del estado. Después de un tiempo, unas 10.000 personas se trasladaron a esta zona. Todas estas personas deben su felicidad a Bouffier. Elzeard Bouffier es un ejemplo de cómo una persona debe relacionarse con la naturaleza. Esta obra despierta en los lectores el amor por el mundo que les rodea. El hombre no sólo puede destruir, también es capaz de crear. Los recursos humanos son inagotables; la determinación puede crear vida donde no la hay. Esta historia fue traducida a 13 idiomas, influyó tanto en la sociedad y en las autoridades que después de leerla se restauraron cientos de miles de hectáreas de bosque.

Una actitud solidaria hacia la naturaleza.

La historia "" aborda el problema de la actitud hacia la naturaleza. Un ejemplo positivo es el comportamiento de los niños. Entonces, la niña Dasha descubre una flor que crece en pésimas condiciones y necesita ayuda. Al día siguiente trae todo un destacamento de pioneros y juntos fertilizan el suelo alrededor de la flor. Un año después, vemos las consecuencias de tal indiferencia. El terreno baldío es irreconocible: estaba “cubierto de hierbas y flores” y “pájaros y mariposas volaban sobre él”. El cuidado de la naturaleza no siempre requiere esfuerzos titánicos por parte del hombre, pero siempre trae resultados tan importantes. Al dedicar una hora de su tiempo, cada persona puede salvar o “dar vida” a una nueva flor. Y cada flor de este mundo cuenta.

Indiferencia hacia el arte.

El personaje principal de la novela I.S. "Padres e hijos" de Turgenev, Evgeny Bazarov, carece por completo de interés por el arte. Él lo niega, reconociendo sólo “el arte de ganar dinero”. Considera que un químico decente es más importante que cualquier poeta y califica la poesía de "tonterías". El pintor Rafael, en su opinión, “no vale ni un céntimo”. Ni siquiera la música es una actividad “seria”. Evgeniy está orgulloso de la “falta de sentido artístico” de su carácter, aunque él mismo está bastante familiarizado con las obras de arte. Lo más importante para él es la negación de los valores generalmente aceptados. Para él, la idea de “necesidad” debería prevalecer en todo: si no ve beneficios prácticos en algo, entonces no es muy importante. Se debe tener en cuenta su profesión. Es médico y, por tanto, un celoso materialista. Todo lo que está sujeto a la razón le interesa, pero lo que está en la esfera de los sentimientos y no tiene una justificación racional, para él equivale a un peligro. Lo que no puede entender es lo que más le asusta. Y como sabemos, el arte es algo que no se puede explicar en términos, sólo se puede sentir con el corazón. Por eso Basárov muestra una deliberada indiferencia hacia el arte, simplemente no lo comprende. Porque si comprende, tendrá que renunciar a todo en lo que cree. Esto significa admitir que estás equivocado, “traicionar tus principios” y aparecer ante todos tus seguidores como una persona que dice una cosa y hace otra. ¿Y cómo podría abandonar sus ideas después de haberlas defendido, llevando al máximo el punto de ebullición de la disputa?
Su profesión también jugó un papel importante. A una persona que sabe bien estructura anatómica cuerpo, es difícil creer en la existencia del alma. Es difícil para un médico que ve la muerte, niega los milagros y cree en el poder de la medicina imaginar que el alma también necesita la medicina, y esto es arte.

Otro ejemplo que ilustra la indiferencia hacia el arte es el Doctor Dymov del cuento "" de A.P. Chéjov. Su esposa Olga Ivanovna le reprocha un defecto: la falta de interés por el arte. A lo que Dymov responde que no niega el arte, sino que simplemente no lo comprende, estudió medicina toda su vida y no tuvo tiempo. Osip afirma que si está solo gente inteligente dedican toda su vida al arte y otras personas inteligentes pagan enormes cantidades de dinero por sus obras, lo que significa que son necesarias. En parte, la indiferencia hacia el arte se debe a sus actividades, en parte al hecho de que tuvo que trabajar en varios trabajos para que Olga Ivanovna pudiera permitirse el lujo de "vivir en el mundo del arte" y moverse en compañía de personas "exaltadas". Quizás Dymov no entendió precisamente el falso arte, el amor por el que Olga tanto se esforzó en inculcarle. La pretensión, la adulación y el esnobismo fueron los compañeros de los artistas que asistieron a las recepciones de Olga Ivanovna. Podemos decir que Dymov no era indiferente al arte genuino, sino al arte falso, porque los motivos tristes que su amigo tocaba en el piano tocaron su corazón.

¿A qué conduce la indiferencia? ¿Por qué es peligrosa la indiferencia?

Para Onegin, la indiferencia resultó ser un veneno que lo destruyó a lo largo de los años. Su incapacidad para tener sentimientos fuertes le jugó una broma cruel. Cuando Tatyana le confesó su amor a Evgeniy, él se volvió sordo a sus impulsos. En esa etapa de su vida, simplemente no podía hacer otra cosa. Le llevó años desarrollar la capacidad de sentir. Lamentablemente el destino no le dio una segunda oportunidad. Sin embargo, la confesión de Tatiana puede considerarse una victoria importante, un despertar para Eugenio.
Actitud de una persona hacia los padres, indiferencia hacia sus seres queridos. ¿A qué conduce la indiferencia hacia los seres queridos? ¿Está de acuerdo con la afirmación de Shaw: “El peor pecado hacia el prójimo no es el odio, sino la indiferencia, esto es verdaderamente el pináculo de la inhumanidad”? ¿Está de acuerdo con la afirmación: Un hijo desagradecido es peor que un extraño: es un criminal? , ya que un hijo no tiene derecho a ser indiferente a su madre”.

Actitud indiferente hacia los seres queridos.

Muy a menudo los niños se olvidan de sus padres, inmersos en sus propias preocupaciones y asuntos. Así, por ejemplo, en la historia de K.G. "" de Paustovsky muestra la actitud de la hija hacia su anciana madre. Katerina Petrovna vivía sola en el pueblo, mientras su hija estaba ocupada con su carrera en Leningrado. La última vez que Nastya vio a su madre fue hace 3 años, escribía cartas muy raramente y le enviaba 200 rublos cada dos o tres meses. Este dinero no molestó mucho a Katerina Petrovna; releyó algunas líneas que su hija escribió junto con la traducción (sobre no sólo no tener tiempo de venir, sino también de escribir una carta normal). Katerina Petrovna extrañaba mucho a su hija y escuchaba cada susurro. Cuando se sintió muy mal, le pidió a su hija que fuera a verla antes de morir, pero Nastya no tuvo tiempo. Había mucho que hacer, no tomó en serio las palabras de su madre. A esta carta siguió un telegrama informando que su madre estaba muriendo. Sólo entonces Nastya se dio cuenta de que "nadie la amaba tanto como esta anciana decrépita abandonada por todos". Se dio cuenta demasiado tarde de que nunca había habido nadie más querido que su madre en su vida y nunca lo habría. Nastya fue al pueblo para ver a su madre por última vez en su vida, pedirle perdón y decirle las palabras más importantes, pero no tuvo tiempo. Katerina Petrovna murió. Nastya ni siquiera tuvo tiempo de despedirse de ella y se fue con la conciencia de "una culpa irreparable y una pesadez insoportable".

¿Por qué es peligrosa la indiferencia? ¿Cómo se relacionan los conceptos de indiferencia y egoísmo? ¿Qué tipo de persona se puede llamar indiferente? ¿Cómo entiendes las palabras de Suvorov: "¿Qué tan doloroso es la indiferencia hacia uno mismo?"

La indiferencia es un sentimiento que puede manifestarse no solo hacia otras personas, sino también hacia la vida en general. , el personaje central de "Un héroe de nuestro tiempo", es mostrado por M.Yu. Lermontov como una persona que no ve las alegrías de la vida. Se aburre todo el tiempo y rápidamente pierde el interés por las personas y los lugares, por lo que el objetivo principal su vida es una búsqueda de “aventura”. Su vida es un intento interminable de sentir algo. Según el famoso crítico literario Belinsky, Pechorin "persigue frenéticamente la vida, buscándola por todas partes". Su indiferencia llega al absurdo, convirtiéndose en indiferencia hacia sí mismo. Según el propio Pechorin, su vida “se vuelve más vacía día a día”. Sacrifica su vida en vano, se embarca en aventuras que no benefician a nadie. Usando el ejemplo de este héroe, se puede ver que la indiferencia se propaga en el alma humana como una enfermedad peligrosa. Conduce a tristes consecuencias y destinos rotos tanto para quienes los rodean como para la persona más indiferente. Una persona indiferente no puede ser feliz porque su corazón no es capaz de amar a la gente.

HÉROE DE NUESTRO TIEMPO ANÁLISIS
Actitud solidaria hacia la profesión.

Es difícil sobreestimar el papel de un maestro en la vida de una persona. Un maestro es alguien que puede abrir un mundo maravilloso, revelar el potencial de una persona y ayudar a determinar la elección del camino de la vida. Un maestro no es sólo alguien que imparte conocimientos, es, ante todo, una guía moral. Así, el personaje principal del cuento de M. Gelprin "Andrei Petrovich" es un profesor con T mayúscula. Se trata de un hombre que se mantuvo fiel a su profesión incluso en los momentos más difíciles. Tiempos difíciles. En un mundo donde la espiritualidad ha pasado a un segundo plano, Andrei Petrovich siguió defendiendo los valores eternos. No aceptó traicionar sus ideales a pesar de su mala situación financiera. La razón de este comportamiento radica en que para él el sentido de la vida es transmitir y compartir conocimientos. Andrei Petrovich estaba dispuesto a enseñar a cualquiera que llamara a su puerta. Una actitud solidaria hacia la profesión es la clave de la felicidad. Sólo esas personas pueden hacer del mundo un lugar mejor.

¿Qué tipo de persona se puede llamar indiferente? ¿Por qué es peligrosa la indiferencia? ¿A qué conduce la indiferencia? ¿Puede doler la indiferencia? ¿Cómo se relacionan los conceptos de indiferencia y egoísmo? ¿Se puede llamar egoísta a una persona indiferente?

¿A qué puede conducir la indiferencia?

El tema de la indiferencia también se refleja en la ficción. Así, E. Zamyatin en la novela "Nosotros" nos muestra un determinado modelo de vida, así como las consecuencias del consentimiento tácito tanto de los individuos como de la sociedad en su conjunto. Ante los ojos del lector aparece una imagen aterradora: un estado totalitario en el que las personas están privadas no sólo de la individualidad, de su propia opinión, sino también de la moralidad. Pero si intentas comprender las razones de lo que está sucediendo, llegas a la conclusión: cada sociedad recibe al líder que se merece, y los propios habitantes de los Estados Unidos permiten que los gobierne un dictador sediento de sangre. Ellos mismos se unen a las “filas ordenadas” de los robots, y sobre sus propios pies se someten a una operación para “eliminar la fantasía”, privándose así de la oportunidad de vivir plenamente.
Sin embargo, hubo algunos que pudieron decir “no” a este sistema. Por ejemplo, el personaje principal de la novela I-33, que comprende lo absurdo de este mundo. Creó una coalición de resistencia porque sabía firmemente que nadie tiene derecho a privar a una persona de su libertad. Podría haber vivido inmersa en una cómoda hipocresía, pero optó por la protesta. Sobre sus hombros recayó una gran responsabilidad no sólo para ella misma, sino también para muchas personas que no entendían el horror que estaba ocurriendo en el estado.
D-503 hizo exactamente lo mismo. Este héroe fue tratado con amabilidad por las autoridades, ocupó una posición alta y vivió en un estado tranquilo, indiferente y mecánico. Pero conocerme cambió su vida. Se dio cuenta de que la prohibición de los sentimientos es de naturaleza inmoral. Nadie se atreve a quitarle a una persona lo que la vida le ha dado. Después de experimentar el amor, ya no pudo permanecer indiferente. Su lucha no dio resultados, ya que el Estado lo privó de su alma, destruyendo su capacidad de sentir, pero su “despertar” no puede ser llamado en vano. Porque el mundo puede cambiar para mejor sólo gracias a las personas valientes y solidarias.

¿Cuál es el peligro de la indiferencia? ¿Está de acuerdo con la afirmación: “Teme a los indiferentes: no matan ni traicionan, pero es con su consentimiento silencioso que la traición y el asesinato existen en la tierra”?

En la novela "Cloud Atlas" David Mitchell Nos encontramos con ejemplos de actitud indiferente hacia las personas. La novela tiene lugar en el estado distópico de Ni-So-Kopros, que se desarrolló en el territorio de la Corea moderna. En este estado, la sociedad se divide en dos grupos: los de raza pura (personas nacidas de forma natural) y los fabricantes (personas clonadas criadas artificialmente como esclavas). Los esclavos no son considerados personas; son destruidos como si fueran equipos rotos. El autor se centra en la heroína Sonmi-451, que por casualidad se ve involucrada en la lucha contra el Estado. Cuando descubre la terrible verdad sobre cómo funciona realmente el mundo, Sunmi ya no puede permanecer en silencio y comienza a luchar por la justicia. Esto sólo es posible gracias a personas de “pura raza” solidarias que comprenden la injusticia de tal división. En una feroz batalla, sus camaradas y un ser querido mueren, y Sunmi es sentenciada a pena de muerte, pero antes de morir logra contar su historia al “archivero”. Este unica persona, quien escuchó su confesión, pero fue él quien luego cambió el mundo. La moraleja de esta parte de la novela es que mientras haya al menos una persona solidaria, la esperanza de un mundo justo no se desvanecerá.

¿Qué tipo de persona se puede llamar receptiva? ¿Hay personas indignas de simpatía?

Se puede llamar persona comprensiva a aquella que piensa en los demás más que en sí misma, siempre está dispuesta a ayudar a los necesitados y también se toma en serio las experiencias de los demás. El héroe de la novela de F.M. puede considerarse verdaderamente receptivo. "El idiota" de Dostoievski, del príncipe Lev Nikolaevich Myshkin. El príncipe Myshkin es un representante de una familia noble que quedó huérfana temprano y que pasó 4 años en el extranjero debido a una enfermedad nerviosa. Parece una persona extraña pero interesante para quienes lo rodean. Sorprende a la gente por la profundidad de sus pensamientos, pero al mismo tiempo sorprende por su franqueza. Sin embargo, todos notan su franqueza y amabilidad.
Su capacidad de respuesta comienza a aparecer poco después de conocer a los personajes principales. Se encuentra en el epicentro. escándalo familiar: La hermana de Ganya, Ivolgina, le escupe en la cara en señal de protesta contra su matrimonio. El príncipe Myshkin la defiende, por lo que recibe una bofetada de Ganya. Sólo que en lugar de enojarse, siente lástima por Ivolgin. Myshkin comprende que Gana se avergonzará mucho de su comportamiento.
Lev Nikolaevich también cree en lo mejor de las personas, por lo que recurre a Nastasya Filippovna y le afirma que ella es mejor de lo que intenta parecer. La capacidad de compasión, como un imán, atrae a las personas que rodean a Myshkin. Nastasya Filippovna y, más tarde, Aglaya se enamoran de él...
La característica distintiva de Myshkin es la compasión por las personas: no aprueba sus malas acciones, pero siempre siente empatía y comprende su dolor. Habiéndose enamorado de Aglaya, no puede casarse con ella porque siente lástima por Nastasya Flipovna y no puede dejarla.
Incluso siente lástima por el ladrón Rogozhkin, quien posteriormente mata a Nastasya.
La compasión de Lev Myshkin no divide a las personas en buenos y malos, dignos e indignos. Está dirigido a toda la humanidad, es incondicional.

¿Cómo entiendes las palabras de Suvorov: "¿Qué doloroso es la indiferencia hacia uno mismo"?

La indiferencia hacia uno mismo es una carga pesada que arrastra a una persona hasta el fondo de la vida. Un ejemplo que confirma lo anterior es el héroe de la novela homónima de I.A. Goncharova Ilya. toda su vida es progresión geométrica indiferencia hacia uno mismo. Empieza poco a poco: con su apariencia, a lo que Ilya Ilich no concede ninguna importancia. Lleva una bata vieja y gastada y zapatillas. Estas cosas carecen de individualidad y belleza. Todo en su habitación está roto y polvoriento. Sus asuntos financieros están en ruinas. Pero, sobre todo, el rechazo de Oblomov a la idea de felicidad con Olga puede considerarse una manifestación de indiferencia hacia sí mismo. Es tan indiferente a sí mismo que se priva de la oportunidad de vivir plenamente. Esto lo lleva a juntarse con una mujer que no ama, sólo porque le conviene.